Съдържание:

Руската вещица, която измами целия свят: Хелена Блаватская
Руската вещица, която измами целия свят: Хелена Блаватская

Видео: Руската вещица, която измами целия свят: Хелена Блаватская

Видео: Руската вещица, която измами целия свят: Хелена Блаватская
Видео: Топ 10 теории за живот след смъртта 2024, Може
Anonim

Хелена Блаватска може да се нарече една от най-влиятелните жени в световната история. Наричаха я „Руския сфинкс“; тя отвори Тибет към света и „прелъсти“западната интелигенция с окултните науки и източната философия.

Благородничка от Рюрикович

Моминското име на Блаватска е фон Хан. Баща й принадлежеше към семейството на наследствените принцове Макленбург Хан фон Ротенстерн-Хан. По линията на нейната баба, родословието на Блаватска се връща към княжеското семейство Рюрикович.

Майката на Блаватска, писателката Хелена Андреевна Ган, Висарион Белински нарича "руската Жорж Санд". Бъдещата "модерна Изида" се ражда в нощта на 30 срещу 31 юли 1831 г. (по стар стил) в Екатеринослав (Днепропетровск). В спомените си от детството тя пише пестеливо: „Моето детство? В него има глезотии и проказа от една страна, наказание и огорчение от друга. Безкрайна болест до седем-осем години… Две гувернантки - французойката мадам Пейн и мис Августа София Джефрис, стара мома от Йоркшир. Няколко бавачки… Войниците на бащата се грижеха за мен. Майка ми почина, когато бях дете."

Блаватска получи отлично образование у дома, научи няколко езика като дете, учи музика в Лондон и Париж, беше добра конница и рисуваше добре. Всички тези умения по-късно са й били полезни по време на пътуванията: изнасяла е концерти на пиано, работила в цирк, правела бои и правела изкуствени цветя.

Блаватска и призраците

Като дете мадам Блаватска беше различна от връстниците си. Тя често разказваше на домакинството си, че е виждала различни странни същества, чувала е звуците на мистериозни камбани. Особено впечатлена била от величествения индианец, който не бил забелязан от другите. Той, според нея, й се явявал в сънища. Тя го нарече Пазителя и каза, че той я спасява от всички беди. Както по-късно пише Елена Петровна, това беше Махатма Мориа, един от нейните духовни учители. Тя го среща "на живо" през 1852 г. в лондонския Хайд Парк. Графиня Констанс Вахтмайстер, вдовица на шведския посланик в Лондон, според Блаватска, предаде подробностите от разговора, в който Учителят каза, че „има нужда от нейното участие в работата, която ще предприеме“, както и че „тя ще трябва да прекарат три години в Тибет, за да се подготвят за тази важна задача."

Пътешественик

Навикът да се мести в Хелена Блаватска се формира още в детството й. Поради официалното положение на бащата семейството често трябваше да сменя местожителството си. След смъртта на майка й през 1842 г. от консумация, възпитанието на Елена и сестрите й се поема от нейните баба и дядо.

На 18-годишна възраст Елена Петровна беше сгодена за 40-годишния вице-губернатор на провинция Ериван Никифор Василиевич Блаватски, но 3 месеца след сватбата Блаватская избяга от съпруга си. Дядо й я изпраща при баща й с двама придружители, но Елена успява да избяга от тях. От Одеса на английския ветроходен кораб "Комодор" Блаватска отплава за Керч, а след това за Константинопол. По-късно Блаватска пише за нейния брак: „Сгодих се, за да отмъстя на гувернантката си, без да мисля, че не мога да прекратя годежа, но кармата последва грешката ми“.

След бягството от съпруга си започва историята за скитанията на Елена Блаватска. Тяхната хронология е трудна за възстановяване, тъй като самата тя не е водила дневници и никой от близките й не е бил с нея. Само за годините от живота си мадам Блаватска направи два обиколки на света, беше и в Египет, и в Европа, и в Тибет, и в Индия, и в Южна Америка. През 1873 г. тя е първата рускиня, която получава американско гражданство.

Теософско общество

На 17 ноември 1875 г. в Ню Йорк е основано Теософското дружество от Елена Петровна Блаватска и полковник Хенри Олкот. Мадам Блаватска вече се е завърнала от Тибет, където, както твърди, е получила благословия от Махатмите и Ламите за предаването на духовно знание на света.

Задачите за неговото създаване бяха посочени, както следва: 1. Създаване на ядрото на Вселенското братство на човечеството без разлика на раса, религия, пол, каста или цвят на кожата. 2. Насърчаване на изучаването на сравнителната религия, философия и наука. 3. Изследване на необяснимите закони на Природата и на силите, скрити в човека. Блаватска пише в дневника си този ден: „Детето се роди. Осанна!.

Елена Петровна пише, че „членовете на Обществото запазват пълната свобода на религиозните убеждения и, влизайки в обществото, обещават същата толерантност по отношение на всяко друго убеждение и вярване. Тяхната връзка не е в общи вярвания, а в общ стремеж към Истината."

През септември 1877 г. в нюйоркското издателство J. W. Бутон публикува първото монументално произведение на Хелена Блаватска, Изида разкрита, а първото издание от хиляда екземпляра беше разпродадено в рамките на два дни.

Мненията за книгата на Блаватска бяха полярни. Работата на Блаватска беше наречена „страхотно ястие от остатъци“в „Републикан“, „изхвърлен боклук“в „Сън“, а рецензент на New York Tribune написа: информираност на автора.

Въпреки това, Теософското общество продължава да се разширява, през 1882 г. седалището му е преместено в Индия. През 1879 г. в Индия излиза първият брой на списание The Theosophist. През 1887 г. списанието Луцифер започва да излиза в Лондон, след 10 години е преименувано на The Theosophical Review.

Към момента на смъртта на мадам Блаватска, Теософското общество имаше повече от 60 000 членове. Тази организация имаше голямо влияние върху обществената мисъл, тя се състоеше от видни хора на своето време, от изобретателя Томас Едисън до поета Уилям Йейтс. Въпреки неяснотата на идеите на Блаватска, през 1975 г. правителството на Индия издава възпоменателна марка, посветена на 100-годишнината от основаването на Теософското общество. Печатът изобразява печата на Обществото и неговото мото: „Няма религия, по-висша от истината“.

Блаватска и теорията на расите

Една от противоречивите и противоречиви идеи в работата на Блаватска е концепцията за еволюционния цикъл на расите, част от която е изложена във втория том на Тайната доктрина.

Някои изследователи смятат, че теорията за расите "от Блаватска" е взета за основа от идеолозите на Третия райх.

Американските историци Джаксън Спалевогел и Дейвид Редълс пишат за това в своя труд „Расовата идеология на Хитлер: Съдържание и окултни корени“.

Във втория том на Тайната доктрина Блаватска пише: „Човечеството е ясно разделено на боговдъхновени хора и на низши същества. Разликата в интелигентността между арийците и другите цивилизовани народи и диваци като островитяните от Южно море не е обяснена без друга причина. „Свещената искра“липсва в тях и само те сега са единствените по-ниски раси на тази планета и за щастие – благодарение на мъдрия баланс на природата, която непрекъснато работи в тази посока – те бързо отмират.

Самите теософи обаче твърдят, че Блаватска в своите произведения не е имала предвид антропологични типове, а етапите на развитие, през които преминават всички човешки души.

Блаватска, шарлатанство и плагиатство

За да привлече вниманието към работата си, Хелена Блаватска демонстрира своите суперсили: писма от приятели и учител Кута Хуми паднаха от тавана на стаята й; предметите, които тя държеше в ръката си, изчезнаха, а след това се озоваха на места, където тя изобщо не беше.

Изпратена е комисия, която да провери нейните способности. В доклад, публикуван през 1885 г. от Лондонското дружество за психични изследвания, се казва, че мадам Блаватска е „най-образованият, остроумен и интересен измамник, който историята е познавала“. След разобличаването популярността на Блаватска започва да намалява, много от теософските общества се разпадат.

Братовчедът на Хелена Блаватска, Сергей Вите, пише за нея в мемоарите си: „Разказвайки безпрецедентни неща и лъжи, тя, очевидно, самата тя беше сигурна, че това, което казва, наистина е, че е истина, - затова не мога да не кажа че има нещо демонично в нея, което е в нея, просто казвайки, че е проклето, въпреки че по същество тя беше много нежен, мил човек."

През 1892-1893 г. романистът Всеволод Соловьов публикува поредица от есета за срещите с Блаватска под общото заглавие „Съвременната жрица на Изида“в списание „Руски бюлетин“. „За да притежаваш хората, трябва да ги мамиш“, посъветва го Елена Петровна. - Отдавна съм разбрал тези души на хората и тяхната глупост понякога ми доставя огромно удоволствие… Колкото по-просто, по-глупаво и по-грубо е едно явление, толкова по-сигурно е то. Соловьов нарече тази жена „ловец на души“и безмилостно я разобличи в книгата си. В резултат на неговите усилия парижкият клон на Теософското общество престава да съществува.

Елена Петровна Блаватска умира на 8 май 1891 г. Здравето й се отрази негативно от постоянното пушене – пушеше до 200 цигари на ден. След смъртта й той е изгорен, а пепелта е разделена на три части: едната част остава в Лондон, другата в Ню Йорк, а третата в Адяр. Денят на паметта на Блаватска се нарича Ден на белия лотос.

Препоръчано: