Разкриваме тайната на "Непознатия" на Крамской
Разкриваме тайната на "Непознатия" на Крамской

Видео: Разкриваме тайната на "Непознатия" на Крамской

Видео: Разкриваме тайната на
Видео: Зимняя одежда на Восточном фронте 1916 года в сравнении! (Немецкое видео с субтитрами) 2024, Може
Anonim

- ЗАМЕСТНИК ОТДОР!!! ПУСКАЙТЕ ЖЪЛТИЯ СИ ПАСПОРТ МАДАМ БЕЛА?!

За картината на Крамской "Неизвестно", която разкрива тайната на този шедьовър, е написана много литература. Платното изобразява млада жена, която се движи в открита карета по Невски проспект в близост до павилионите на Аничковия дворец. Вдясно, зад нея, се вижда Александринският театър. Тя е облечена по последна мода от 1880-те. Тя носи кадифена шапка с пера, палто, украсено с козина и панделки, маншон и тънки кожени ръкавици. Изгледът е царствен, мистериозен и малко тъжен и дори загадъчен. Така или иначе твърдят познавачите на творчеството на Иван Крамской.

Старите опери от групата на комисаря на Катар обаче решиха да се занимават с тази дама и да не разчитат на мненията на възвишени ценители. Прегледахме много портрети от миналото и стигнахме до поразително заключение. И така, нека започнем с дрехите: нейното облекло - на главата й шапка "Франсис", украсена с грациозни светли пера, "шведски" ръкавици от най-добра кожа, палто Скобелев, украсено със самурова козина и сини сатенени панделки, маншон, златна гривна. Това са всички модерни детайли от дамския костюм от 1880-те, преструващи се на скъпа елегантност. Те обаче не означаваха принадлежност към висшето общество, а по-скоро обратното - кодексът на неписаните правила изключваше стриктното спазване на модата във висшите кръгове на руското общество.

През 19 век една светска дама се отнасяше към модата по различен начин от сегашната, а дрехите й се определяха от правилата на императорския двор, но не и от френската висша мода. Последните майстори обслужваха съвсем различни дами, които нямаха нищо общо с висшето общество.

И така, разкриваме тайната на "Непознатия" на Крамской. Тази картина изобразява дама, наречена камелии, най-високият ранг на жените със свободно поведение, най-често търсената проститутка. На снимката е показано свободното място вляво в каретата, което е трябвало да бъде заето или от съпруга, или от слугата. Самите свестни дами никога не отиваха, тъй като това беше знак „търси богат любовник“. Камелиите се предаваха на богати любовници и често получаваха цели състояния от тях. Днес изкуствоведите твърдят, че никой не може да установи самоличността на тази дама, тъй като Крамской не е оставил никаква информация за нея. Ние сме напълно неразбираеми за такава формулировка на въпроса, защото веднага щом започнахме да се занимаваме с този портрет, който стои на ръба на тематична картина, открихме доказателства за самия художник и неговите приятели, които нарекоха тази дама " графиня Залетова“.

Разбира се, такава графиня не е съществувала в Руската империя, но е имало Бела Купърфийлд, дъщеря на шивача Соломон Купърфийлд от украинския град Жмеринка. Бела обаче се наричаше Мари и по едно време работеше на сцената. Кариерата на актрисата обаче не се получи и търговецът на 1-ва гилдия Мишка Хлудов, милионер и гуляй, веднага оцени прелестите на „графинята“. С леката си ръка тази дама премина от ръка на ръка, сменяйки много богати господа. Между другото, тя седи в карета на Хлудов, а картината е нарисувана на 2 етапа, чрез наслагване на едно изображение върху друго. Знаете ли, господа, изглежда, че няма нито един правдив пасаж в руската история и че изкуствоведите в Третяковската галерия са изключително шарлатани.

Вече говорихме за картината на Репин „Казаците пишат писмо до турския султан“и обяснихме, че известната картина е просто приятелска карикатура на украинизираното общество при киевския губернатор. Истинската картина виси в Днепропетровския музей и на нея няма панталони или криви саби със „селедци“. Има доста прилични казаци, подобни по облекло на донските казаци от онова време. Възниква въпросът на какво по принцип можете да вярвате в обясненията на историци на изкуството, които не познават правилата за прилично поведение на една жена от 19 век? Ние не спорим за естетическата стойност на тази картина, но искаме да кажем, че е време да се занимават с наука за хора, които не се стремят да постигнат кариера като академик в нея, а да се върнат към късове като Ломоносов, Столетов, Менделеев, Фоменко и други достойни хора, способни на подвиг. И не се доверявайте сляпо на онези, които просто пренаписват един на друг откровения делириум от псевдонаучни резюмета.

Не е добре, господа, изкуствоведи, много лошо! И скъпи читатели, горещо ви съветваме, преди да посетите музеите, първо да разберете експозицията им у дома и едва след това, като имате собствено мнение, да разгледате рядкостите. По правило гледачите не могат да отговорят на основни въпроси, да не говорим за тънкостите.

Например, докато разглеждаше Колизеума в Рим, наш колега попита каква плоча се намира на входа му от дясната страна. Напълно непривлекателен знак, чието присъствие беше откритие за почтен водач. И едва когато го доведоха при нея, той прочете учудено: „PIVS. VII. P. M. ANNO. VII“. Всъщност, ако преведете това на руски, тогава има текст със следното съдържание: „СЕДМАТА ГОДИНА НА ПАПА ПИЯ VII“. Тъй като този папа управлява от 1800 до 1823 г., говорим за 1807 г. сл. Хр. д. Римският Колизеум е реконструкция, уж на мястото на древни руини, а ходът на това строителство на руините е изобразен в стенописите на стаите на Борджия във Ватикана.

Пред вас е римейк, господа, сграда от началото на 19 век, направена във формата, каквато я виждате днес. Не разрушен от варварите, но и построен. Освен това напълно откъснат от истинския Колизеум в Истанбул, който е ИСТИНСКИ РИМ. След като прочетат това, мнозина ще искат да се кълнат, както искахме. Понякога ужасно съжаляваме, че Катар ни забранява да правим това в общуването с читателите. И така бих искал да се блъскам с тежки ботуши, но да кажа цялата истина за Иван Крамской и неговата дама от Института на "Еврейските съпруги".

Препоръчано: