Кръщелни и родови имена на руснаци. Каква е разликата ?

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58

В древни времена всеки човек при раждането е получавал наследствено име, свидетелстващо за неговата семейна принадлежност и посочващо общ прародител, от който са тръгнали родовите клонове.

Това родово име беше част от пълното именуване, чиято верига понякога достигаше до десетина имена, тъй като в старите дни историята на дядовците се предаваше внимателно от поколение на поколение и те помнеха имената си до седмо поколение.

Най-елементарното и архаично родово име се считаше за патроним, което с течение на времето беше допълнено от фамилно име, получено от името или прякора на най-известния представител на родословието.

Селяни и князе

Родовите имена на социалната група на селяните произлизат от имената на роднини, местоживеене, професия на човек, външните му данни и дори от условията на живот и метеорологични условия, при които е роден.

Голям слой от родови имена произлизат от прякори, които са били залепени за всички потомци на семейството. Така сред благородниците от 16-ти век се появяват екзотични родословия: кобила, котка, лопата, репичка, коза, звяр, крава, кълвач, зеле, трева.

Родовите имена на принцовете имаха по-свещено значение, в предхристиянската епоха те бяха обожествявани и надарени със свръхестествени защитни функции, тъй като се смяташе, че духът на прародителя, който носи това име, става невидим покровител на бебето. Смятало се, че мъжките имена, включени в избрания фонд на езическата родова именна книга, притежават особена енергия и носят отпечатъка на съдбата и характера на прародителя, което означава, че наричайки детето едно от тези имена, родителите, т.к. беше, определи съдбата му.

Избирайки фамилно име за принца, родителите определят мястото му в династията, актуализират историята на родословието и засаждат бъдещето му.

Назовавайки новороденото с името на силен и уважаван предшественик в обществото, те сякаш задочно прехвърлиха любовта към обществото на нов член на клана, от когото хората очакваха същото успешно правителство, както от съименника.

Вярвайки в прераждането чрез общодинастично име, принцовете, според езическите вярвания, никога не са наричали децата си с родово име на жив пряк прародител, тоест син не може да бъде кръстен в чест на жив баща или дядо.

Кръщелни имена

След приемането на християнството от Русия през 988 г., родовите езически имена, например Мстислав, Всеволод, Изяслав, Владимир, Святополк, Ростислав, Ярослав, Ярополк постепенно започват да се заменят с християнски или кръщелни, предимно гръцко-византийски имена като Иван, Дмитрий, Федор, Василий, Андрей.

Първоначално принцът, освен фамилното име, получава и име, което получава на осмия ден от живота си, когато се извършва церемонията по кръщението. Обикновено бебето е кръстено на християнския светец, чийто празник пада на датата на раждане на бебето. До 17 век кръщелното име на княза често се пази в тайна, за да не могат злите духове да навредят на детето.

Така всеки принц станал собственик на две имена наведнъж: езическо фамилно име и лично кръщелно, като първото използвал в обществения живот, а второто извикал в семейството. Но след едно поколение потомък е наречен кръщелно име, то започва да придобива авторитет, история и постепенно преминава в категорията на родово.

Бързото разпространение на кръщелните имена се дължи и на факта, че когато е било присвоено, не е имало забрана за повтаряне на имената на живи предци, тоест по време на живота на баща или дядо имената им могат да отидат на син или внук.

С течение на времето езическите родови имена бяха почти напълно изхвърлени от династическата книга с имена, отстъпвайки място на имената за кръщение, от които първите руски фамилни имена започват да се образуват през 16 век.

Родови имена на Рюрик

Наборът от фамилни имена на династията Рюрик беше много ограничен, тъй като не всички елементи както на езическите, така и на християнските имена бяха подходящи за именуване на новородени потомци. В продължение на 600 години представители на първия руски управляващ клан се опитваха да не оставят в забвение имената на своите починали предци и с помощта на консервативни антропоними легитимират властта. Рюрикидите имаха свой собствен набор от родови имена, които не можеха да се използват от хора, които не принадлежаха към тяхната династия, тъй като имаха пряка връзка с царския прародител. В по-голямата си част родовите имена са били давани на новородени от починали прадядовци, но „късните“Рюриковичи са пренебрегнали това правило, поради което Иван Калита е кръстил един от наследниците си Иван и това не е изолиран пример.

В желанието си да разграничат децата, родени от различни съпруги, принцовете често прибягват до метод за именуване, при който децата от единия съпруг получават изключително езически имена, а от другия кръщелни имена. Това е направено от Владимир Мономах, чието име е включено в християнския именник от 13 век.

Родови имена на Романови

Родовите имена на династията Романови могат условно да бъдат разделени на „предпетровски“и „следпетровски“, чието използване на първия етап от неговото 300-годишно управление трябваше да покаже приемствеността на властта от Рюриковичите, и по-късно демонстрира своята независимост.

Когато дават име на дете, Романови много рядко прибягват до календара, предпочитайки да го наричат най-изгодното име по династични причини.

Императорите, с цялото си благоволение към култа към предците, заличават от именника антропонима на нещастния или трагичен исторически прародител, поради което след смъртта на Петър III и Павел I имената им на практика изчезват от династическия хоризонт на Романови.

Значително обновяване на родовите имена на императорското семейство става по време на управлението на Екатерина Велика.

Обща черта на къщата на Романови е обичаят да наричат синовете със същите имена и в същата последователност като бащите им. Така че в генеалогичното дърво на императорското семейство след Николай I възникна ситуация, когато в четири клона на клана в продължение на три поколения имаше линии от три идентични имена: Александър, Константин, Николай и Михаил.