Търговецът Федот Котов и неговите наблюдения

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58

„През 7131 г. (1623 г.) с указ на суверена и великия княз на цяла Русия Михаил Федорович и великия суверен на Светия патриарх Московски и цяла Русия Филарет Никитич, московският търговец Федот Афанасиевич Котов с осем другари е изпратен с царски стоки отвъд океана до Персия“.

… Мина Астрахан.

и.. дълги, къси, ама се наложиха Терек

Според TI Руското царство под управлението на Иван Грозни достига града до 1585 г Терек или Рендове на реката Тюменка, или град Терск като на тази карта

След това трябваше да Тарков

От Тарков до шахския град Дербент три дни пакетно пътуване на равно място между планината и морето.

Може би има достатъчно обекти за синтактичен анализ.

1. Първо, помислете Терек или Терки на река Тюменка

Има мост през реката, както пише търговецът, дървен, с повдигаща се средна част за преминаване на мачтовите съдове

Конете имат дълги уши - очевидно мулета

Следователно кръстосването на магарета с коне е нещо обичайно през 17-ти век.

Терек е дървен град, малък, но хубав, стои на река Тюменка, на ниско място. В крепостта има базари, храмове и къщи,

В крепостта са разположени чаршии, храмове и къщи, а зад нея има един манастир.

Да разгледаме манастира

Как ви харесва манастира? Под формата на петолъчна звезда!

Може, разбира се, да се предположи, че са рисували преди посещението на Фьодор Котов в Терек, но едва ли. Освен това в Смоленск крепостта-звезда се пресича от Смоленската крепостна стена, издигната (според официалната история) по време на управлението на царете Фьодор Йоаннович и Борис Годунов през 1595-1602 г. на мястото на по-стара крепост, построена (както се смята) при великия княз Ростислав Мстиславович през 1142 г.

Дали крепостта-звезда в Смоленск е крепостта на Великия княз или не е въпрос. Но факт е, че крепостната стена на Борис Годунов стои ВЪРХУ крепостта-звезда, като я пресича от север на юг и я разделя на две части - два източни лъча на звездата са вътре в стената на Годунов, а три западни са извън нея.

Заключение - звездната крепост е построена ПРЕДИ крепостта на Борис Годунов, т.е. много преди 1595 г., може би това е крепостта на великия княз Ростислав Мстиславович от 1142 г. (от тук)

Така се оказва, че Фьодор Котов не е видял мимоходом крепостната звезда, смятайки я за монашеско наследство.

2. Дербент.

Дербентски стени

"Дербент е укрепен белокамен град". - Стените потъмняха за днес.

„Казват, че тридесет кули на този град са били наводнени от морето и сега друга голяма, силна кула стои във водата.“- Преброих 15 кули от брега и 16-та беше точно в средата на града. Нивото на Каспийско море днес е минус 29 метра, а средата на Дербент е на 8 метра над морското равнище.

На това ниво на Каспийско море бреговете му ще изглеждат така:

Астрахан, независимо от местоположението му, ще бъде на дъното на морето.

„От Дербент през планините до Черно море, до турската земя, някога е била построена каменна стена. - Някой е писал за тази стена в LJ, не забравяйте - моля, оставете линк.

„Близо до морето, недалеч от Дербент, на върха, място, където лежат четиридесет мъченици, е оградено с каменни плочи, а мюсюлмани 88 и арменци 89 казват, че това са руснаци, 40 свети мъченици 90. Всички минаващи руски хора отиват в да им се покланят, а някои им отслужват молитви Лежат всеки в своя гроб и върху тях е положен голям бял камък с издълбан надпис. Никой не може да прочете този надпис:нито мюсюлмани,нито арменци,нито турци. И издълбаните надписът е много голям."

- Сега какво?

„Четиридесет древни гробници, разпределени на специално почитано място в Северното мюсюлманско гробище на Дербент, се наричат с тюркската дума Киркхляр, тоест „четиридесети век“или просто „четиридесет.“Заедно с джамията Джума тези гробници са едно от най-старите и най-важни ислямски светилища за Кавказ.

Смята се, че Сороковник е гробовете на „светите мъченици”, арабски воини, през 22 г. хиджра (642/3) или през 40 г. хиджра (661/2), които донесли нова религия в Дербент и загинали в битка с хазарите.

Според легендата телата на загиналите войници били оставени да бъдат погълнати от птиците, но те като по чудо останали непокътнати и тогава решили да ги погребат с чест. Дългите надписи върху плочите, за които пишат стари историци и пътешественици, са зле запазени и до днес. Техните останки ни позволяват да отнесем надгробните плочи към 7 – 9 век.

Така или иначе, гробовете винаги са били свещено място за всички жители на Дербент, както за арабите, така и за персите, и за азербайджанците.

Като шаблон - победителите пишат нещо..

Колко дълго или кратко и Федор продължава с другарите си.

3. Шемаха (Царица Шемахан - помниш ли?).

".. Шемаха стои в заслон между високи планини. Градът е каменен, малък и нисък, а селищата му са каменни. Около града има ров (от него не е останало нищо - бележка от пътната линия), портите са облицовани с желязо, а градовете, базари и кервансараи В Шемаха има седем кервансараи - всички каменни и във всички има вода, която тече по каменни тръби от планините под земята. Лезги, Гилан, Бухара и други кервансараи. Преди това Шемаха принадлежеше на турския султан, но шахът го превзема едновременно с Шабран. Старият град в Шемаха, стоящ близо до посада, и турските джамии, шахът разруши и построи своя. В Шемаха има много всякакви стоки и коприна - боядисана и сурова. В Шемаха се боядисва коприна, а в селата около нея се произвежда сурова коприна. На разстояние две и половина версти северно от Шемаха има две градини - градината на шаха и градината на Шемаха хан; отглеждат различни зеленчуци и цветя; там ка съблекални и вода в каменни легени. Срещу тези градини, високо в планината, са руините на каменния град, който се нарича град на Александър."

Руините на крепостта на Александър

Преди 200 години изглеждаха много различно. Вляво, горе, на планината.

Както можете ясно да видите, руините, обозначени със стрелката, изглеждат по-добре от нашите хрушчови: така че кога е бил македонският тук? По-добре не питай.

4. В Иран.

„.. От Кашан до Натенц 122 два дни път е равнина между планините; Натез стои в равнина. По пътя от Кашан за Натенц, в средата на степта има кръгла планина, пясъчна от едната страна, скалист от другата, с път около нея.планините имат солено езеро. Казват,че сега никой не се качва на тази планина и не знаят какво има на нея. Мюсюлманите казват,че много пъти хората са ходили на тази планина,но никой не се върна от нея - там, де скръб, загинаха 123. Планината е ниска и малка, но е страшно да се кара близо до нея. От два дни планината се вижда отдалеч и я наричат "Невидима".

С възможност за кликване

Среща на шаха в столицата…

„.. Срещата на шаха беше уредена на пет мили от главния площад. Пътят минаваше между градините на арменските, еврейските, аврамлянските и табризските селища… Стигнахме до моста, построен в градините на шаха през Испоганка. Река. Тази река е малка,плитка,… Построен през реката голям и висок каменен мост, дълъг 150 сажена, широк 40. И от двете страни на моста има високи и широки, като градски стени, до отгоре на които има каменни стълби. От двете страни на моста по стените седяха по два реда жени и където можеха три реда.благодарение на което гласът се раздели на две. Тук на моста те звучаха големи тръби, свиреха на зурна, биеха тимпаните и камбаните за тревога. Когато шахът минаваше, всички мъже, жени, момчета и момичета крещяха и танцуваха. Този писък беше толкова оглушителен, че беше невъзможно един с друг думата pe да кажа, но стегнатото беше такова, че не можеше нито да вървят, нито да вървят - мачкаха се, късаха роклите си, късаха стремената и тъпчеха пеша. В персийското царство имаше такъв закон: ако някой от мъжете и жените от седем до осемдесет години не отиде да се срещне с шаха, те са екзекутирани - коремите им се разкъсват."

Мъртвите с вили стоят наоколо - тишина …

„Авраманите, които бяха с шаха на срещата, имат кротки лица, всички имат големи бради, черни коси. И те държат жени по две, по три, и по пет, и по седем, и колкото искат и могат. Носят широка рокля, всички са с цвят тухла, от камилска коса, носят тюрбан на главата си, ходят боси, носят панталони само до коленете. Жените носят жълта рокля, изработена от същия камилски косъм. Те казват, че вярват в Авраам и се наричат Аврамите 146. Когато някой умре с тях, те го поставят близо до джамията си, подпират го с вила под гърлото, за да не падне, и той стои, докато не лети птица. влиза и кълва, че има око. Ако си е извадил дясното око, това означава, че починалият е праведен човек; ако е извадил лявото си око, това означава, че не е угодил на Бога. След това те се заравят в земята."

И тук нямаше живот…

„И евреите, мъже и жени, носят рокля от череша [92], на външен вид приличаща на ризата на руски дякони с мантии, и има ресни около подгъва, на главата на някои тюрбани, други имат шапки като качулки … На персийски те не са обичани в царството, те са убити и огорчени, наричат ги "чагати", а някои - "жигути"".

Сега значението на думата е ясно "понякога"

„Персийски акаунт: як, ду, се, чар, панш, шаш, гафт, гашти, крака, дакх, якзда, дувазда – значи всичко до двадесет. И двадесет – бийт, бетияк, бистиду – и така нататък всички до тридесет И тридесет - сили, силвуяк, силвуду - и така до четиридесет. И четиридесет - чичил, чичил як, чичил ду - и така до петдесет. И петдесет - пенджа, пенджу як, пенджу ду - и така нагоре до шестдесет. И шестдесет - шега, шега, зайче, шузаду - и така до седемдесет. И седемдесет - хафтва, хафтя як, хафтва ду - и така до осемдесет. И осемдесет - гащда, гащда як, гащда ду - и така до деветдесет. И деветдесет - понякога, понякога як, понякога правят - и така до сто. Сто е набор, а хиляда е минута."

Понякога - това е когато деветдесет пъти и още няколко))

Нашата благодарност към Федор Котов с честна компания!