Европа, чиято история е наситена с Русия

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58

В Кьолнската катедрала, която е замислена и построена като гигантска гробница на тримата мъдреци, се пази нейното главно светилище – ковчега на Тримата магьосници или Светите крале. Но кои са тези влъхви от Изтока, които, както ни казва Евангелието от Матей, дойдоха да се поклонят на родения Исус Христос?

Има руски дух…

Катедралата в Кьолн, сърцето на Германия, е неин символ. Официално храмът се нарича Катедралата на Свети Петър и Мария и е седалище на архиепископа на Кьолн. Има най-голямата църковна фасада в света. Дължината му е 144,5 м, ширината е 86,5 м. Тази църква може да побере повече от 20 000 души едновременно. Поразително красива ГОТИЧЕСКА сграда се простира до небето със своите кули близнаци, високи 157 метра. Те се виждат от всяка точка на града.

Първите камъни в основата на бъдещия храм, великолепна архитектура, са положени през 1248 г., а през 1322 г. главният му олтар вече е осветен.

В катедралата се намира нейното главно светилище - ковчегът на Трите магьосници или Светите царе. Самата тази катедрала е ПРОЕКТИРАНА И ПОСТРОЕНА точно като гигантска гробница на тримата влъхви. През 1164 г. Рейналд фон Дасел триумфално пренася мощите в Кьолн. В продължение на десет години за тях се изработва специален саркофаг от сребро, злато и скъпоценни камъни - ракът на Тримата царе-влъхви, които първи видяха светлината на Витлеемската звезда и донесоха дарове на бебето Христос - един от най-ценните светилища на християнството.

Трапецовидна предна страна на рака се сваля. На 6 януари, в деня на празника на тримата мъдреци, той се сваля, а посетителите могат да видят три черепа, КОРОНОВАНИ СЪС ЗЛАТНИ КОРОНИ, съхранявани в сандък зад решетка.

Релефите на раците изобразяват кръщението на Исус, апостолите, ВТОРОТО пришествие на Христос, както и поклонението на влъхвите. Поклонници от цял свят се стичаха в Кьолн, за да се поклонят на мощехранителя на Тримата мъдреци, а императорите идваха СЛЕД КОРОНАЦИЯТА, за да ПРАВЯТ ЖЕРТВА.

Сандъкът е украсен с 1000 скъпоценни камъни и перли. Върху него са монтирани над 300 антични скъпоценни камъни и камеи, считани за най-ценните бижута по това време. При производството са използвани само най-ценните материали.

От горното става ясно, че дълго време ковчегът на Тримата магьосници или Светите царе е бил официално светилище, което дори императорите са посещавали. Защо тогава в следващите времена това свещено място за християните, ако не е премълчано, абсолютно мълчи за него. Тези, които четат този материал, чували ли са някога за СЪЩЕСТВУВАЩОТО погребение на влъхвите в медиите или речи на високопоставени свещеници?

Тайните на влъхвите

Нека си спомним Евангелията. Матей казва, че влъхвите дошли в Йерусалим от изток, за да се поклонят на родения Исус Христос. Руското издание на Библията нарича влъхвите мъдреци. Евангелията на Марк и Йоан не ни казват нищо за влъхвите. Лука вместо за влъхвите разказва за едни овчари. Имената им не са назовани.

Първото несъответствие в броя на реликвите. В ковчега не са 3, а 5. Известни са имената: Балтасар, Мелхиор, Каспар, Сет и Феликс. В катедралата има няколко художествени репродукции на самия сюжет за поднасяне на дарове на родения Исус, върху самия саркофаг, един от древните витражи (от 1320 г.) и още няколко места. Появява се и друга изненада - жената-маг, освен това тя е и царица, защото като на 2-ма маги носи корона.

Възниква въпросът: защо крият от нас, че влъхвите са били от кралско семейство, единият от тях е бил жена, или самата тази светиня е поредната историческа измама? Тогава защо все още не е разкрита?

Първото нещо, което хваща окото на ДРЕВНИТЕ витражни прозорци на Кьолнската катедрала, е ярко славянският външен вид на един от влъхвите, цар Балт, шокиращ въображението. Той се споменава в старозаветното пророчество на Даниил, където е наречен цар на Вавилон.

От самото име - напълно възможно е - балтийския крал. Балтийско море в древни времена се е наричало ВАРЯЖКО МОРЕ. Архиепископ Григорий Кониски пише в „История на Русите или Малорусия“: „Източните славяни се наричали скити или скити. Обяд (южен) - сармати и руси / Русняк. Северни - варяги. И живеещи в централните райони от тях, според местните жители, потомците на Афетови, според княз Рус, Роксолани и Рос, - според княз Мосох … московци и московци, поради което по-късно царството получава името на Москва, а по-късно и руски…“.

За това свидетелстват и други известни ЧУЖДНИ историци, например Мавро Орбини, в книга, издадена в Италия (1601) и преведена по указание на Петър в Русия (1722) книгата „Славянско царство”. Така балтийски - може да означава СЛАВЯНСКИ ЦАР.

Според няколко теми, налични в Кьолнската катедрала, има силно усещане за изображенията на историческа сцена, в която трима кралски лица посещават своите роднини - Божията майка и родения младенец Христос.

Фрагмент от сцената на поклонение на влъхвите-царе от мозайката "Прозорците на царете" през 1311 г.

Също така повдига въпроси, че преди няколкостотин години ковчегът изглеждаше РАЗЛИЧНО. Има рядко изображение на ковчега, направено през 1671 г. Това е стара гравюра, изобразяваща най-ценните предмети, съхранявани през 17-ти век в съкровищницата на Кьолнската къща (както по-рано се е наричала катедралата). Имайте предвид, че заедно с ковчега гравюрата показва много други реликви, някои от които не са изложени днес по някаква причина.

Известно е, че ковчегът е реставриран няколко пъти. ВЪЗСТАНОВЯВАНЕ означава възстановяване на изгубени или повредени фрагменти от запазените чертежи и описания. В същото време те се опитват да възпроизведат възможно най-точно древния изгубен оригинал, за да не изопачат историческата истина. Три изображения на Ковчега на влъхвите могат да бъдат сравнени едно с друго: 1671, 1781 и модерно.

Изображението на ковчега за 1671 г.

Върху страничните стени на саркофага през 1671 г. има 64 фигури. Двадесет и осем големи на първия и третия ред и ТРИДЕСЕТ ШЕСТ ПО-МАЛКИ НА ВТОРИ И ЧЕТВЪРТИ. И това не са просто някакви конвенционални, абстрактни фигури. Това са специфични исторически персонажи. Те присъстват и на фигурата от 1781 г.

Изображението на ковчега и неговите елементи за 1781 г.

И тук сме изправени пред шокиращ факт. Оказва се, че на съвременния ковчег ВСИЧКИ ФИГУРИ ОТ ВТОРИ И ЧЕТВЪРТИ РЕД СА ИЗЧЕЗНАЛИ НЯКЪДЕ. ТРИДЕСЕТ ШЕСТ изображения! Вместо това на втория ред има златни дискове без надписи, а на четвъртия ред са златни плочи с арка. Също и без надписите, които са били на гравюрата през 1671 г. и на рисунката през 1781 г. Те са поставени точно там, където в древността - във всеки случай през 17-18 век - е имало някои фигури.

Снимка на ковчега в наше време

Съдбата на изчезналите фигури в наличните научни публикации за тези изображения е ПЪЛНА ТИШИНА. Защо изображенията са взети от саркофага от някой? Къде са те сега? Реставраторите от 18-20 век очевидно са разполагали със стари рисунки от 1671 и 1781 г., които абсолютно ясно показват, че върху ковчега има още 36 изображения. Тъй като нищо подобно не е направено, възниква подозрението, че ЦИФРИТЕ СА РЕЛЕВАНТНО ИЗгубени, НЕ СЛУЧАЙНО. Че са запазили някаква историческа информация, която са ПОКРИЛИ.

Но е възможно да се спекулира за същността на умишлено изгубената информация, ако анализираме останалото. В изображенията в катедралата, посветени на темата за поклонението на Богородица и бебето, например, има фигура с надписи "Ото". Това е името на няколко императори на Свещената Римска империя на германската нация от X-XIII век от н.е. Преди настоящата историческа хронология на Скалигер-Петавий, която е установена няколко века по-късно, много документални източници сочат раждането на Исус Христос през първата половина на 11 век. Следователно присъствието на персонаж от същия исторически период е напълно възможно.

Въпросът е, че влъхвите и Богородица, а в някои изображения и бебето Исус, имат КОРОНИ на главите си, а ИМПЕРАТОР ОТО - БЕЗ НЕЯ. Може да се направи изводът, че в съществуващата тогава йерархия той е бил с по-нисък статус. Възможно ли е това да е и има ли исторически данни за това?

Кралство на презвитер Йоан

Множество средновековни западноевропейски документи разказват за съществуването в далечни страни, на изток, на огромно и силно християнско царство, управлявано от могъщ монарх презвитер (глава както на религиозната, така и на държавната власт) Йоан. Съвременните историци, естествено, смятат тази информация за „мит”, „легенда”, „приказка” на заблудени европейци. И все пак тези многобройни „легенди“свидетелстват за фантастичното богатство и неоспоримото политическо превъзходство на „митичното“кралство, оглавявано от „приказния“християнски монарх над реалните държави на Запад.

В книгата на Дж. К. Райт "Географски представи в ерата на кръстоносните походи" - авторът е събрал обширен материал за знанията в тази област на европейците от XII-XIV век. Той пише: „.. Въпреки цялата си погрешност („ легенди“– автор), това вярване се запазва дълго време и се превръща в неразделна част от географската теория на късното средновековие и през следващите векове силно влияе върху посоката на изследване."

По-нататък авторът продължава следното за „средновековната фантастика“: „Най-подробно описание на царството на презвитер Йоан се съдържа в неговото писмо, според някои ръкописи, адресирани до византийския император Мануил (Комнин), според други – до Римският император Фридрих, според третия - на папата. В това писмо, чийто най-ранен ръкопис е датиран не по-късно от 1177 г., Йоан заявява, че по богатство и сила той превъзхожда всички царе на света. Три Индии и гробницата на Свети Тома са под негово управление. Неговото царство се простира през вавилонската пустиня до Вавилонската кула и се състои от 72 провинции, всяка управлявана от крал. Отнема четири месеца, за да се пресече територията му в една посока…”.

Следователно с размера и силата на това супер-кралство всичко е ясно. От какво следва неговото политическо превъзходство? Да, поне от горните писма на Йоан. Например писмо до император Мануил: „Презвитер Йоан, със всемогъществото на Бог и властта на нашия Господ Исус Христос, царят на царете, суверенът на господарите, желае на своя приятел Мануил, принц на Константинопол, добро здраве и просперитет."

Поклонение на презвитер Йоан от европейските „крале“

Такъв арогантен призив на „митичен” презвитер към истински византийски император не може да не изненада съвременния историк. Например L. N. Гумильов е разстроен от това: „Само този призив би могъл да предупреди читателя, дори малко способен на критика, Йоан нарича своите васали царе, а суверенният суверен Мануил Комнин - княз на Константинопол. Такова очевидно неуважение, и не причинено от нищо, трябваше да доведе не до съюз и приятелство, а до скъсване на дипломатическите отношения. Но… на католическия Запад (този адрес – авт.) се възприемаше като нещо подразбиращо се…“.

Известно е, че римският император Фридрих Йоан е подарил камък, който (както преценяват съвременниците - авторът) е бил по-скъп от цялата му империя. Освен това той предлага на Фредерик поста сенешал (от лат. Senex и старонемски Scalc - старши слуга - в Европа една от най-високите съдебни длъжности през X-XII век) в неговия двор. Освен това той изобщо не беше обиден от това предложение, но беше много доволен от него.

Във всички епохи с измамниците се разправяха много бързо и жестоко. Митични писма и документи, освен това, подкопаващи авторитета на държавната власт, не се съхраняват в исторически архиви, освен като свидетелства на екзекутирани държавни престъпници. Следователно трябва да гледаме на тези западноевропейски документи и доказателства по съвсем различен начин.

Освен това е възможно, съвсем разумно, да се свърже царството на презвитер Йоан с руската история. Имайки информация за такава огромна християнска страна на Изток, е трудно да се заобиколи нашето Отечество в търсене на нея. И търсенията в тази посока ще бъдат много ползотворни. И не само защото просто няма къде да го поставите различно по размер.

Прочетете също: Славянските артефакти в Европа

Когато се появи страхът от Русия

Историческите корени на страха на европейците от руснаците все още не са определени. А отношението на западните исторически извори вече може да се нарече предпазливо към средновековна Русия. Сигизмунд Херберщайн, например, съставил своите „Записки“в средата на 16 век, говори много за „коварството“на руснаците. Но той се смята за русофил сред средновековните чужди автори.

Това отношение е повече от странно, тъй като в официалния ход на историята се смята, че Русия преди Петър Велики е била затворен „мечи“ъгъл. Откъде тогава и още има страх от традиционното: "Руснаците идват!" И историческите документи безпристрастно свидетелстват, че преобладаващите емоции по отношение на Русия през целия период от нейната история все още са били страх.

Фактът, че Православието всъщност е държавна религия, все още предизвиква недоумение и дори раздразнение. Титлата на източния върховен владетел, обединяваща духовната и светската власт, е халиф или под формата на халиф. В руски документи дори от 17 век. има фрази: „Те почитат папата, както ние почитаме халифа“. В нашата история има и реален персонаж – Иван Калита. По някаква причина втората дума след името се тълкува като псевдоним (портмоне, портмоне). Но в стария правопис буквите T и F са много сходни. Така че не е ли по-логично просто да го разглеждаме като свещеник-владетел?

В кореспонденцията на монголските ханове те наричат и европейските монарси като техни васали (напр. император Фридрих II или крал Луи IX). Нетърпеливият читател със сигурност ще попита – КАКВО ОТНОШЕНИЕ ИМАТ МОНГОЛИТЕ КЪМ РУСНАЦИТЕ, освен към „ординското иго”?

В "Аналите на манастира Бъртън" от XIII век. (Англия), например, се дава информация, че Чингис хан се нарича в много европейски източници: презвитер Йоан, Давид, Цезар и много други. Средновековна Русия лесно се свързва с татаро-монголите. Как са били титулувани древните руски владетели? Велики принцове, както ни казват учебниците.

Отваряме стария руски текст „Слово за закон и благодат” на първия руски митрополит Иларион и с изненада научаваме, че той нарича Владимир – КАГАН. Академик Б. А. Рибаков в книгата „Из историята на културата на Древна Рус“пише, че византийският цар (Цезар) е заменил източната титла на великите херцози „Каган“. Каган, хан, хан са просто по-древната форма на "хан". Л. Н. Гумильов пише: „Ханами са владетели на авари, българи, унгарци и дори руснаци: тази титла се носи от Свети Владимир, Ярослав Мъдри и неговият внук Олег Святославович. На монетите на Дмитрий Донской, които също имат страна с "арабски" букви, той е посочен като Токтамыш хан."

Според сегашната хронология Русия хвърли татаро-монголското "иго" през 1480 г. Тогава защо на издадената в Европа през 1754 г. карта "Ie Carte de l" Asie, по цялата територия на страната ни до Тихия океан, в т.ч. Монголия, Далечният изток с големи букви „Grande Tartarie“(Велика Тартария) и три пъти по-малки букви „Emperie Russinne“?..

И това не е единственият вариант, който може да се отдаде на грешката или неграмотността на издателите. На други карти от 18 век. - същата картина. И така, наистина ли не минаха почти 3 века за европейците да направят корекции в промяната на името на такава огромна страна? Но освен „Велики“, на картите бяха отбелязани и други татари: Москва, на територията, по-голяма от държавите от Западна Европа, включително част от Сибир; Независим; китайци, завзели част от настоящето, включително Тибет; Малък – Крим, южно и източно от днешна Украйна.

От официалната руска история са известни и „хамски“, според просветените историци, съобщения от един монарх на друг, тъй като в тях, подобно на монголските владетели, те се обръщат към европейските царе като свои васали. Те принадлежат на московските суверени. Например в писмо на Иван Грозни до английската кралица Елизабет I. То е стигнало до нашето време в оригинал.

Следователно имаме основателни причини да търсим причината за изкривяването на световната история, ясно видима на примера на светилището на КЪЩАТА КОЛН, във факта, че европейците отдавна са ВАСАЛИ на РУСКАТА ДЪРЖАВА.

Прочетете също: Свидетелства на Русия в Европа