Олимпиада: 7 бунтовни факта

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58

Донякъде не е известно кога и като цяло не е известно къде авторите, които са живели, пишат за Олимпийските игри. Пишат много и цветно. Пишат убедително. Имена на шампиони, статуи и религиозни култове, споменаване на крале, имена на градове, подробности за събитията.

Олимпийските игри по някакъв начин, не много ясен от контекста, са свързани с олимпиадите, тоест хронологично-календарното изобретение на древните.

Олимпиадата е нещо много привлекателно за изследовател. Те се брояха и празнуваха дълго и редовно. С тях са свързани много важни цивилизационни събития както от граждански, така и от религиозен характер.

В официалната версия на историята на Олимпийските игри обаче всичко е невярно - дати, география, честота. Въз основа на материали от книгата „Игри, угодни на боговете“на И. И. Курини, Крамола решава да се справи с поредната историческа фалшификация.

Олимпиадата и Олимпиадата не са едно и също

Олимпиадата е четиригодишен цикъл, въведен от Херкулес, за да рационализира времето и удобството да си спомняш миналото. Това е четиригодишен цикъл, въведен от Херкулес, за да рационализира времето и удобството да си спомняте миналото.

Имаше няколко олимпийски игри, а именно пет, те се провеждаха на различни места, бяха посветени на олимпийските богове и затова бяха наречени олимпийски (т.е. просто свещени), празнувайки по време на олимпийските (т.е. свещени) четири години. Във всяка олимпиада се провеждат редица значими спортни и културни игри. Тоест всяка олимпиада съдържаше игри, но не беше период от време между игрите. Игрите имаха за цел да отбележат границите и етапите на олимпиадите, така че да не останат незабелязани.

Легендарна Олимпия

Историците от 19-ти век са стеснили концепцията за Олимпия до малкото славянско село Сервия, близо до което е разкопан един от древните стадиони. Стадион в Гърция далеч не е уникален. Имаше много стадиони, като игри. Всеки повече или по-малко значим град имаше свой стадион и своя традиция на игри. Но само най-значимите от тези игри могат да се нарекат олимпийски.

Въпреки това, както бе споменато по-горе, Олимпийските игри се провеждат, заедно с Олимпия, на няколко други места, а именно в Делфи, Немея и Истма. Имената са известни и, разбира се, всички те са отпечатани на съвременни карти. Намирането им не е трудно. Смята се, че всички тези райони са били разположени в Централна Гърция, около Коринтския залив в кръг с диаметър няколкостотин километра. Изглежда, че всичко е ясно.

Но връзката на Олимпия с която и да е местност преди 18-ти век просто не е съществувала. Олимпия живееше само в стихотворения и се намираше само на страниците на древните истории. В онези дни можеше да се постави навсякъде другаде, където има хълм, река и храм.

Освен това, основният източник на цялата история на Олимпиадата, Лойд в своя труд „История на олимпиадите“прави категоричното заключение, че Олимпия е била в Дакия:

„От древни времена тази област се нарича Олимпия според легенда, свързана с идите на Херкулес. Олимпия се отнася до Дакия, където се е намирал Питийският оракул, намиращ се в Делфи."

Най-често във връзка с описанието на Олимпия от антични автори се споменава река Истр, тоест съвременният Дунав. Има основание да се смята, че Олимпия е била някъде в непосредствена близост до тази велика европейска река.

Днес Олимпия е малко градче или село с няколко улици и няколко хотела за туристи, които всъщност са единственият източник на доходи за местните жители. Преди сто и петдесет години тук беше много тихо и пусто. Никой не безпокоеше местните овчари, освен няколко странни учени с лопати, които говореха немски и непрекъснато копаха или строеха нещо. Самите местни хора нямаха представа на кое историческо място са имали късмета да се родят и какви лесни пари ще им донесе съдбата в близко бъдеще.

В Олимпия няма следи от впечатляващи разкопки, всички структури от древността стоят на повърхността и е очевидно, че никога не са били заровени дълбоко под земята. Стари лопати, съдове, монети, всякакви прибори, които са представени там, могат да бъдат намерени на всяко място, където хората са живели повече от сто години.

Олимпиада и ранното християнство

Смята се, че първоначално е имало фундаментални различия между митичната древна (антична) и християнската религии. Древните жреци не харесваха християните, а християните - древните жреци и поддръжниците на тяхната вяра. Първоначално политеистите преследваха християните, потискаха ги и ги потискаха, а след това, когато християните завзеха властта, те повече от възстановиха своите неотдавнашни нарушители, унищожавайки вярата им, разрушавайки църквите и анатемосвайки техните водачи. Олимпия тук трябва да ни предостави привидно отличен илюстративен материал. В края на краищата Олимпийските игри бяха най-свещеният култ на старата религия, а Зевс, Херкулес, Дионис и други богове бяха най-много, което не е, ярко въплъщение на „тази порочна вяра“.

Но ранните християни са много уважавали Зевс и неговите потомци. Например в пещерите, където според легендата Херкулес е слязъл в царството на мъртвите, са издигнати първите християнски храмове, а в храмовете, някога посветени на Зевс от „древните“гърци, са се провеждали православни празници. и религиозни култове бяха чествани.

Първата олимпиадна игра се празнува на Великден. Първата олимпиада на новото време е на 6 април 1896 г., на Великден понеделник от високосна година, в която съвпада Великден на различни християнски деноминации. Това е исторически факт, който обикновено не се помни.

Между другото. Когато първите археолози се появяват в Олимпия, бившият храм на Зевс е бил там … християнско светилище.

Запознанства

Чрез изчисляване дати на първата олимпиада и са ангажирани средновековни учени-свещеници. Тази дата е ключът към изграждането на желаната хронология.

В колоната с първични източници срещу оригиналната дата: - 776 г. е същото име - Джоузеф Скалигер. Вече беше казано, че епископ Лойд в своята "История на олимпиадите" се позовава на Скалигер само два пъти. И двата пъти в „съдбовни“хронологични точки. В началната дата на олимпиадата и началната дата на "втория етап" на игрите.

Именно поради това датата - 776 остава непоклатима в продължение на много векове, защото това е числото, въведено от самия основател днес на приетата хронология.

Крайната дата беше плод на очевидна грешка - любопитство, а началната дата на олимпиадата беше плод на изчисления на съмнителната точност на свещеника Юлий Африкан, анализирайки пророчествата на Даниил и потвърдена с не по-малко съмнителна точност от астрономическото изчисление на Джоузеф Скалигер.

Така изчисленията на Скалигер бяха предназначени да обосноват халюцинациите (пророчествата) на определен пророк Даниил, едно от чиито основни постижения е предсказанието за времето на идването на Месията и в същото време за края на света. Именно поради важността и интереса на тези моменти за християните Даниил стана много важна и почитана библейска фигура. Тази информация е формулирана под формата на така наречените „Пророчества от седемдесетте седмици“. Характерно е, че средновековните жреци са възприемали тези пророчества като истина по дефиниция, макар и неразбираема, но неоспорима. Църковните отци се заеха с работата и неуморно започнаха да тълкуват датите, уловени в библейските истории. Въз основа на предсказанията на Даниил бяха изчислени много времена на важни древни събития. Включително датата на първата олимпиада. Това "стана възможно" поради паралелното датиране на някои библейски събития през годините от царете и годините според олимпийския разказ.

Странен източник: Историята на олимпиадите от епископ Лойд

Книгата на Лойд не е преиздавана от няколко века и е практически недостъпна за широк кръг читатели. Не е дори в централната олимпийска библиотека в Лозана (Швейцария). Това хранилище на книги съдържа почти всичко, свързано с олимпийското движение. Книги и статии по методология, статистика, история на спорта. Но такъв първичен източник като Хронологията на Олимпиад на Лойд не е изложен тук.

В книгата на Лойд плътността на знанията ни за игрите намалява толкова по-забележимо, колкото по-близо са игрите до нас. Знаем много повече за игрите от дълбока древност, отколкото за игрите, които са с хилядолетие по-близо до нашето време. Последните десетилетия на Олимпийските игри като цяло, ако се съди по таблицата на Лойд, не са описани от никого.

Цялата хронологична таблица на Олимпийските игри в тази книга е погрешна.

Странни протести срещу забраната на Игрите през 14 век

Първите критици на забраната на игрите и застъпници за тяхното възобновяване се появяват в края на XV век. Това на практика е времето на тяхната забрана! Тоест „великите хуманисти” не се застъпват за възобновяването на традицията, прекъсната преди хиляда сто години, а за премахването на забраната на игрите, която току-що е излязла от перото на новия император. Това е съвсем разбираемо. Игрите вероятно имаха своите фенове от всички сфери на живота, както и днес.

Един от първите опити за възраждане на концепцията за Олимпийските игри е направен от италианския ренесансов държавник Матео Палмиери (1405–75), позовавайки се на идеите на античния свят в своя трактат (около 1450), където полемизира с църквата. и феодалните власти.

Противопоставя му неговият сънародник и съвременник, лекар и историк на физическото възпитание, Джером Меркуриалис, който се противопоставя на игрите (тоест явно подкрепяйки властите да ги забранят) в своя труд „De arte gymnastics“.

През 1516 г. адвокатът Йоханес Акила организира своите олимпийски игри в Баден (вероятно в знак на протест и в опит да поднови славната традиция на ново място). Английският драматург Томас Кид (1544–90) активно показва от сцената сцени от историята на олимпизма. Най-общо казано, пътуващите театри от 16-ти век, показващи сцени от олимпийски състезания, изглежда възпроизвеждат това, което драматурзите са видели със собствените си очи в младостта или детството си. В краен случай нещо, което все още живи очевидци, очевидци от по-стари поколения биха могли да им кажат, а не нещо, което човечеството не е виждало от хиляда години.

С подкрепата на английския крал Джеймс I, коронният прокурор Робърт Доувър организира серия от състезания през 1604 г., наречени Олимпийски игри. В състезанията на състезатели, борци, конници можеше да участва всеки, независимо от пола и класа. Игрите бяха придружени от своеобразна „културна програма“, включваща лов, танци, пеене, музика и шах. Състезанието стана много популярно и се провежда от почти 100 години.

Ясно е, че избухването на дебат и опитите за възраждане на традицията на Олимпийските игри от средата на 15 век свидетелства за истинския край на официалните игри. Трудно е да се повярва, че без видима причина, повече от хиляда години по-късно, те започват да обсъждат дали императорите на древността правилно са забранили играта или не.

Фармапиада

Първо, професионалният спорт отдавна е състезание не на хора, а на фармацевтични технологии. Второ, всякакви допинг скандали са само политическа тояга за непокорните.

Трето, допингът скоро ще се превърне в новата философия на спорта.

Ярък пример са китайците. Те поеха домакинството на Олимпийските игри през 2008 г. и обещаха да демонстрират малко спортно чудо и, по-просто казано, да избършат носа на всички. Е, успяха.

Щатът, който преди това заемаше третото или четвъртото място в общото отборно класиране, през 2008 г. не само стана първи, но и изпревари най-близкия си конкурент, националния отбор на САЩ, с 15 златни медала, като направи увеличение от 32 медала в Игрите в Атина (2004) до 51-во място на игрите в Пекин (2008) и увеличаване на общия брой награди от 63 на 100 (!).

Естествено ниски и крехки, китайците получиха един от най-високите баскетболни отбори в света и един от най-силните отбори по вдигане на тежести. Започнаха да плуват и тичат добре, което преди не им се забелязваше особено. Това не може да се нарече просто увеличение на резултата. Това е експлозия. Какво е това "взривно вещество", което осигури такова ускорение?

Ето някои довършителни щрихи:

Живата кръв в епруветка - дори на значително разстояние от тялото - се покрива от същия контрол като кръвта в тялото, следователно, когато към епруветка се добави познат тест протеин, бързо се извършва съответното преструктуриране на антителата там (между другото, именно в тази връзка между кръвта в епруветка и кръвта в тялото е решението на факта, че излагането на кръв в епруветка предизвиква съответна реакция в тялото - което отдавна се практикува от магьосници и други специалисти). Преди най-важните стартове се взима кръв от явните фаворити – сякаш за допинг тест. След това фаворитите често не показват всичко, на което са способни. Чиста случайност.

Още през 2006 г. в света бяха направени 200 хиляди допинг теста. 3887 се оказаха положителни; само около 2%. Това означава ли, че останалите 98% от спортистите със сигурност не използват никакви изкуствени лекарства или методи? Може би фактът е, че част от него е маскирана, а част от него все още не се е научила да идентифицира? И може би генният допинг вече не е слух за конспирация?

Възниква въпросът: как да узаконим това, което се превърна в функция по подразбиране в спорта?

Нова философия. Допингът е справедлив. Освен това допингът е това, което премахва несправедливостта, извършена от природата. Природата е жестока. Тя дава едни подаръци щедро, а други лишава. Неравностойните нямат шанс да бъдат първи. При никакви обстоятелства, при никакво желание, при никакви методи на коучинг. Единственото, което може да им помогне, е умът на лекарите и прогресивните научни тенденции.

Общество, в което генният допинг ще бъде широко разпространен, се състои от милиони мутанти. Немутантите ще имат все по-малко място в такова общество. Старите хора ще бъдат обречени на изчезване, тъй като ще бъдат неконкурентоспособни. Супертакси с феноменални реакции, супер товарачи, работещи на две смени с високо темпо, супер войници без страх и болка. Смел нов свят …

Всички тези фантазии, които нямат нищо общо с реалността ли са? Да видим, няма да е дълго да чакаме, просто погледнете графиките на световните рекорди от последните години.