Защо трябва да се подготвите за голяма война. част 5

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58

На 9 май 2015 г. Русия отбеляза 70-годишнината от Победата над нацистка Германия. Забелязано в такъв мащаб, какъвто не е бил от много години. В Москва около 500 хиляди души отидоха на шествието "Безсмъртен полк" с портрети на свои роднини, допринесли за тази Велика победа, и повече от 3 милиона души в Русия като цяло! Общо около 20 милиона души взеха участие в тържествата по случай 70-годишнината от Победата, според Министерството на вътрешните работи на Русия. Денят на победата не се е празнувал в такъв мащаб в Русия от много дълго време. И това не е изненадващо, тъй като нацизмът, с финансовата и морална подкрепа на западните елити, отново вдигна глава и набира сили по нашите граници.

Сега някои се чудят как може да се случи това? Забравила ли е Европа ужаса на тази война? Защо Америка и Великобритания, които през 1941-1945 г. бяха съюзници на СССР в антихитлеристката коалиция, си затварят очите за възраждането на нацизма както в Западна Европа, където все още се случва в лека форма, така и в Украйна, където украинските националисти вече отприщиха гражданска война и извършват геноцид на местното население, унищожавайки собствената си държава?

За да се отговори на тези въпроси, е необходимо да се разбере къде всъщност са корените на нацизма, откъде тези идеи са заимствани от Адолф Хитлер. И тогава ще стане очевидно, че през май 1945 г. само германският нацизъм е победен, докато основните идеолози на нацизма не само не са пострадали, но и се оказват сред победителите в тази война. Това означава, че всъщност през 1945 г. окончателната победа над нацистката идеология не е спечелена и следователно възраждането на тази идеология е само въпрос на време.

Най-голямо влияние върху формирането на мирогледа на Хитлер оказват произведенията на трима автори. Първият от тях е немският писател Карл Фридрих Май (1842-1912), който написва много приключенски романи, най-известният от които е поредицата „Благородният индианец Винету“. И въпреки че Карл Май беше германец, който освен това никога не е бил в „Дивия Запад“, той много завладяващо и колоритно описа романтиката на завладяването на огромните простори на Америка, обитавани от диви „грешни“племена на индианците, които да бъде или покорен със сила, или унищожен като не желаещ и следователно неспособен да възприема „благословията на цивилизацията“. Как е извършен масовият геноцид на коренното население в Северна Америка е отделна голяма тема, сега е важно да отбележим факта, че това е извършено основно от английски колонисти с преобладаващо протестантска религия.

Освен това трябва да се спомене името на Артур Гобино (1816-1882), френският барон, който е автор на арийската расова теория, която по-късно е възприета от Хитлер и неговите сътрудници. Гобино е известен не само с факта, че излага идеята за превъзходството на арийската раса, но и с факта, че обоснова „нижостта на славяните“. Нещо повече, той визира "славянските" народи не само представителите на европейската раса, живеещи на територията на Руската империя, които ние наричахме "руснаци", но и всички други народи, включително татарите, башкирите и всички почивка, които „страдаха от монголското нашествие, като приеха в себе си тяхната дефектна кръв“. Между другото, по-късно, по същата причина, германците за хрониката от източния фронт, по време на демонстрацията на съветските войници, се опитаха да подберат хора с монголоиден външен вид, за да подчертаят още веднъж влиянието на „монголската кръв“.

Искам да обърна внимание на читателя към факта, че Артур Гобино беше французин, а не германец, докато неговата арийска расова теория беше много популярна не само в Германия, но и сред управляващия елит на цяла Европа, което, разбира се, почти всеки се наричаше арийската раса. Включването на тази теория беше много популярно във Великобритания, където идва третото лице, чиято работа има важно влияние върху Хитлер и неговата нацистка теория, Хюстън Стюарт Чембърлейн (1855-1827).

„В своя труд „Основи на 19 век“Чембърлейн формулира, че европейската култура е резултат от сливането на пет компонента: изкуство, литература и философия на древна Гърция; правна система и форма на управление на Древен Рим; Християнството в своята протестантски опция; възраждащият се творчески тевтонски дух; и отблъскващото и разрушителното влияние на евреите и юдаизма като цяло."

Чембърлейн учи първо в Швейцария, а след това и в Германия, където не само става фен на всичко немско и се мести в Германия, но и се сродява с клана Вагнер, след като се жени за Ева Вагнер, дъщерята на известния композитор Рихард Вагнер. Именно поради тази причина Чембърлейн нарича германците истинските представители на арийската раса, а не британците, които също са били предимно протестанти.

Историкът Йегор Яковлев говори за това по-подробно и по много интересен начин в разговорите си с Дмитрий Пучков в поредица от видеоклипове „Проучване на разузнаването“:

„Какво празнуваме на 9 май?“

"Продължаване на разговорите за нацизма"

Силно препоръчвам на всеки да отдели време да гледа тези разговори от началото до края.

Защо Чембърлейн изтъква протестантството като една от основите на 19 век? Протестантизмът е идеологическата основа, върху която е изградено съвременното западно капиталистическо общество, тъй като това е единствената версия на християнството, която обявява натрупването на прекомерно богатство не за грях, а за доброта. Според протестантството, след като всичко се случва по волята на Бог, тогава ако имате много пари, тогава Бог ви ги е дал. Ако имате малко пари и не сте постигнали успех в този живот, то това също е по волята на Бог и вие сами сте виновни за това. Значи някак си разгневил Бог, съгрешил, бил си твърде мързелив, глупав и т. н. А в други неща протестантството е много либерално, без сурови ритуали и церемонии за теб, всичко е много “демократично”. Бихте ли искали да се ожените за партньори от един и същи пол? Няма проблем, всичко е по Божията воля!

С други думи, протестантизмът е либерализъм, пренесен на религиозна почва. Без неговата поява буржоазната революция в Европа би била невъзможна, тъй като е било необходимо да се променят моралните и етичните норми на обществото, идеологически да се обоснове социалното разслоение и правото на едни да бъдат многократно по-богати от други. Трябва също така да се отбележи, че от всички версии на християнството, протестантизмът е най-повлиян от юдаизма, което като цяло не е изненадващо. В известен смисъл протестантизмът беше коригиран от евреите и пуснат в масите, след като недостатъците на предишните издания на християнството станаха очевидни. В същото време фактът, че идеолозите на протестантизма, а по-късно и на нацизма, се противопоставят на евреите, обявявайки ги за „вредна нация“, както и фактът, че много нацисти, включително Хитлер, имат еврейски корени, всъщност има никакви противоречия. Световното еврейство не е много хомогенно; в него има и различни кланове и групировки. Следователно, когато нацистите, които в по-голямата си част са евреи, обявяват другите евреи за зли, това е проява на вътрешна борба между кланове, когато някои от евреите остават верни на старите традиции, отказвайки да приемат нови, по- усъвършенствана версия на доктрината, което означава, че стават враг и трябва да бъдат унищожени…Наистина, един от основните принципи на Тората, въз основа на който е съставен Старият Завет, е твърдението, че след като евреите са се заклели във вярност на своя бог Йехова (Яхве), той ги е обявил за „избрания народ“, който ще да бъде дадена власт над тази планета. И тъй като "истинските арийци" също се обявиха за най-висшата раса, която трябва да управлява този свят, тогава всички останали конкуренти трябваше да бъдат унищожени на първо място. Това са правилата на играта "King of the Hill", които са добре познати на повечето от детството - на върха може да има само един.

Не е случаен и фактът, че теоретичната обосновка на нацизма е направена от представители на Франция и Великобритания. Освен това, въпреки някои разногласия и периодични войни, елитите на всички европейски страни бяха много тясно свързани. Социалното разслоение във Франция по време на монархията е много силно. В същото време това беше придружено не само от разлика в материалното богатство, но и от факта, че по-ниските владения бяха значително намалени в права по отношение на представителите на управляващия елит. Това, което френското благородство си е позволило да стане, е описано подробно в произведенията на маркиз дьо Сад, например в творбата „120 дни от Содом“, която се смята за забранена в много страни. Творбата не е за хора със слаби сърца, докато се смята, че всичко написано в романа е плод на болното въображение на Дьо Сад. Но има много материали, включително обвинения срещу самия Де Сад, за които той беше осъден на смърт, въпреки че успя да го избегне, което предполага, че не всичко в романите му е измислица. Това се потвърждава и от екстаза, с който по време на „Великата френска революция” „третото съсловие” преряза гърлата на всички попаднали в ръцете им благородници. Някои просто бяха разкъсани на парчета от ядосаната тълпа.

Постиженията на маркиз дьо Сад включват не само факта, че в чест на него немският психиатър Рихард фон Крафт-Ебинг измисля термина "садизъм", което означава получаване на сексуално удовлетворение чрез причиняване на болка и/или унижение на друго лице. Маркиз дьо Сад формира и идеологията на така наречения "либертинизъм", тоест нихилистична философия, която отрича нормите и правилата, приети в обществото. Тази идеология все още е много популярна във Франция, например. Там дори има цели общества на "либертинци", които, събирайки се, често правят много от това, което маркиз Дьо Сад описва в романите си (по тази причина не давам връзки към сайтовете им, които са на 18+).

Паралелно с „либертинизма“в Европа се появява и „либерализъм“, за който в същата „Уикипедия“е написана статия по такъв начин, че след като я прочетат, много хора веднага искат да се присъединят към редиците на „либералите“:

„Либерализмът се роди по много начини като реакция на зверствата на абсолютните монарси и католическа църква … Либерализмът отхвърли много от принципите, които формираха основата на предишни теории за държавата, като божественото право на монарсите да управляват и ролята на религията като единствен източник на истината. Вместо това либерализмът предложи следното:

• предоставяне на данни от естеството на естествените права (включително правото на живот, на лична свобода, на собственост). Интелектуалната собственост се отнася до частната собственост, ако не е общочовешка собственост и ако не противоречи на свободата на словото (някои либертарианци отхвърлят концепцията за интелектуална собственост като форма на монополизация на свободния пазар);
• осигуряване на граждански права;
• установяване на равенство на всички граждани пред закона;
• установяване на свободна пазарна икономика;
• гарантиране на отговорност на правителството и прозрачност на правителството.

В същото време функцията на държавната власт е сведена до минимума, необходим за осигуряване на тези принципи. Съвременният либерализъм също така подкрепя отворено общество, основано на плурализъм и демократично управление на държавата, при стриктно спазване на правата на малцинствата и индивидите.

Някои съвременни либерални течения са по-толерантни към държавното регулиране на свободните пазари с цел осигуряване на равни възможности за успех, всеобщо образование и намаляване на разликата в доходите. Привържениците на подобни възгледи смятат, че политическата система трябва да съдържа елементи на социалната държава, включително държавни помощи за безработица, приюти за бездомни и безплатно здравеопазване. Всичко това не противоречи на идеите на либерализма.

Според либерализма държавната власт съществува само в полза на гражданите, а политическото ръководство на една страна може да се упражнява само въз основа на обществен консенсус. В момента най-подходящата политическа система за либералните принципи е либералната демокрация."

Всичко е формулирано много компетентно и много атрактивно. Но ако погледнете същността, тогава „либерализмът“е все същият „либертинизъм“, но представен само в по-красива обвивка. Ето как същата "Уикипедия" говори за понятието "културен либерализъм", което е една от съставните части на тази идеология:

„Културният либерализъм в една или друга степен се противопоставя на държавното регулиране на такива области като литература и изкуство, както и въпроси като дейността на научната общност, хазарта, проституцията, възрастта за съгласие за полов акт, аборта, употребата на на контрацепция, евтаназия, употреба на алкохол и други наркотици."

За да разберем какво е фокусът тук, е необходимо да запомним, че либерализмът се появява паралелно с протестантството. В същото време либерализмът премахва горните въпроси от сферата на влияние на държавата, а това автоматично означава премахване на всякакви законодателни ограничения по тези въпроси, тъй като контролът върху прилагането на законите е една от основните функции на държавата. И протестантството, успоредно с това, премахва религиозните ограничения по същите въпроси, като отново дава всичко на преценката на конкретен човек. Остават само онези морални ограничения, които са наложени от обществото, но в тази схема обществото има сериозен проблем, за да гарантира спазването на тези ограничения, тъй като е невъзможно да се накаже човек за тяхното нарушаване, освен да се опита да разруши социалните връзки с него или поне ги сведе до минимум. Но в съвременния западен свят, който по същество е „тълпа от самотници“, в който оцеляването на този или онзи човек вече не зависи от качеството и количеството на неговите социални връзки, подобни форми на влияние спират да работят. Включен е принципът „да, изобщо не ми пука за теб“. Ситуацията се влошава от факта, че е невъзможно да се лиши такъв човек от държавна подкрепа или икономически връзки, което наистина би се превърнало в проблем за него, според същото либерално законодателство. Всеки държавен служител е длъжен да предоставя обществени услуги на всеки гражданин, независимо дали спазва обществените морални норми на поведение или не. По същия начин във всеки магазин те са длъжни да продават стоки, а в търговска фирма да предоставят услуги на такива хора. В противен случай отиват в съда, което веднага им създава много проблеми. Съдебната практика на западните страни предполага, че всякакви опити за подобни откази се потискат от съдилищата, тъй като в преобладаващото мнозинство от случаите те са на страната на ищеца. Можете да откажете предоставянето на услуга само ако е нарушен един или друг закон. И ако моралните норми на поведение бъдат премахнати от юрисдикцията на държавата, а следователно и от законодателната база, тогава неморалното поведение вече не е нарушение на закона.

Фактът, че основният център на съвременния либерализъм днес са Съединените щати също не е случаен, тъй като основата на съвременните Съединени американски щати се състои от територии, които са били френски или британски колонии, или онези територии, които по-късно са завзети и анексирани, като същия щат Тексас, който някога е бил територията на Мексико или западното крайбрежие, което е било част от руската Тартария, унищожена като държава в началото на 19 век, както е посочено от множество следи, включително маса от руски имена на селища и руски гробища по западното крайбрежие.

Великобритания също има много значителен принос за формирането на идеологията както на либерализма, така и на нацизма. В крайна сметка не е случайно, че основният език първо в Съединените щати, а след това и в целия свят, беше именно английският. Докато владеенето на английски език все още се счита за желателно на нивото на обикновеното население, владеенето на английски език вече е станало задължително за присъединяване към елита на почти всяка страна по света. Ако не говорите езика на метрополията, тогава няма да ви бъде позволено да се издигнете твърде високо. При навлизането в „висшите слоеве“на обществото има доста въпроси, които не могат да се обсъждат пред непознати, дори и да е само преводач.

Бих искал да кажа няколко думи за религиозния компонент на Великата Британска империя. Формално повечето от британците не са протестанти, а членове на така наречената „англиканска общност“. С около 77 милиона последователи в редиците си, англиканската общност се нарежда на трето място в света сред християнските общности, след "римокатолическата църква" и "вселенското православие".

Английската църква се формира по време на протестантската реформация от 16 век в Европа, която протича паралелно с буржоазните революции. В основата си англиканската църква е хибрид от католицизъм и протестантизъм. Част от религиозните догми са заимствани от католицизма, а идеологическите основи са взети главно от протестантите. Без да навлизаме в подробности, трябва да споменем, че през 1534 г., под влиянието на Хенри 8, парламентът приема „Акт за супермоциите“, който обявява Хенри 8 (и неговите наследници) за единствен върховен земен глава на Църквата на Англия.. Така Англиканската църква се отделя от Римокатолическата църква и Хенри 8 всъщност става в англиканската църква равен на папата. Малко по-късно, през 1559 г., е приета нова версия на „Закона за върховенството“, която нарича Елизабет 1, дъщеря на Хенри 8, не върховен глава, а върховен владетел, тъй като се смята, че жената не може да бъде глава на църквата. Но без значение как наричаха Елизабет 1, всички духовници (църковни служители), граждански служители, съдии, университетски учители и училищни учители трябваше да положат писмена клетва за вярност към кралицата. Този „Закон за върховенството“остава в сила и досега, тоест при възкачването на трона на новия монарх на Великобритания всички горепосочени лица ще трябва да положат писмена клетва за вярност към него.

Създаването на англиканската църква, основано на идеологията на протестантизма, формира условията за английската революция от 17-ти век, която приема формата на конфликт между парламента и краля, който води до гражданска и религиозна война по време на с които англиканите и католиците се борят с английските пуритани. Тук трябва да се отбележи, че пуританите формално също се считат за протестанти, тъй като се противопоставят на католическата църква, но имат една важна разлика, която ги прави врагове на английската буржоазна революция, което пряко следва от определението на пуританството:

« Пуританство, пуританство - начин на живот, който се характеризира с изключителна строгост на морала и аскетично ограничение на нуждите, благоразумие и пестеливост, упорит труд и отдаденост."

От само себе си се разбира, че аскетичното ограничаване на нуждите по никакъв начин не е съчетано с идеологията за натрупване на богатство и разслояване на обществото, така че пуританите в Англия са обречени. Английската революция завършва с поражението на пуританите, както и създаването на конституционна монархия, в която властта на краля е ограничена от властта на парламента. Тези два факта проправиха пътя за капиталистическото развитие на Англия, което доведе до индустриалната революция и създаването на една от най-големите колониални империи в света, над която слънцето никога не залязва. Това от своя страна създаде условия, включително идеологически, за формиране на свръхбогатия елит във Великобритания, както и формирането на една много своеобразна идеология на този елит, която се отличава с повишен цинизъм и жестокост към всички под тях.. Тази особеност по-късно поражда идеологията на нацизма, където превъзходството на елита над останалата част от обществото, когато британският елит се смята за по-добри и по-открояващи се хора по отношение на „тълпата“, която трябва да управлява, се трансформира в превъзходството на „арийската раса” над всички останали, които трябва да се подчиняват и да служат на „управителите на света”.

Дмитрий Милников