Последното поколение народни занаятчии на руския север

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58

Фотопроектът „Светослед“е колекция от любителски снимки от архива на Нина Анатолиевна Филева, изследовател на народното изкуство на руския север, допълнена от фотографии на Артьом Никитин, архангелски фотограф, от поредицата „Призраците на Каргополие“. Уникални снимки на пазителите на паметта на традиционната селска култура са направени от историк на изкуството през 70-80-те години на XX век по време на етнографски експедиции в най-отдалечените кътчета на Архангелска област.

Изложбата Light Trace се открива в Архангелския музей на изящните изкуства на 17 януари.

„Където мислиш да направиш пръстен на шпиндела, тогава аз напускам котата. За подаръци с пръстени го правеха да се разклати, а "с душа" вътре, да се размаже. Такива хора рядко се изострят. Необходимо е да поставите камъче във вътрешностите, така че да не се вижда къде е скрито."

„Така направи бащата на птиците, когато изплиска кошниците. Направиха нова за Коледа… Направиха звезда от борови керемиди за Коледа."

„Когато се случи в детството, това ще се помни дълго време … Беше на 12-14 години, баща ми каза:„ Направете стълбата. Стъпете и след това - отидете на разходка! Ще го направя, разбира се, грубо, но ще си тръгна и баща ми ще го фалшифицира и няма да знае …"

„На Mechische (булки на момичета) за празника момичетата ще носят „портмонета“в ушите си - сребърни перлени обеци. Краката на Ека висят! Имаше обеци "седмокраки", но различни. Момиче отива в Мечище - като Богородица! Преобличахме се няколко пъти на ден - сутрин в единия, следобед в другия, вечер в третия."

Народен майстор на каргополските глинени играчки. Тя беше единствената сред другите майстори, която се занимаваше с моделиране на играчки през 50-60-те години на XX век, годините на упадъка на грънчарството. Името на момичето играчка стана известно в началото на 60-те години на ХХ век. благодарение на писателя и колекционер Ю. А. Арбат и скоро започна поклонение на музеи и колекционери към Уляна Ивановна. Творческият почерк на Уляна Бабкина, занаятчия и разказвач, се отличава с фантазия и веселост, свобода на моделиране, живописен, изразителен начин на рисуване. Нейните „бобове“(както се е наричала играчката в старите времена) са фигурки на селяни в празнични тоалети, сцени на народни игри и тържества, фигурки на животни. Любим герой - Полкан героят, покровител и закрилник, олицетворение на силата на народния дух.

„Така че му измислих жена - Полканиха е. Тя го боядиса в червено, което означава, че е красива и мила. И той е силен, смел. Той винаги вдига ръка нагоре."

„Те изляха кръв от мен в Първата война, но не я излиха повече. Германците идват към мен и падат като снопи. И пушката започна да се стреля, аз само се прицелвах… Бягах, а германците ме мислят за германец, и куршумът ме удари, покрих се с шинел - тук цялата ми кръв изтече, на границата с Германия. От този момент нататък станах лек като клапа на вятъра. За това бях награден с кръста … Пате сега живея добре: "Всичко е наред, всичко е наред - Ворошилов е на кон!"

"Лодката е" стърготини "от трепетлика," трепетлика "е издълбана. Колкото по-широк е, толкова по-високо е умението. Казахме, че там, където моторът няма да мине, там ще се изплъзнат стърготини. Все още носим сено върху тях. Преди натискахме стълб, но сега ще закачим двигателя.

Говорителка и певица Анна Николаевна Кашунина пее и говори, а в същото време ръцете й са винаги на работа - търкаля козата, плете шарка на ръкавица, работи върху пачуърк килим. Тук тя слага на равнината на масата сърна, направена от дълги снопове тесто. Това са признаци на елени, птици, човек. По своята конвенция те приличат на примитивни форми на изкуство. Тя си спомня стария коледен и новогодишен обичай да подаряват сърни от детството:

На Нова година момите се търкаляха, търкаляха и клеветиха… Много ще се пекат. „Тук елените тичат през блатото, получават храната си.“В чия къща ще дойдат селяните, трябва да им дадеш сърни, това момиче ще се ожени.

Като направим последната коза, няма какво повече да търкаляме и майка ще каже тази поговорка и с това се пръскаме. Мама ни научи, показа ни, бяхме 10 деца.

Тесто от сърна - аржан брашно, сол и вода. Месете в купа, като добавяте брашно и вода, докато полепне по ръцете ви. Навивам турникета, разстилам го - кой ще излезе, кой ще успее. Така го направиха с майка ми, а сега аз сам го измислям. Козите бяха затворени не от картината, а от ума. Прост кръгъл усукан, кой не може. А звездата е като коледа с пет рога. По-добре микс, по-добре руло. Момичетата се търкаляха, мъжете не. И все още го правя за внуците си. В навечерието на Нова година ходеха шуликуни облечени, ходеха от къща на къща. Козули бяха сервирани на младоженците. На следващата сутрин дойдоха да се похвалят. Момичетата ще изпратят много кошници с лакомства, ще купят стаята и ще се забавляват.