Съдържание:

Как се отнасям към езотериката? - Език на житейските обстоятелства
Как се отнасям към езотериката? - Език на житейските обстоятелства

Видео: Как се отнасям към езотериката? - Език на житейските обстоятелства

Видео: Как се отнасям към езотериката? - Език на житейските обстоятелства
Видео: ИЗ МАЖОРКИ В СЛЕДОВАТЕЛИ! Сериал «Мавки» — богатая стажер Кира удивила даже опытных детективов! 2024, Може
Anonim

Това е последната част от поредица от статии. То е и най-трудно за разбиране. Сложността не се дължи на качествата на читателя или на автора, тя се дължи на факта, че разбирането на езика на житейските обстоятелства не е само функция на съзнанието. Разбирането му е неразривно свързано с редица вътрешни промени. Промяната на себе си е практически израз на разбиране. Няма промяна, няма разбиране. Написах повече за това в статията „За трудността на разбирането“. Друг труден момент е свързан с такава особеност на възприятието, че човек НЕ владее НАПЪЛНО това, което попада в полето му на внимание, ще засегнем това обстоятелство в раздела „Дискриминация“.

Трябва също да се каже, че езикът на житейските обстоятелства не принадлежи към категорията на езотериката, защото е достъпен за всички и напълно отворен. Просто хората са свикнали да отнасят цялата мистика към езотерика и нещо, което е достъпно само за посветени. В случая това не е така. Тук не са необходими посвещения.

Дефиниране и изясняване чрез обратна връзка

Езикът на житейските обстоятелства са потоците от информация, събития или явления във вашия живот, естествено произтичащи от вашата логика на поведение, намерения и мисли, обусловени от нивото на вашия морал. С други думи, това е езикът, на който Бог ви съобщава определена информация (включително и по ваше желание), която е достъпна именно за вашето недвусмислено разбиране.

Един прост пример: ако удариш силно, те боли. Сложен пример: Направих лошо дело - нещо неприятно ви се случи. Почти нереално сложен пример (за повечето хора, особено атеистите): задавате въпрос на Бог - случват ви се поредица от събития, които дават точен и недвусмислен отговор на зададения въпрос и отговорът може дори да е много необичаен, че е, вместо да се отговори на директен въпрос, се обяснява причината, според която не можете да знаете този отговор (все още) (и защо), или се обяснява, че отговорът не съществува (например напълно неправилен въпрос като този: „как мога да продължа да ям всичко в три гърла, но в същото време да отслабна и да бъда здрав“), или е показано място, където трябва да намерите този отговор сами и т.н.

Няма концептуална разлика между прост пример и най-сложния, но ако хората разбират прост пример, защото той пряко засяга физическите им усещания, тогава възникват проблеми със сложния, тъй като няколко други сетива, които не са свързани с материалния свят, са засегнати и поради това недостъпни за хора, които съзнателно или несъзнателно са избрали системата от атеистично-материалистични вярвания за основа на своя мироглед. Тези хора, които имат право на това, нямаха никакъв смисъл да четат тази поредица от статии и още повече би било голяма загуба на време да четат статията по-нататък… освен ако не искат да променят тази система на по-правилен или подигравка (само в ущърб на СЕБЕ СИ, разбира се) над хора с различна идеологическа основа.

От гледна точка на академичната наука основната трудност е следната: в прост пример всичко е ясно и очевидно, ако ударите, тогава веднага след това боли, не възникват допълнителни въпроси и логическата грешка "post hoc ergo propter hoc" практически е изключено (след това означава поради това). В сложен пример моделът е напълно неочевиден и вероятността да се направи посочената грешка е много висока, тъй като нещо лошо или поне неприятно винаги се случва рано или късно и следователно има изкушение да се каже: „това се случи, защото направих лоша постъпка преди време.”… Най-трудният пример за академично образован работник в науката трябва да предизвика пълно отхвърляне, защото тук има възможност да се дърпа ВСЯКО събитие за ушите като отговор на ВСЕКИ житейски въпрос, достатъчно е само да проявите малко въображение. Псевдоучените, разни научни изроди и т. нар. "алтернативи" действат точно по тази логика, което само ще засили усещането на академичния учен за някакво мракобесие, когато види ВЪНШНА подобна логика на разсъждение. Тоест, ако академично мислещ научен работник, вече уморен от алтернативно мракобесие, безразборно класифицира цялата мистика, която му се натъква, като глупости, недостойни за неговото внимание, той автоматично отказва да възприеме и се опита да разбере истинската мистика, която се случва лично с него. Той или няма да му обърне внимание, или ще си помисли, че има някакво „рационално“(чети, атеистично-материалистично) обяснение, но то просто все още не е достъпно за ума му.

Всъщност в сложния пример няма нищо сложно, ако тълкувате правилно езика на житейските обстоятелства, винаги можете да направите паралели между логиката на поведението си и последствията, които неизбежно ще възникнат след това. В този случай ще бъде напълно ясно КАКВО се е случило ПО КАКВИ причини. Но трудността възниква във факта, че е невъзможно да се преподава това по начина, по който се учат в училище или университет, тъй като тълкуването на едно и също събитие от различни хора трябва да се извършва по различни начини. Събитието ще разкаже на един човек за едно нещо, на друг за друго. Тоест един от шестте класически критерия с научен характер, наречен „интерсубективна тестуемост“, тук не важи, тъй като естеството на обратната връзка е строго обвързано с личността и нейните качества, а не с физиката на материалните процеси.

Нека да разгледаме някои други прости примери. Човек войнствено нарушава правилата за движение и шофира доста нагло. Попада в катастрофа и загива. Можем да кажем, че Бог е наказал и това е в общи линии така. Но ако разгърнете самата логика на събитието, ще стане ясно, че на езика на житейските обстоятелства на човека е казано, че е невъзможно войнствено да нарушава правилата. Има правила за движение, има пътни знаци, пътна маркировка, културата, която човек е учил в училище и може би в университет (ако не е учил, проблемите му, имаше шанс), с други думи, човекът е предупреден, че е невъзможно да се държи нахално, особено на пътя. За да не се навреди на голям брой хора, човек се ликвидира "отгоре". Изглежда, че самият той е виновен: той наруши правилото и плати. Като цяло той наистина е виновен, защото Бог не наказва, той само премахва защитата си от онези действия, които човек е решил да извърши доброволно, осъзнавайки, че отива в зоната на надбавката.

Когато анализирате подобни събития, трябва да бъдете много внимателни, защото конкретните причини за трагедията преди нейното осъществяване биха могли да бъдат известни САМО на жертвата. За други хора това или ще бъде урок под формата на демонстрация, или няма да означава абсолютно нищо. Познавам само редки случаи, когато е възможно по косвени признаци да се разкрие правдоподобна картина (но не непременно вярна) на случилото се, като се гадае за причините. Например, може би знаете, че човек често поема неоправдани рискове по време на шофиране и вече е получавал многократно предупреждения под формата на неприятни, но не и трагични обстоятелства, от глоби до дребни неприятности на пътя. По този начин, ако едно от тези предупреждения стане последното в живота му за нарушителя, то за вас и други знаещи наблюдатели това е добра демонстрация на езика на житейските обстоятелства.

Ето как работи обратната връзка: всяко ваше действие (бездействието също е вид действие) генерира поток от събития, който се връща при вас по обратната връзка. Важно е да разберете, че НЕ САМО вие влияете върху потока от събития, който генерира такава обратна връзка, в нейното формиране участват и други хора.

Предупреждения

Езикът на житейските обстоятелства не винаги е наказание за човек за някои грешки. По мои наблюдения той, най-често, напротив, подсказва на човек какво може да прави и какво не, оставяйки достатъчно широк обхват за реализация на свободната воля, но в определен ограничен "коридор" от възможности. Ширината на коридора е различна за различните хора при различни обстоятелства, следователно е погрешно, погрешно позовавайки се на някаква въображаема „справедливост“, да изискваш от Бога същите права и възможности за себе си, както за някой друг.

Тук трябва да направя малко отклонение, за да обясня на някои хора една важна особеност на тяхното поведение. Повечето хора, които познавам, имат склонност в случай на "несправедливост" към тях, наложително е да се търсят други хора като тях, които не са били наказани в подобни ситуации. Написах малко за това в статията „За един от моите експерименти в класната стая в университета“. Ситуацията например е следната: човек паркира под знака за забрана, като вижда, че тук вече са паркирани много други коли в нарушение на правилата, а след това неговият служител на КАТ го сграбчи и каза: „Ай-у- да!”. Обърканият кандидат-шофьор, сочейки други коли, отговаря, казват те, но защо е възможно това?

Това е груба грешка! Оправдавайки нарушенията си с факта, че може да бъде извършено от други, НЕ ПРАВЕТЕ. Обикновено в ситуации като тази се проваляте на важен изпит. НЕ трябва да се притеснявате защо другите са различни, да носите отговорност за себе си. Веднъж просто ме хвана служител на КАТ, не забелязах знака и застанах до куп коли, мислейки, че е възможно. Служителят мина зад ъгъла и каза, че чупя. Бях изненадан и помолен да посоча знака. Той ме върна 50 метра назад и посочи. Съгласих се, че съм нарушил, без дори да се опитвам по някакъв начин да задавам въпроси защо всички останали са тук - това не ме засяга. Служителят, като видя, че честно признавам грешката и наистина не забелязах знака, взе и просто ме помоли да замина за друго място. Извиних се и веднага си тръгнах. Наистина ме беше срам от такова невнимание.

Друга ситуация, отново от моята практика: единият студент получава много трудни въпроси на изпита и си тръгва с C, а другият, слязъл лесно, си тръгва с A. Ученикът С е възмутен, казват, че всичко е някак несправедливо, тоя човек нищо не знае и получи 5, но ме хвърлиха. Скръбният ученик не знае как трябва да бъде устроена правилната образователна система и какви принципи се ръководят от професионалистите в своята област. Той наивно вярва, че всички трябва да бъдат третирани еднакво, както е на снимката:

Помнете момчета. НИКОГА не правете това. Не трябва да ви притеснява защо другите хора са различни. Животът ви е различен и местните правила на Играта може да са коренно различни за вас. Никога не оправдавайте глупостта си, като казвате, че същото нещо се е разминало с (или се е разминало) с други хора! По същия начин не поемайте това, което не можете да издърпате, въпреки че виждате, че същото е достъпно и за други хора.

По-нататъшното развитие на този дефицит води до доста сериозни грешки в логиката на социалното поведение на субекта. Ето най-често срещаният пример. Всеки знае правилото, че лекарят, преди да лекува друг, трябва да се излекува сам. Това е съвсем логично, но хората често прекомерно обобщават това правило за онези ситуации, в които то е неприложимо и оправдават глупостта си, когато ги насочвате към хора с фрази от рода на: „Но първо го направи сам, после ще последвам съвета ти“или "Но ти сам го правиш, но искаш да спра." Подобни дефекти в психиката, водещи до желание за следване на тази аргументация, трябва да бъдат отстранени в себе си възможно най-бързо. В крайна сметка трябва да признаете, че ако например пияница ви говори за опасностите от алкохола, тогава може да е фатална грешка за вас да подлагате на съмнение думите му само на основание, че той сам пие. Не е ли?

Край на отстъплението.

Доста често срещам улики на езика на житейските обстоятелства, в които все още има възможност да коригирам ситуацията, за да предотвратя потока от негативни събития (които, разбира се, ще действат като обратна връзка за онези действия, които не съм имал все още се изпълнява). И така, редица събития от живота ми са описани в статията „Съдбата е многовариантна“, а нещо от полето на наблюдение на познати в статията „Склонност към потвърждение. Част II . Всички описани там събития по същество са улики в случай на несигурност, а предварителните проблеми мистериозно се случиха по такъв начин, че бяха доста успешно разрешени.

Да приемем, че сте направили грешен избор и вече ще го приложите, когато изведнъж започнете да се разболявате или възникнат други събития, които ви принуждават да отложите плана си за неопределен период от време. По-късно се оказва, че това е още по-добре: имате повече време да помислите за всичко и да осъзнаете заблудата на действие, което все още не е извършено, или могат да възникнат нови обстоятелства, които напълно отменят целесъобразността на това, което е било замислено преди. Ако се опитвате с изключително упоритост да осъществите плановете си, тогава Бог ще ви даде такава възможност, но тогава обратната връзка от Вселената ще стане още по-ужасна за вас от болестта, предназначена да ви даде шанс да промените решението си или забавете действията си, докато възникнат нови обстоятелства. Ако оцелеете, трябва да разглеждате провала като важен урок, даден ви на езика на житейските обстоятелства под формата на предупреждение.

Предупреждението не трябва да се бърка с тестване, както говорих в една от статиите.

Проницателност

Ако Бог иска да накаже човек за нещо, тогава той го лишава от способността да разпознава в потока от събития Неговите подкани и Своите указания за опасни ситуации и заблуди. С други думи, Бог никога не ви наказва директно, както си мислят вулгарните идеалистични атеисти. Той просто премахва защитата, която сте били вътре (дори без да го забележите) по-рано. Лишаването на дадено лице от способността да дискриминира е една от формите на това непряко наказание.

С други думи, човек е лишен от „дискриминация”, способността да разграничава „ТОВА” от „НЕ ТОВА”. Факт е, че потокът от събития, наблюдаван от човек, НЕ зависи изцяло от самия него. Определени детайли от заобикалящата реалност се виждат или не се виждат за човек САМО по Божията воля. Така че можете да намерите изгубени ключове веднага или НЕ можете да ги намерите буквално под носа си. Можете случайно да погледнете обект, който ви позволява да решите много от проблемите си с един замах, или можете да минете, без да забележите спасителното нещо, може да хванете окото си със статия с обяснения и решения на вашите проблеми, или може и да не и т.н.

Може да мислите, че зависи само от вас, но аз ще ви разочаровам (или може би моля), редица подробности също зависят от Бог, а някои от обстоятелствата зависят САМО от Бог и са напълно извън вашия контрол, независимо как опитай се да го контролираш… Така че, момчета, способността да разпознавате е една от най-високите дарби, които всеки има, но ако Бог иска да ви накаже за някои грехове, които сте извършили съзнателно (тоест след ясно и напълно ясно предупреждение за вас), тогава Той временно ще ви лиши от способността да дискриминирате и ще почувствате, че обичайният ви начин на живот ви води „някъде на грешното място“, ще спрете да различавате някои събития и ще прецените трезво ситуацията, ще започнете да губите неща, връзки, доверие на други хора, статус и авторитет. С други думи, вие ще престанете да различавате ЕДНОТО от ДРУГОТО: правилно от грешно, добро от лошо, добро от зло и т.н. Животът ще върви нагоре и надолу, въпреки че току-що сте пристигнали уверени, че държите ситуацията със собствените си ръце.

Отговори на въпроси

Езикът на живота често е отговорът на вашия въпрос към Бог. Може би това ще бъде откровение за вас, но можете да зададете въпрос на Бог и ВИНАГИ да получите отговор. Някои условия обаче са важни (с уговорка: различните хора може да имат различни условия): въпросът трябва да е искрен, не можете сами да намерите отговора, въпреки че наистина сте го опитали, въпросът и отговорът на него са наистина важни за вас, тоест добре разбираш какво питаш. Ако не спазвате тези ограничения, отговорът пак ще бъде (винаги ще бъде), но няма да можете да интерпретирате правилно значението му и може да отнеме години, преди да стигне до вас.

Важно е да можете да разберете правилно този отговор. Първо, Бог ви разбира много по-добре, отколкото можете да си представите, така че Той все пак ще разбере въпроса много по-добре, отколкото сте го формулирали. Второ, отговорът може да не ви хареса и ще изглежда, че не е отговор, а нещо друго. Трето, отговорът може да бъде нещо напълно изненадващо, което не сте очаквали и следователно няма да разберете веднага, че това е отговорът на вашия въпрос. Следователно трябва да се положат усилия, за да се разбере правилно отговора.

Позволете ми да ви дам пример, за да илюстрирам какво означава да положите усилия. Например, не можете да избирате от две трудни опции. Зададохте въпрос на Бог и чакате времето край морето … нищо няма да се получи. Продължете да търсите отговор и да анализирате ситуацията, повярвайте ми, в точния момент ще се случи нещо, което ще премахне спорната ситуация в полза на един от вариантите. Може да е определен човек, който просто е изпуснал фраза, след която изведнъж ви хрумва, може да е статия или книга, която ви попадне, добавяйки такива факти към вашата аналитична работа, след чието тълкуване всичко веднага става недвусмислено, или може би сън, в който някой ще каже в прав текст „направи това“. Въпреки това, в случай на сън, щях да се съмнявам, но тук трябва да анализирате всеки случай поотделно, няма да говоря за всеки. Например, моите сънища винаги се дублират в реалността, тоест има още няколко реални улики в същата посока (както преди, така и след сън). Когато се обръщате към Бога с въпрос или молба, трябва да помните най-важното правило: Той не може да бъде измамен. Всяка неискреност, опит за "договаряне" или някак си извинения, морално избягване за вас ще се окажат такъв набор от обстоятелства, които ще имат за цел да изкоренят тези порочни начини на взаимодействие, дори на ниво мисли. Знайте, че сте абсолютно отворени и прозрачни за Бога, нищо не може да бъде скрито. Колкото по-добре разберете това, толкова по-ясни ще бъдат отговорите на всеки от вашите въпроси. Важно е само да разберете, че трябва да ИСКАТЕ да получите отговор, да се СТРЕМИТЕ да го получите и да положите всички усилия за това. Всяка неискреност и опит за измама ще доведат до това, че ще бъдете предупредени да не го правите, а предупредителният формуляр може да е най-неприятен за вас.

Не "натискайте" други хора

Трябва да разберете добре, че езикът на житейските обстоятелства работи и за други хора и следователно няма смисъл да оказвате натиск върху някого нито психологически, нито физически. Обстоятелствата ще направят това и от вас се изисква само една позиция: обяснете, кажете и споделете мислите си и след това, може би, направете същото в духа на „аз ти казах така“… понякога произнасям тази фраза малко по различен начин: „Е, какво искаше (а)?.. “(виж също историята със същото име и Първото послание на горския, части втора и трета). Това ви позволява да достигнете до съвсем различно ниво на методика на преподаване, което се състои в това, че при спорни ситуации не трябва да принуждавате човек да заеме вашата позиция, като я мотивирате дори с логически безупречни аргументи. Ако човек не иска да ви разбере, тогава подобни опити нямат смисъл. Но рано или късно ще му се случи нещо, което ще го принуди да поеме по правилния път (не е задължително да е дори близо до това, което се опитвате да му докажете). Вашата задача: да покажете, обясните, аргументирате и т.н. това, което се изисква в класическата методика. Но не бих натискал и принуждавал, както и да се стремя да бъда най-убедителен. НЯМА СМИСЪЛ да се спори, да се доказва по принуда и с всички средства (дори и чрез обиди) да се опитваш да "натриеш" нещо на някого, както правят "разумните хора". Правейки това, вие само отдалечавате човека от истинското разбиране и ЗНАЕТЕ за това предварително, знаете, че опитът за „втриване“само допълнително ще затвори човека от вашите аргументи, но все пак злонамерено ще го лиши от възможността да сам да разбере ситуацията.

Разбира се, казаното в предишния параграф изобщо не означава, че човек трябва да остане безразличен и да изостави грубите форми на поведение. Не, не, груба и дори изключително остра реакция на някои събития може да бъде санкционирана отгоре (тоест разрешена за вас). Във всеки конкретен случай един внимателен човек може НЕПОЛУЧИТЕЛНО да определи какво да прави. И ако се „каза” да победиш някого, то независимо от степента на подготовка на опонента ти, по някакво чудо ще излезеш победител, ако не се страхуваш. Но това, което току-що написах в този параграф НЕ трябва да ви тласка към нелеп героизъм, трябва МНОГО да внимавате да разграничите санкцията отгоре от собствената си гордост и вседозволеност. Грешка в такъв случай може да има много тежки последици.

Резултат

Езикът на житейските обстоятелства е начин за общуване с Бога чрез потока от събития. Отделните събития в живота ви са букви, думи, изречения и абзаци от текст, написани на език с ясни и ясни правила, но тези правила са индивидуални за всеки от вас. Трябва да ги реализирате по същата схема, по която детето научава нов, непознат език на общуване, като е в постоянна практика на взаимодействие с носителите на езика и света около него. Опитвайки се да го разберете по един или друг начин, вие постепенно ще можете да сравнявате ВАШИЯ поток от събития с ВАШАТА реалност, формирайки индивидуални правила на езика, тоест сключвайки имплицитно споразумение с Бог за това как ще общувате. Чрез комбиниране на отделни събития в една картина, вие получавате пълен текст на съобщението, което е отговорът на всички ваши въпроси. Вече е зададен и все още не е зададен.

Препоръчано: