Новогодишно лицемерие (есе)

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58

Ололош живееше извън града в красива дървена къща. Дебелите трупи от лиственица надеждно го предпазваха от студа. От комина излизаше дим и там се отопляваше баня, в печката на която горяха добри брезови дърва. След като изпрати куп тоалетна хартия с надпис „без отпадъчна хартия“в канализацията, Ололош си изми ръцете, напусна тоалетната и отиде в кухнята. Взех дървена дъска за рязане и нарязах парчета месо. Той знаеше много добре колко вреда нанасят пасищата на кравите и прасетата и че огромни гори са изсечени, за да се създадат, но предпочиташе да не мисли за това.

Оставяйки месото в тигана с вкусна коричка, Ололош влезе в стаята и отпечата на принтер петата версия на доклада от сто страници за работата си. Шефът не искаше да приеме доклада и все пак поиска корекции, а тъй като самият той беше вкостенял динозавър, не можа да свикне да чете текста от монитора, той все пак поиска да отпечата чернови на чиста бяла хартия, така че по-късно те ще бъдат обърнати по диагонал. Тогава Ололош хвърли нови дърва за огрев в камината, изтича до банята, за да провери как се нагрява там. Връщайки се вкъщи, той се увери, че месото все още не е готово и седна да разлиства контакта. Тогава той видя пост, в който авторът осъжда всички, които си режат коледно дърво за Нова година. Цветното описание и осъдителните мотиви на публикацията накараха Ололош да се замисли. Наистина, колко ужасно, колко вреда нанасят хората на природата! Ололош се нажежаваше все по-емоционално и след това не издържа и написа свой пост, в който изля кал върху онези, които празнуват Нова година с истинско дърво още по-мощно, още по-твърдо и по-мръсно. След като го публикува, той се успокои и разбра, че е направил добро, полезно дело. След това отиде в кухнята, където месото вече беше изпържено, наля си шампанско, обели малко плодове, като хвърли кората от тях в същата кофа, в която лежаха другите боклуци. Той много добре знаеше, че смесвайки органични и неорганични отпадъци в един чувал, от който получава 2-3 на ден, той вреди на природата в пъти повече, отколкото ако сече дървета всеки ден. Той също така знаеше, че купуването на алкохол причинява непряка вреда на държавата в размерите на пет крана на цената на бутилка… знаеше всичко това, но предпочиташе да не мисли за това.

Но как можете да празнувате Нова година без дърво? Това е толкова важна традиция и децата ще се радват да видят подарък под елхата, защото така виждат този празник в анимационни филми и детски програми. Ололош реши и този проблем: той ще им купи пластмасова елха, чието производство нанася много повече вреда, отколкото ако се отсече истинско дърво, и особено ако това истинско дърво е отгледано специално за празника или се оказа страничен ефект от изтъняване на сечището за електропровода, защото това са дърветата се продават на законни пунктове за продажба за новогодишни стоки. Ололош обаче не знаеше това, нямаше време да чете до това място, когато гневните емоции го завладяха напълно и той се втурна да напише унизителния си пост. Предпочита да не мисли как е направена неговата изкуствена елха и какво ще стане с нея след изтичане на естествения й експлоатационен живот. По принцип не обичаше да мисли за подобни неща, това му пречеше да поддържа положителен емоционален фон.

По същата причина Ололош никога не е ходил на суботници или събития за засаждане на дървета, където същите обикновени хора биха могли по някакъв начин да изкупят вината си за щетите върху екосистемата. Участието в подобно събитие събуди в съзнанието му някои проблясъци на нещо неприятно, напомнящо за нещо важно… като нещо, което е свързано с промяна в логиката му на социално поведение, но съзнанието му веднага се затвори или дори бързо се изтръшна от тези мисли, крещейки му: „Бягай, не обръщай внимание, нека тия неудачници да си досаждат, ти не се лай, че да чистиш след себе си!“И Ололош бързо забрави за съобщението, което беше видял, и на лицето му се появи блажена усмивка на приятно потребителско несъществуване … после сладка въздишка … лека глътка топъл балтийски балсам с лечебен ефект … очите му се стрелят по забавните снимки на хумористичен сайт, а показалецът на дясната му ръка лениво щрака повече »със сънлива монотонност.

Ололош седеше на дървена маса, изработена от чист масивен дъб, и изми лицемерието си с помия за същите лицемери, попивайки устните си с чисти хартиени салфетки, чиято цветна полипропиленова опаковка лежеше в кошчето за боклук с всички останали отпадъци.

Честита Нова година или нещо такова…?

Обяснение на автора

Нямам право да съдя хората за техните управленски грешки, допуснати при организирането на живота им и при избора на логиката им на социално поведение. Да, много хора живеят погрешно и аз съм сред тях. Есето обаче не е за това: неговата задача НЕ е да разобличи тези грешки, а да посочи лицемерието при допускането им. Не съм против самите грешки, ако човек постепенно ги разбира и се опитва да ги коригира, но съм против лицемерието, когато глупостта се прави с едната ръка, а с другата ТЯ се осъжда, когато се открие в друг човек. И с това есе ви моля да не бъдете лицемерни поне по два от посочените начина. Първият метод е посочен изрично: няма нужда да осъждате другите за онези глупости, които вие самите умишлено извършвате.

Вторият начин е по-малко очевиден. Въпросът е, че подобно есе вече беше публикувано другаде миналата година. Получих няколко рецензии с концептуално едно и също съдържание: „Е, все пак трябва да започнеш отнякъде, не можеш да премахнеш всичките си недостатъци наведнъж, можеш просто да започнеш с коледната елха и тогава ще стигнем до боклук, защо си толкова строг с нас? … Отговор: няма да стигнете до там, защото нямате такава цел. Нека обясня тази точка за всички.

Има две принципно различни стратегии за развитие: активно развитие въпреки неудобните обстоятелства и пасивно очакване на благоприятни обстоятелства за развитие. И така, тези хора прикриват втората стратегия с факта, че уж „лека по малко” се движат в развитието си, въпреки че в действителност просто чакат възможност да направят следващата стъпка, за да не загубят комфорта си. Например човек може да изчака няколко месеца, когато ще му дадат торби с храна, за да може да вземе храна на едро в тях, а не в торбички за еднократна употреба. Ще чака десетилетия, когато в града ще се появи център за рециклиране, за да започне да сортира боклука, защото дори не иска да започне да търси други решения, защото е неудобно. Това НЕ е развитие, то е огъване при обстоятелствата и пасивно приемане на някои добри тенденции, но без да допринася за развитието на тези тенденции. Следователно, честно казано, втората стратегия изобщо не е стратегия за развитие, тя е просто красива версия на деградацията. Следователно в действителност има не две стратегии за развитие, а една.

Такива хора, които се движат „потико“, всъщност прикриват своята деградация, а вътрешните противоречия, които някак си все още изпълзяват, се изливат под формата на гняв към онези, които са отрязали елхата или са направили нещо друго незначително. фонът на целия обем глупости на тези критици е просто незабележим и незначителен.

Така че, повтарям: за мен няма значение, че грешите или дори умишлено. Всички ние паразитираме и се разваляме по един или друг начин. Това е нашият общ проблем. Само ви призовавам да спрете да бъдете лицемерни в горните два смисъла.

А относно развитието, да, МОЖЕ да е бавно поради редица причини (например, когато има МНОГО много проблеми и те са МНОГО трудни), но пак повтарям: има АКТИВНО РАЗВИТИЕ ПРИ обстоятелствата, когато човек прави всичко възможно, но има ПАСИВНО ОЧАКВАНЕ за удобни обстоятелства, когато човек изобщо не опитва, а просто чака удобно извинение, тоест когато някой друг направи всичко и той може да получи готова за употреба рецепта или готово обстоятелство. В началото и двете опции може да изглеждат еднакви, тъй като с активно развитие можете да се заровите толкова силно, че да изглеждате неподвижни. Но постепенно ледът ще се счупи, скоростта ще започне да се увеличава, ще стане толкова голяма, че нито един пасивен „активист“никога няма да настигне активния, освен ако самият той не поеме по пътя на активното развитие.