Европа е по-добре да не се знае

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58

Западните ценности, за които някои сега дишат, имат доста дълга история на канибали. Канибализмът, блудството, хомосексуализмът, некрофилията не са модерно изобретение, въведено с технологията на прозорците Overton. Всичко това беше в Европа само преди няколкостотин години…

блудство

Вечеря на средновековните манастири. Миниатюра в Библията от 14 век (Националната библиотека на Париж).

Champfleury пише за религиозния живот на Франция през Средновековието:

Странни забавления се случвали в катедралите и манастирите по време на големите празници на църквата през Средновековието и през Възраждането. В весели песни и танци, особено на Великден и Коледа, участват не само низшите духовници, но дори и най-важните църковни сановници. Тогава монастирите от мъжките манастири танцуваха с монастирите от съседните женски манастири, а в веселието им се включиха и владиците. Ерфуртската хроника дори описва как един църковен сановник се отдал на такива упражнения, че умрял от прилив на кръв в главата му.

[Шамфльори. Histoire de la Carricature au Moyen Age. - Париж, 1867-1871. - С. 53].

Във Франция до Новото време (средата на 17 век) се запазват езическите ритуали: „Имаше един езически обичай, запазен сред християните, да се произвежда „блеене“по празниците, тоест пеене и танци, защото този навик „блеене“” „Остана от езическите ритуали. Едва през 1212 г. парижката катедрала забранява на монастирите да организират „луди празници“под тази форма.

Да се въздържат от луди празници, където приемат фалоса, навсякъде, а това още повече забраняваме на монетерианците и монастирите.

[Шамфльори, стр. 57].

Така латинските монаси взели активно участие в Сатурналиите.

Крал Карл VII през 1430 г. отново забранява тези религиозни „луди празници“в катедралата на Трое, където „фалосът се издига“. Латинските духовници взеха активно участие в „тържествата”.

Проповедникът Гийом Пепен пише за монасите от своето време:

Много нереформирани духовници, дори и ръкоположени за църковно достойнство, влизаха в нереформирани женски манастири и се увличаха ден и нощ в необуздани танци и оргии с монахините. За останалото мълча, за да не обидя благочестивите умове.

[Г. Pepinus: Sermones quadraginta de dcstructione Ninive. - Париж, 1525 г.].

Шампфльори продължава: „На стените на залата на някои древни християнски църкви ние с изненада виждаме изображения на човешки гениталии, които подобаващо парадират сред предметите, предназначени за поклонение. Сякаш ехо от древен символизъм, подобни порнографски скулптури в храмовете са издълбани с удивителна невинност от каменоделци. Тези фалически спомени от древността, открити в тъмните зали на катедралата на централна Франция, са особено много в Жиронда. Археологът от Бордо Лео Друен ми показа любопитни примери за безсрамни скулптури, изложени в древните църкви на неговата провинция, които той крие в дълбините на досиетата си! Но такъв излишък на срамежливост ни лишава от важно научно познание. Най-новите историци, премълчаващи християнските изображения на гениталиите в някои стаи на древни храмове, хвърлят воал върху мисълта за някой, който би искал да сравни паметниците на класическата античност с паметниците на Средновековието. Сериозните книги за култа към фалоса, с помощта на сериозни рисунки, биха осветили тази тема ярко и биха разкрили мирогледа на онези, които дори през Средновековието не можеха да се отърват от езическите култове”[Champfleury, p. 240].

Скулптури на кметството (Виена)

хомосексуализъм

Средновековните монаси са били строго наказани за содомия. Много стриктен. покаяние.

Трите най-известни книги за покаяние – Книгата на Финиан, Книгата на Колумб и Книгата на Кумеан – съдържат подробни описания на наказанието за различни видове хомосексуално поведение. Така, Книгата на Финиан установява, че „тези, които имат полов акт отзад (т.е. има се предвид анален секс), ако са момчета, те извършват покаяние в рамките на две години, ако мъжете – три, и ако това е станало навик, след това седем." Особено внимание се обръща на фелацията: „Онези, които удовлетворяват желанията си чрез устни, се покаят три години. Ако е станало навик, тогава седем." Колумбан изисква „монах, който е извършил греха на Содом, трябва да се покае в продължение на десет години“. Кумеан установява наказанието за содомия под формата на седем години покаяние, за фелация - от четири до седем години. Мерките за отговорност при момчетата варират много значително: за целувки - от шест до десет поста, в зависимост от това дали целувката е била "проста" или "страстна" и дали е довела до "оскверняване" (т.е. до еякулация); от 20 до 40 дни гладуване за взаимна мастурбация, сто дни гладуване за полов акт "между бедрата", а ако това се повтори, тогава една година гладуване. „Млад мъж, който е бил осквернен от старейшина, трябва да пости една седмица; ако се съгласи да греши, тогава 20 дни."

По-късно Църквата осъжда книгите за покаяние за тяхната прекомерна мекота към „противестествени пороци“– основните наказания са постът и покаянието. Например в Англия – изгарянето на содомити е въведено от Едуард I. Съдебните пожари обаче избухват поради това обвинение не често… От 1317 до 1789 г. се провеждат само 73 процеса. Тази цифра е значително по-ниска от броя на екзекутирани еретици, вещици и т.н.

Обвинението в неестествена разврат по-често се използвало като допълнение към обвинението, за да се подчертае справедливостта на наказанието. Тя беше обвинена от Жил дьо Ре, тамплиерите, въпреки че в първия случай това не беше основното обвинение, а във втория - истинският мотив за екзекуцията.

Некрофилия и канибализъм

Човешката плът се смяташе за едно от най-добрите лекарства. Всичко влезе в бизнеса – от върха на главата до пръстите на краката.

Например английският крал Чарлз II редовно пиел тинктура от човешки черепи. По някаква причина черепите от Ирландия се смятали за особено лечебни и оттам били донесени на краля.

На местата за публични екзекуции епилептиците винаги са били претъпкани. Смятало се, че кръвта, напръскана по време на обезглавяването, ги лекува от това заболяване.

Тогава много болести бяха лекувани с кръв. Така папа Инокентий VIII редовно пие кръв от три момчета.

От мъртвите до края на 18 век е било позволено да се приема мазнина – втрива се при различни кожни заболявания.

Още през XIV век труповете на наскоро починали хора и екзекутирани престъпници започват да се използват за приготвяне на лекарства от трупове. Случвало се е палачите да продават прясна кръв и „човешка мазнина” направо от ешафода. Как е направено това е описано в книгата на О. Крол, издадена през 1609 г. в Германия:

„Вземете непокътнатия, чист труп на червенокос 24-годишен мъж, екзекутиран не по-рано от един ден, за предпочитане чрез обесване, завъртане или набиване на кол… Дръжте го един ден и една нощ под слънцето и луната, след това се нарязва на едри парчета и се поръсва със смирна на прах и алое, за да не е много горчиво …"

Имаше и друг начин:

„Месото трябва да се държи във винен спирт няколко дни, след което да се окачи на сянка и да се суши на бриз. След това отново ще ви трябва винен алкохол, за да възстановите червения оттенък на плътта. Тъй като появата на труп неминуемо предизвиква гадене, би било добре да накиснете тази мумия в зехтин за един месец. Маслото абсорбира микроелементите на мумията и може да се използва и като лекарство, особено като противоотрова при ухапвания от змии.

Друга рецепта е предложена от известния фармацевт Николае Лефевр в неговата "Пълна книга по химия", публикувана в Лондон през 1664 г. На първо място, пише той, трябва да отрежете мускулите от тялото на здрав и млад мъж, да ги накиснете в алкохол и след това да ги окачите на хладно сухо място. Ако въздухът е много влажен или вали дъжд, тогава „тези мускули трябва да се окачат на тръба и всеки ден да се сушат на слаб огън от хвойна, с игли и подутини, до състоянието на солонина, която моряците вземат на дълги пътувания."

Постепенно технологията за приготвяне на лекарства от човешки тела става още по-усъвършенствана. Лечителите провъзгласили, че лечебната му сила ще се увеличи, ако се използва трупът на човек, който се жертва.

Например на Арабския полуостров мъже на възраст между 70 и 80 години се отказаха от телата си, за да спасят другите. Не ядяха нищо, пиеха само мед и се къпеха от него. След един месец те самите започнаха да отделят този мед под формата на урина и изпражнения. След като "сладките старци" починали, телата им били поставени в каменен саркофаг, пълен със същия мед. След 100 години останките са отстранени. Така те се сдобили с лечебно вещество - "сладка закуска", която, както се вярваше, може незабавно да излекува човек от всички болести.

А в Персия, за да се приготви такова лекарство, беше необходим млад мъж под 30 години. Като компенсация за смъртта си той беше добре хранен известно време и доволен по всякакъв начин. Той живееше като принц, а след това беше удавен в смес от мед, хашиш и лечебни билки, тялото беше запечатано в ковчег и отворено едва след 150 години.

Тази страст към яденето на мумии първо води до факта, че в Египет около 1600 г. 95% от гробниците са ограбени, а в Европа до края на 17-ти век гробищата трябва да се охраняват от въоръжени отряди.

Едва в средата на 18 век в Европа една след друга държава започват да приемат закони, които или значително ограничават яденето на плът от трупове, или напълно забраняват това. И накрая, масовият канибализъм на континента престава едва в края на първата трета на 19 век, въпреки че в някои далечни краища на Европа се практикува до края на този век - в Ирландия и Сицилия не е забранено да се яде покойник дете преди кръщението му.

Според една от версиите многобройните останки в костницата, костницата, са страничен продукт от тези манипулации – стотици хиляди кости изглеждат сварени, като музейни експонати – без остатъци от плът. Въпросът е - къде остана останалата плът от толкова трупове?

Santa Maria della Concezione dei Cappuccini е църква на капуцините на Via Veneto в Рим, с останките на около 4 хиляди души.

чешки. Кутна Хора. Костница в Седлец. Около 40 000 човешки скелета са използвани за украса на параклиса. Днешния си вид параклисът придобива през 1870г.

Многобройни гробове-костници, разположени сред жилищни райони, са характерна черта на града през късното средновековие. Според официалната версия костниците се използват за масово погребение на загинали в големи битки, по време на чума и други бедствия, според неофициалната версия те са резултат от глобален катаклизъм от близкото минало. Независимо от причината, естеството на полираните варени кости повдига много въпроси.

Повече за костниците тук:

Дали костниците са резултат от бедствие?

Честно казано, трябва да се отбележи, че през двадесети век ехото на тази практика се запази - производството на наркотици с помощта на човешка плът, подобни проучвания бяха проведени в СССР.

Дисертацията на А. М. Худаз, извършена през 1951 г. в Азербайджанския медицински институт, е посветена на външната употреба при изгаряния на лекарство, получено от човешки трупове - кадаверол (kada - означава труп). Лекарството се приготвя от вътрешна мазнина чрез разтопяването му на водна баня. Използването му при изгаряния позволява, според автора, да намали периода на лечение почти наполовина. За първи път човешката мазнина, наречена "хуманол", е използвана за терапевтични цели в хирургичната практика от доктор Годлендър през 1909 г. В СССР се използва и от Л. Д. Кортавов през 1938 г.

Веществото, получено след продължително кипене на мъртви тела, може да бъде лековито. Разбира се, това засега е само хипотеза. Но на един от научно-практическите семинари специалистите от изследователската лаборатория Н. Макаров показа изкуствено получен от тях MOS (минерален органичен субстрат). Протоколите от изследвания свидетелстват: MOS е в състояние да повиши работоспособността на хората, да съкрати периода на рехабилитация след радиационно нараняване и да увеличи мъжката потентност.

Консумацията на човешка плът в съвременното общество

Днес, в 21 век, западната цивилизация легално консумира човешка плът – това е плацентата и хранителните добавки. Освен това модата за хранене на плацентата нараства от година на година и в много западни родилни домове дори има процедура за използването й - или да се даде на родилка, или да се предаде на лаборатории, които произвеждат хормонални лекарства на негова основа.

Първоначално възрастните хора - милионери бяха лекувани с ембриони на крави и овце, а скоро лекарите усвоиха несравнимо по-ефективно лекарство - алфа-фетапротеин, направен от неродени деца.

Произвежда се от ембрионални тъкани, директно от човешки ембрион, от кръв от пъпна връв, от плацентата.

Разбира се, за производството на това „лекарство за милионери“са необходими хиляди, десетки хиляди ембриони, като възрастта им не трябва да е по-ниска или по-висока от 16-20 седмици, когато бъдещият организъм вече е напълно оформен.

Повече за това тук:

Мистерията на кръвта и канибализма на елита

Медицински канибализъм - лекарства от убити деца

Човешкото месо също се добавя към съвременните хранителни продукти като хранителни добавки. Потребителят дори не знае, че когато купува разтворимо кафе Nescafe, какао Nesquick, подправка Maggie, бебешка храна или други маркови продукти, той получава продукт с добавка на "човешко месо".

Американска биотехнологична компания Senomyx Co Ltd, чийто основен профил е производството на различни хранителни добавки за хранително-вкусовата и козметичната индустрия. Ако отидем в англоезичния сайт Wikipedia, ще разберем, че разработеният компонент HEK293 е гордостта на гореспоменатата компания.

От своя страна, ако се запитаме какво означава HEK293, същата Уикипедия ще ни даде отговора, че HEK означава човешки ембрионален бъбрек, тоест бъбрек на абортиран човешки ембрион.

Прочетете повече тук: Диетична човешка плът: Сигурни ли сте, че вашата диета не го съдържа?

Вижте също: Европейски ценности