Абортът не е медицински проблем, а икономическа присъда

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58

Човешки аз съм за семейството, за раждането на деца, за да няма разводи и разбити съдби. Но това е субективна гледна точка. Ако се издигнете над него, става ясно, че абортът не е проблем, а сериозна последица от проблема. Има само един начин да се отървете от абортите или да ги сведете до минимум – като промените средата, условията на живот и на жените, и на мъжете.

Повтарям, това не зависи от всеки лично, а от колективното битие, което, както знаете, определя съзнанието.

Забраната на абортите при капитализма е толкова ефективна, колкото и забраната на проституцията. Лекуваме с едната ръка, осакатяваме с другата. Слагаме едната на иглата, другата отваряме частни клиники за лекарства. Единият приватизира здравеопазването, другият моли по телевизията за операция в Германия. С едната съкращаваме пенсионната система, с другата насърчаваме търговските старчески домове и хосписите.

Това е лицемерие, подлост и измама.

В общество, изградено върху бедност и неравенство, жените ще се отърват от деца, ще продават деца, ще търгуват сами, защото човешкият живот е стока и не е скъп. Животът на самата майка също е стока. Никаква молитва, никаква забрана, никакъв призив към индивидуалната съвест няма да помогнат тук.

Пред селската детска амбулатория духовниците издигнаха як плакат: „Грижи се за живота!“Куполи, майката кърми закръглено бебе. А на 300 метра има бавни клошари, сред които не може да се различи вече М от Ж. Това са местни безработни, тук има доста. Те са безработни, защото всички съседни държавни ферми отдавна са поставени под ножа, а земята се продава наляво и надясно. През зимата населението на областта е 3000 души, а през лятото нараства до 30 000, за сметка на заможните летовници. И тук пияните местни гледат скъпи коли с добре поддържани деца, а после и плакат с куполи. Можете да накажете аборт с разстрел, но няма да постигнете нищо.

Обратно. Забранената жестокост само ще предизвика контра-ярост. Отначало оскверняваш хората, а сега и ти се подиграваш с тях, смееш ли да им забраниш да бъдат говеда?

Веднъж снимах история за бебешки кутии (кутии за заварени деца) в бедните квартали на Ню Йорк. Никога няма да забравя историята на тринадесетгодишно момиче от Куинс, което пусна дете в кошче за боклук, и друго като нея, което се опита да хвърли плода в тоалетната. Няма да забравя парка Маркъс Гарви в центъра на Харлем, чиито склонове като паднали листа са осеяни с използвани презервативи. Това е единствената утеха за местната тийнейджърска бедност, това е омагьосан кръг, от който е невъзможно да се излезе.

Следователно всеки проблем, включително правото на жената да контролира собственото си тяло, на първо място не е личен, а социален проблем. Тоест икономически.

Решението на демографския проблем зависи от това дали нашето женско мнозинство (свикнало – без дискриминация – да се доверява повече на сърцето, отколкото на разума) ще може да обясни тази проста идея. Не личността трябва да се промени, а системата. Не буквата на закона, а околната среда.

Мъж, мъж или жена, трябва да иска да живее. Човек трябва да иска да обича (забележете как сега сме разделени от имотни прегради, през които любовта е принудена да пълзи). Трябва да е ясно защо да живееш, защо да живееш? Защо да имате деца, защо да ги отглеждате? Трябва да има ясен отговор - какво бъдеще очаква детето, за какво е възможно да страда и да търпи трудности? Човек има малък биологичен отговор за самовъзпроизвеждането на рода и фамилията. Молитвата не му е достатъчна.

В задушаващата и безнадеждна атмосфера на капиталистическия свят хората (не вие лично, а статистически измерени хора) могат и ще живеят само за себе си. Това означава, че никаква сила няма да ги накара да се замислят за друг, най-малкия, още нероден човек.