Фалшива история на човечеството. Смъртта на групата Дятлов
Фалшива история на човечеството. Смъртта на групата Дятлов

Видео: Фалшива история на човечеството. Смъртта на групата Дятлов

Видео: Фалшива история на човечеството. Смъртта на групата Дятлов
Видео: История - не наука. Невзоров дает интервью изданию «На Невском». 2024, Може
Anonim

За това, което не можеше да се случи с групата на Дятлов.

Тези, които се интересуват от тази тема, знаят, че все още няма версия, която да свърже всички нишки на тази трагедия. Без значение как сглобявате пъзелите, цялата картина не работи. Не мисля, че може да бъде. Тъй като известните ни обстоятелства около инцидента не се поддават на логично разбиране. Просто казано, човешкият ум е безсилен да разреши тази загадка. И за мен няма такава версия. Но все пак сме способни на нещо. Ако не отговорим на въпроса: какво се е случило през нощта на 1 срещу 2 февруари 1959 г. в далечната тайга на Урал, това не означава, че не можем да отговорим на въпроса: какво не е могло да се случи тази нощ. Изгубените туристи бяха хора като нас. Те мислеха, чувстваха и действаха както ние в подобна ситуация, ни повече, ни по-малко. Изглежда само, че има много варианти за развитие на събитията. Не! Попадайки действително в такава ситуация, човешкият ум и тяло действат по единствения възможен и най-оптимален сценарий, независимо от пол, националност, религия и социален статус – тялото просто се опитва да оцелее. На всяка цена. Няма нужда да измисляте нищо излишно, а просто се поставете на тяхно място. Така че нека го направим.

1. Палатка.

Образ
Образ

Не знаем дали източникът на опасност е насочен само към палатката или към самите туристи, или нейният увреждащ ефект е от ненасочен характер? Каква беше формата на зоната на действие на източника на опасност: кръгла или секторна и каква зона обхващаше? Дали дятловците са видели източник на опасност или са напуснали зоната на неговото действие на случаен принцип, само за да се измъкнат бързо от палатката надолу по склона? Успяха ли да се измъкнат от зоната на действие на източника на опасност, или продължиха да останат в нея и долу до кедъра? Какъв вид източник на опасност беше самият той: хора, НЛО, едри крака, див звяр? На тези въпроси няма еднозначен отговор, тъй като липсва първоначална информация, от която да се правят логически неоспорими изводи. Ще се опитам поне да се доближа до тях.

Само три обстоятелства можеха да принудят дятловците спешно да напуснат палатката и да избягат голи на студа: внезапно задушаване, непоносима болка (под формата на радиация) или пристъп на паника. Но нито един турист не би си помислил да разреже палатката. Защото палатка на поход е свещена и без нея в студа в безлюден район не можеш да оцелееш. Всеки инстинктивно ще се втурне към изхода. Нека по главите и телата на другарите, но до изхода! Ако туристите влизаха и излизаха всеки път в палатката, разрязвайки я, да, щях да повярвам в подобно развитие на събитията, защото инстинктът в такива моменти надделява над разума. Точно това направиха много пилоти на катастрофирали самолети в момент на срив: инстинктът ги караше да дърпат волана към себе си, вместо да го откажат, както им изискваше разумът. Точно това направиха някои моряци, когато напуснаха потъналата подводница, когато се измъкнаха от ръцете на чакащите ги спасители на необходимата за декомпресия дълбочина, изплуваха на повърхността и загинаха от декомпресионна болест. Излизането през разрезите не е по-бързо от преминаването през изхода, или по-скоро обратното, защото разрязването на хлабав брезент не е толкова лесно и бързо, колкото изглежда на пръв поглед. В крайна сметка човек първо трябва да осъзнае, че е възникнала заплаха за живота му (особено ако спи), след това да се ориентира в пространството, където се намира изходът (особено в тъмнината и объркването), след това да разбере, че поради тълпата или по друга причина бързо се измъкнете, няма изход, след това запомнете, че имате нож на колана или под ръка, след това вземете самостоятелно (трудно) решение или получете заповед от лидера да отрежете наклона на палатката, вземете нож, без да наранявате другите в тесните условия, изправете се, облегнете се с цялото си тяло на стенните палатки, за да опънете брезента и чак тогава режете. Всичко това ще отнеме много време - в края на краищата те вероятно не са правили такъв вид обучение. И докато един-двама режеха (все пак не всеки имаше ножове), останалите имаха достатъчно секунди (а може би и минути), за да грабнат топлите си дрехи. И това също е инстинктивно действие, тъй като извън палатката има не по-малка заплаха за живота им под формата на слана, сняг и вятър.

В никакъв случай дятловците не можеха да напуснат палатката разсъблечени през нощта, към смъртта си, освен ако не бяха подтикнати от болезнен шок. За това, че не беше панически ужас (който можеше да ги изгони от палатката), говори фактът, че всички се озоваха на едно място близо до кедъра, а не избягаха през нощта във всички посоки.

2. Следи.

Образ
Образ

В паника разрежете палатката и веднага, подредено, ръка за ръка, на опашка, на тъмно, стъпка (по UD) да напуснете паркинга, оставяйки топли неща? Къде е логиката? Ако задушаване, непоносима болка, панически ужас, тогава те бягат с главоломна скорост. Няма време за размисъл и обмислени действия. В паника, а и в пълно съзнание, те не ходят в редици в тъмното. При такива обстоятелства хората или се разпръскват в различни посоки, ако изпадат в паника, или инстинктивно се скупчват един до друг и се събират около лидера, ако са здрави. В крайна сметка те трябва да решат какво да правят по-нататък. Тази линия от отпечатъци е нечия, но не и на дятловците. Ако имаха достатъчно време и причина, след като излязоха от палатката, по някаква причина да се наредят, тогава щеше да е достатъчно още повече да си вземат топлите дрехи.

3. Мъже.

Образ
Образ

Групата се състоеше от седем млади, независими, независими, здрави, атлетични, интелигентни, патриотично възпитани и не плахи десет мъже. Това бяха хора, които обичаха да "вървят по ръба" и да се изпробват, което е характерно за истинските мъже. И няма съмнение, че в случай на нападение от избягали затворници, чуждестранни диверсанти, група за почистване или манси, те не биха се поколебали да предприемат смъртоносна битка, защитавайки живота на двете момичета и своя собствен. Защото в природата на човека е да се защитава и да се бори! Не вярвам страхливо да се убият без бой!

4. Аутсайдери.

През зимата, през нощта, в тайгата и планините в тази климатична зона, в безлюден район, никой не кара ски - това е физически невъзможно, освен ако не сте самоубиец. Нападайки в тъмното голяма група млади, физически развити мъже, въоръжени с хладно оръжие, вие не сте в състояние да контролирате развитието на ситуацията. И ако собственият ви живот е скъп за вас, вие няма да направите това на 100%, дори ако числото е равно, и дори да е по-високо. По телата на дятловците биха имали недвусмислени следи и не бой, а жесток бой, но ги няма, само неясни ожулвания и осакатявания без външни увреждания на кожата. Нямаше нападение от външни лица.

5. Пътеката към кедъра.

Могат ли туристите без обувки, ръкавици и шапки да изминат 1,5 километра до кедъра по девствен сняг? Невъзможно е да се каже еднозначно. В крайна сметка ние не знаем нито дълбочината, нито състоянието на снежната покривка. Ако имаше твърда кора, тогава можеха, макар и със измръзване, но ако насипният сняг беше до кръста и по-дълбок, не.

6. Развитие на събитията при кедъра.

Образ
Образ

За кедъра е възможен единственият сценарий: пожар в снежна дупка в низината зад вятъра и легло от смърчови клони, построено от ръцете на напълно облечени дятловци. Всички туристи (някои с измръзване) живеят до сутринта. Няма опции.

Местоположението на телата на мъртвите няма нищо общо с естествения ход на събитията. Могат ли Колмогорова, Слободин и Дятлов, като са в здравия си разум, един по един, от живота на огъня, да отидат до палатката в мразовитата тъмнина, срещу вятъра, километър и половина, нагоре, без ски и пълно облекло? Не можех! Това е изключено! Защото това е самоубийство. Защото нямаше причина да се връщам в палатката до сутринта. Те можеха само с последни сили да избягат от кедъра по посока на палатката от някаква опасност.

Може ли и двамата Юри, или единият от тях да се качи на кедър и да отчупи клони? Не можех. Защото ръцете и краката им вече бяха измръзнали в този момент. Няма причина кедърът да запалва и да поддържа огън в продължение на час на място, раздуто от вятъра.

7. Събития в руслото на потока.

Образ
Образ

Може ли дятловците да се разделят на две групи при кедъра в резултат на конфликта? Не! Замразените хора нямат нито време, нито енергия за това. Всички мисли са само за подслон от вятъра и за пожар. Напълно облечени туристи отговарят за ситуацията, само те могат да построят подслон и да запалят огън. Ключът към оцеляването е да се държим заедно.

Възможно ли е напълно облечени туристи да са изградили настилка в коритото на потока? Невъзможно е да се отговори еднозначно. Всичко зависи от състоянието и дебелината на снежната покривка по това време. Очевидно заслон в дълбок сняг с голи ръце, без налични средства, не може да бъде изровен.

8. Наранявания.

Без съмнение дятловците не биха могли да получат подобни наранявания нито от природата, нито от хората.

9. Радиация

Наличието на радиация върху дрехите на дятловците не може да се обясни с естествени причини.

10. Цвят на кожата.

Не е възможно да се обясни цвета на кожата на жертвите с естествени причини.

11. Реакцията на властите.

Нищо определено не може да се каже. Не знаем дали има отговори на интересуващите ни въпроси в класифицираните до момента материали по делото. Дори Елцин, като сънародник на жертвите, не можа (или не пожела) да им отговори навреме. В издирвателната операция и разследването има много странности и противоречива информация. Обяснения от рода на: търсеха доколкото могат и разследваха, доколкото можеха, не минат. Делото беше закрито без дори да е започнало и с абсурдна формулировка, а недоволните просто бяха премълчани. Всичко това прилича на разследване на причините за смъртта на Курск, Синайския еърбус или наводняването на Кримск. Така че защо родната държава не иска да свали "тайния" печат за своите граждани от такъв публично резонансен случай, като изключение и отпреди много години? Освен това, ако тя, държавата, не е виновна за нищо?…

12. Свидетели.

Може ли човек, който знае повече в тази история от другите, да мълчи или да прегърне сърцето си половин век? Дори на смъртния си одър? Може ли да е въпрос на страх за близките, ако вече няма смисъл да се страхувате за себе си? Или може би такава информация не съществува и всеки знае не повече от другите? В края на краищата някой щеше да избухне - така е устроен човек. Но нито Коротаев, нито Иванов, нито търсачките, нито партийните функционери не са ни казали нищо ново от половин век. Е, чакай и ще видиш.

13. Студена нощувка.

Дятловците бяха нормални ученици: не глупаци да пият и да се забавляват, и изобщо не олимпийски спортисти. И те отидоха в тайгата не за титли и записи, а преди всичко за елементарна свобода. В онези години мнозина я следваха в планините, влизаха в тайгата и плуваха в морето, само за да си отдъхнат поне за малко от системата и рутината. Вижте снимките им, погледнете графика на движението им по маршрута, помислете защо Дятлов не е оставил картата на маршрута в централата. Те не бързаха и не се интересуваха от конгреса, като всеки нормален съветски гражданин. Те просто се насладиха на това пътуване. И никой няма да ме убеди, че в нощта на смъртта си на продухван проход, в виелица, са уредили студена нощ. Защо преди решителното изкачване до Отортен да се изтощавате и да замразявате момичетата си (такива шеги са лоши с женско тяло)? Това не е вашата тренировка в задния двор. В тяхно положение всяка най-малка настинка може да се превърне в трагедия. Не можеха да не мислят за здравето си. НЯМАШЕ СТУДНА НОЩ! И въобще кой измисли такива нощувки и защо? Няма смисъл от настинка през нощта, а само вреда: тялото в този случай се износва и не тренира.

заключения:

1. Дятловците не разрязаха палатката, това противоречи на стереотипа за човешкото поведение в такава ситуация.

2. Отпечатъците на хората, излизащи от палатката в редица надолу по склона, не принадлежат на загиналите туристи – това също противоречи на стереотипа за човешкото поведение в подобна ситуация.

3. Избягали затворници, чуждестранни диверсанти, манси или група за почистване нямат отношение към смъртта на групата, тъй като по телата, вещите и терена няма следи от битката.

4. Местоположението на телата на жертвите не отговаря на естествения ход на събитията.

5. Не е имало разделение на туристите при кедъра на две групи в резултат на конфликта (както смятат някои изследователи).

6. Травмите на дятловците не биха могли да бъдат получени в резултат на природни или човешки фактори.

7. Наличието на радиация върху дрехите на дятловците не може да се обясни с естествени причини.

8. Цветът на кожата на починалия не може да се обясни с естествени причини.

9. Нямаше студ за нощувка.

10. Ако не намесвате мистицизъм, тогава никаква сила, освен действителната употреба на огнестрелно или хладно оръжие (а дятловците нямат огнестрелни или ножови рани), изгонете от палатката седем млади здрави мъже, въоръжени с ножове и брадва в слана, през нощта, за сигурна смърт тя не можеше.

11. Не сме в състояние да разберем: държавата знае ли нещо, или е обикновена бюрокрация?

От висотата на последните 50 години става ясно, че в природата няма неуспешни изстрелвания на ракети, няма изпитания на секретни оръжия, заради които държавата трябва да пази тайната за смъртта на девет свои граждани за половината век. В нашия живот няма такава тайна информация, освен една: за истинската структура на самия този живот… Мога само да предполагам, че туристите са в ситуация, в която самата реалност е променена. Както се случи в случая с падането, противно на законите на физиката, сградите на Световния търговски център в Ню Йорк или необяснимата смърт на 14 казахстански граничари.

Мисля, че тук действаше Неизвестното, което не само осакати хората по неразбираем начин, но и смеси събитията във времето по такъв начин, че не може да се установи тяхната хронология. Сцената на инцидента също се появява в напълно абсурдна светлина и не се поддава на логично осмисляне. Хората не биха могли да направят това при никакви обстоятелства. Имало ли е драматизация след смъртта, властите знаят ли повече от нас? Не можем да кажем със сигурност. Но действията на властите, разбира се, повдигат въпроси. Във всеки случай интригата на тази трагедия ще остане, докато не бъде свален печатът „секретно” от материалите по делото. Нека почакаме. Всяка година броят на пострадалите от тази трагедия се умножава. Това означава, че дятловците са живи в сърцата ни!

Съгласете се, у нас десетки хиляди хора загиват всяка година при въздушни и автомобилни катастрофи, природни бедствия и аварии, причинени от човека. Изглежда, какво означава смъртта на девет туристи през далечната 1959 г. на техен фон? Капка в морето. Но, противно на здравия разум, тази мистерия не е потънала в забвение, а продължава да живее и да привлича все нови и нови изследователи. Защо? Явно защото човек е привлечен от НЕИЗВЕСТНОТО. Явно защото човешкият ум не може да се примири със самия факт на съществуването на НЕИЗВЕСТНОТО. Ние сме направени такива.

Препоръчано: