Фалшива история на човечеството. Башкирска юрта

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58

Бих искал да споделя въпросите си за официалната история на номадските народи, живели на територията на днешен Башкортостан. Ще става дума за предците на съвременните башкири, сред които имам честта да живея. Самият аз не принадлежа към тях и затова мога да преценя аспектите на башкирската история, култура и живот само отвън. И така, националните историци твърдят, че башкирите са били номадски скотовъдци от древни времена, докато не се заселят и се занимават, освен със скотовъдството, и земеделие. Когато е имало преход към заседнал начин на живот, това не е написано никъде, очевидно историческата наука е неизвестна (или не е интересна). Но точно тази наука ни уверява, че юртата винаги е била традиционното жилище на тези народи. И това е естествено: къде другаде може да живее номад, ако не в юрта ?! Така и до днес живеят номадски скотовъдци от Казахстан, Киргизстан и някои други държави. И ние вярваме в историята, докато не започнем да задълбаваме в същността на нещата и да ги разбираме от гледна точка на здравия разум.

А здравият разум ни подсказва, че има фактори, които меко казано правят проблематично целогодишното живеене в номадска юрта. Един от тези фактори е дългата, снежна и студена башкирска зима. Достига до - 40 градуса. Нека разгледаме точките:

1. Отопление. Юртата се отоплява от открито огнище, димът (и по-голямата част от топлината) от който излиза през дупка в покрива. Необходимо е да се направи шестмесечен запас от сухи дърва за огрев, т.к удавянето със изсушени конски отпадъци (както например се прави в Казахстан, Киргизстан или Тибет) е сигурна студена смърт. Това означава, че не можете да се отдалечите от гората.

2. Хранене. Единственото животно, достъпно за отглеждане в номадски условия в тази климатична зона, е конят. Само тя е в състояние да оцелее в слана на открито на оскъдно пасище. Въпрос: къде ще търсите своето стадо (за да опитате прясно месо) на открито поле до колене в сняг? Това означава, че трябва да създадете запас от храна за семейството си за цялата зима. И за да направите това, трябва да изкопаете надежден ледник до юртата за съхранение на гъби, плодове, риба, сушено и замразено месо, в противен случай запасите ви ще станат лесна плячка за гризачи, лисици, вълци и мечки. И не е лесна работа всяка година на ново място. Източник на питейна вода трябва да се намира на пешеходно разстояние: поток или река. Защото разтопеният сняг е дестилирана вода, която е малко полезна за храна.

3. Строителство. В условия на обилен снеговалеж има голяма вероятност сводът да бъде притиснат от снежната маса, тъй като снегът не е склонен да се търкаля от грапава повърхност. Жителите трябва да го почистват редовно. въпреки студа, вятъра и времето на деня.

Съгласете се, всичко това е малко като свободен и безгрижен номадски живот.

Между другото: на открито огнище след няколко месеца всичките ви дрехи и вещи ще бъдат опушени до неузнаваемост. В това отношение юртата се различава малко от чукотската чума. Ето защо цветната украса на изложбата башкирски юрти няма нищо общо с живота.

От всичко казано по-горе може да се направи единственото заключение: юртата в условията на башкирския климат е чисто лятно жилище, т.е. мобилна лятна къща. А башкирската зима е по-удобна и по-безопасна за прекарване в дървена рамка. И официалната историческа наука ни подкрепя в това заключение. Четем навсякъде: от номадския начин на живот башкирите преминаха към полуномадския. Тези. те прекарвали зимата в стационарни топли жилища, които отговаряли на всички изброени по-горе изисквания, а през лятото обикаляли след стадата си, носейки със себе си юрта. Да, така е, ще кажат повечето читатели. Не, не всичко е така, ще кажа. Защо? Защото всички тези номадски и полуномадски термини са измислени от хора, които са писали подобни исторически приказки в топли кабинети и никога не са живели в натурално стопанство. В условията на башкирския климат няма и не може да има нито номадски, нито полуномадски начин на живот, а само заседнал. БАШКИРИТЕ НИКОГА НЕ СА БИЛИ НОМАДИ! Нека обясня:

Лятото пасеш стадото си, броиш потомството, всичко е наред. Есента идва, трябва да се върнете в зимните апартаменти и да направите запаси за зимата. Въпрос: КАКВО ДА ПРАВЯ С ТАБУ?! Отговорът е неочакван и единствено възможен: ХВЪРЛЯНЕ НА ЧИСТО ПОЛЕ! Няма опции! Сами с вълци, зимен студ и липса на храна, конете не са гъски и не отлитат на юг. Парадокс? Но ти си номад и не приготвяш фураж за зимата. Да, и с цялото желание да направите това е невъзможно: нямате трактор или дори коса … И вие също не знаете метал. И дори да знаеха, тогава говорим за стадо, а не за един кон, а това е напълно несъизмерим мащаб. А къде си търсиш стадото напролет или по-точно какво е останало от него? И ще има ли… В края на краищата, броят на вълците, с помощта на лък и стрела, не може да бъде намален, а кражбата на коне винаги е била лесен и печеливш престъпен бизнес. Освен това конят не е домашен любимец и лесно може да мине без човек в природата, а напролет няма да се върне при вас. И Башкирия не е африканският парк Серенгети, където в края на зимата ще отидеш и ще хванеш ново стадо.

И така, какво можете да направите? И вие, скъпи номад, трябва да ограничите апетита си от стадо до няколко прасета, няколко крави, дузина пилета или гъски, дузина овце (не е ясно откъде да ги вземете - в края на краищата, нито домашни прасета, нито крави, нито овце не се срещат в природата, няма кокошки или гъски?) и един кон. Да се установиш в общество от своя род (за да не е толкова страшно) в дървен блок (ако, разбира се, имаш брадва, дори и каменна, и силата да я построиш), тъй като животът в землянката е противопоказана за човешкото здраве, а в юрта е студено, влажно, опушено, тъмно и опасно, на брега на реката, така че да има къде да се лови риба, близо до гората, за да има къде да отидете за гъби, горски плодове и дърва за огрев и през цялото лято да не се печем на слънце, гледайки пасищните стада, а да напоя обилно земята - собствената пот на майка ми, приготвяйки фураж за добитъка за дългата зима (въпреки че нямам никаква идея как това може да стане без метална плитка). Засадете зеленчукова градина за себе си и семейството си (можете да използвате дървена лопата). Събирайте дърва за огрев и диви растения. И ако, не дай си Боже, вече познаваш зърнените култури, значи си загубен: вече не си човек, а работещ добитък и ще сложиш край на живота си в бразда. Защото такава физическа активност, която ви предписаха в учебниците си веселите мъже от историческата наука, нито едно човешко тяло не е в състояние да издържи.

Представете си, вашият смирен слуга е живял подобен (разбира се много дълго) живот в отдалечено забайкалско село през 70-те години на миналия век. За да нахраним 5 глави добитък, 2 прасета и десетина кокошки през зимата, с баща ми размахвахме плитките цяло лято. Имаше и зеленчукова градина и безкрайно картофено поле. Ежедневна грижа за целия този добитък - помня как една зимна нощ (-42) помогнаха за раждането на първо теле, като дърпаха телето за предните крака… И родителите също работеха в държавната ферма. И кравите трябва да се доят в 5 сутринта, а питейната вода трябва да се донесе в двусталитрова буре на каруца (на шейна) от реката на няколко километра… И кола дърва трябва да се докара за зимата на 120 километра, нарязана и нарязана. И т.н. Непрекъснат физически труд, който не може да бъде отложен за утре. И това при наличието на електричество, технологии и цивилизация – отначало работеше дори обществена баня! А хлябът не е изпечен, а купен от магазин - донесен е от областния център на 50 километра.

заключения:

1. Башкирите никога не са били номади или полуномади, защото такъв начин на живот е невъзможен в климатичните условия на Башкортостан.

2. Юртата не е национален дом на башкирите, тъй като нямаше нужда от нея. Хората просто нямаха време да излязат в провинцията с юрта и да помиришат цветя - през лятото бяха изправени пред тежък труд на земята.

3. Защо башкирите се смятат за номади? Мисля, че НЯКОЙ (или НЕЩО), КОЙТО ИМА ВЛАСТ НАД НАС, просто е вложил тази мисъл в своите (и нашите) умове.

Който не е съгласен с моите заключения, нека обясни: защо башкирите изведнъж смениха свободния си, добре хранен и безгрижен номадски живот на уреден живот, пълен с трудности, тежък труд и бедност? ЗА КАКВО СИ РАЗМЕНЯХА ТАБУТИТЕ ?!