Съдържание:

Гланцовата епидемия изчерпва ресурсите на Земята
Гланцовата епидемия изчерпва ресурсите на Земята

Видео: Гланцовата епидемия изчерпва ресурсите на Земята

Видео: Гланцовата епидемия изчерпва ресурсите на Земята
Видео: planeTALK | Prof. Dr. Dieter SCHOLZ "No seat protects against getting infected" (С субтитрами) 2024, Може
Anonim

Важно е да се разбере, че блясъкът не е уникален, отличителен феномен „някак си се случи от само себе си“, а добре планирано социално оръжие, което работи стриктно по същия начин, както работи цялата пирамида от финансови деривати. Един от забележителните елементи на това оръжие е универсалната финансова прахосмукачка, която работи с различни групи по различни начини, но най-ефективно и ефикасно в борбата срещу потенциални конкуренти - високоплатени звезди и топ мениджъри.

1. Блясъкът е забележима консумация. Целта му изобщо не е да задоволи физически и духовни нужди. Целта му е да направи впечатление на другите.

2. Блясъкът е забележимо потребление, което може да бъде капитализирано и продадено.

3. Блясъкът не е лукс в класическия смисъл на думата, дори и само защото бляскавите неща категорично не са подходящи за съкровище. Те имат стойност само в резултат на интелигентен маркетинг. Премахнете рекламите - цената ще изчезне.

Това се прави по примитивен, но не по-малко ефективен метод - веднага щом опасно количество банкноти стигне до пациента (например млад спортист подпише договор за милион долара, млада актриса става звезда на шоубизнеса, млада политик става лице на партията), той е удрян одобрително по рамото и казва: „Сега ти си един от нас, могъщите на този свят. Но за да останете на нивото, имате нужда от къща, кола, дрехи, семейство, съответстващи на вашия променен статус “…

В резултат на изпълнението на тези изисквания за статут пациентът бързо се трансформира от някой, който има милион, в някой, който дължи милион, и по този начин вече не представлява заплаха за истинския, неизмислен елит, който има реален, а не измислен капитал.

Блясъкът обезобразява психологията на предприемачеството. Почти винаги работата ми с клиент започва с молба да помогна за намаляване на разходите, спестяване на пари. Работата е нелинейна, колективна, евристична, не за един ден. И моята старомодна глава не пасва как трудно спечеления резултат може да се използва за закупуване на парче коприна на стойност 800 евро или швейцарска марка с китайски пълнеж на стойност 8000.

Марките поглъщат личността на съвременния човек. По същество процесът на потребление се превръща в безкраен стремеж към престиж на марката. Неговият символичен характер сега замества онези качества на продукта, които са важни за неговото функциониране, а буквите, обозначаващи марка (марка) или символично изображение, изместват приложимостта на продукта в ежедневния опит.

(Американски културолог и социолог Н. Клайн)

Вторият поразителен елемент на блясъка е пристрастяването към медиите. Като всяка измислена стойност, блясъкът е изключително чувствителен към вниманието на медиите или по-скоро към липсата на такова внимание. Е, контролът върху масмедиите автоматично води до контрол над апологетите на блясъка.

„Естественият резултат от „престижното потребление” е „стабилната психофизиологична зависимост на потребителя от определена марка стоки, представени на пазара”. Така най-продаваният продукт на пазара в постиндустриалното общество не е нещо, а представа за себе си със знак „плюс“, тоест „собствена положителна идентичност“.

(Тулчински Григорий Лвович. Доктор по философия, професор

SPb държавен университет за култура и изкуства)

Но най-разрушителният елемент на блясъка е неговият идеологически компонент. Без да обикалям темата дълго време, паузите и блясъка са двете страни на една и съща монета. Блясъкът отрязва морала, хуманизма и съвестта, като рудименти, които му пречат да блести, и оставя цинизма и целенасочеността. Какви угризения има за стореното – всъщност е нецелесъобразно.

Блясъкът е пародия на чистотата. Блясъкът демонстрира не чистота, а богатство, не способност за почистване на чайник, а способност да си купиш нов чайник или да си купиш труда на чистач. Блясъкът имитира вечния живот, като убива всички живи същества и ги заменя с изкуствени.

На въпроса за мръсните деца: „Измийте тези или направете нови?..” – блясъкът отговаря: „Перенето е безполезно“. Мръсните деца се удавят по-лесно. Блясъкът е смъртоносен и разрушителен, защото изстрелва жертвите си в главите, заменяйки истинските цели на човек с виртуални, реалните взаимоотношения - с въображаеми имиджмейкъри, реалния живот - с лъскава приказка, съобразена с чужди модели.

И разбира се:

„Блясъкът е прикритие, което е необходимо, за да се повиши социалният статус в очите на другите, така че да си мислят, че човек има достъп до безкраен източник на пари…“

(Пелевин)

Икономика за еднократна употреба

Където свършва блясъка и започва икономиката от счетоводна гледна точка, няма да отговоря - честно казано - и не си поставих такава задача… За себе си определих блясъка като стойност, създадена единствено с усилията на рекламата и няма нищо общо с качеството на стоките, които рекламира… Премахнете рекламите, цената ще изчезне. Вече писах за това. И счетоводството… Е, този конкретен часовник, само друг модел, който моят приятел купи първо в Швейцария, а след това - точно копие - в Хонг Конг. Разликата в цената е 200 пъти. Минаха 2 години - вървят еднакво, потребителските свойства са идентични.

Но сега дори не става дума за това…

Олигарх Абрамович се качи чисто символично и демонстративно на "ядрена" яхта, вторият път вече няма да има смисъл. Къде е тази яхта сега? Само по дъските към парижките скитници напуснаха и тръгнаха. Неслучайно сега в Европа се водят битки за сметища – сметището се актуализира. Ако Ницше говореше за опустиняването – горко на онзи, който носи собствената си пустиня в себе си – сега трябва да говорим за прочистване. Стоката първоначално се придвижва до депото – от производствената линия и през човека. От витрината той гледа боклука, който потребителят безкрайно прекарва през себе си: от конвейера до сметището. Дори Питирим Сорокин писа предварително за такава перспектива, за цивилизацията на сметището.

Има неща, прости като файл и незаменими като тоалетна хартия. Един поглед към тях е достатъчен, за да разберете за какво е предназначено или може да се използва. Направете обиколка на историческия музей и се разходете през залата, посветена на културата на бронзовата епоха е много ясно: това е брадва, това е чук, това е купа, а това е връх на стрела. Инструкции на 25 страници не са необходими, всичко започва и завършва с много ясно практическа цел Дори котката ми се досети за какво е тоалетната и за какво - дръжката на вратата.

Има неща от различен вид. Тапети, дървени пана, сребърни печати, вази, кашпи със смокини, стъклени слончета в бюфети.. Те нямат почти никаква практическа употреба, но присъствието им създава определена естетическа атмосфера, наречена в ежедневието уют. В крайна сметка е ясно, че да седиш на пухкав килим, заобиколен от възглавници и да пухнеш на елегантна черешова лула, е много по-приятно, отколкото да лежиш на килима и да пушиш Беломорканал. Дървените панели са приятни за окото; слоновете от бюфета могат да се избърсват с парцал, облекчавайки нервите, а фикусът също е нещо полезно там.

Откъде дойде всичко? Е, започна още в древни времена, след като особено напреднали ловци на мамути разбраха, че с помощта на цветни пера, черупки и тогавашни аналози на козметика можете не само да определите какво племе сте, но и да хвърлите показ, демонстрирайки на другите, че притежателят на „бляскаво облекло“е освободен от необходимостта да се напряга, за да се снабди с храна и може да обърне повече внимание, да речем, на размножаването, като автоматично спасява избраницата си и от упорита работа. Модерните диамантени сутиени и вратовръзки от Хонг Конг изпълняват приблизително същата функция - това е въпрос на позициониране.

НО…

Но има такава степен на „гламуризиране“на съзнанието, след което външните атрибути стават по-важни от практическото приложение. Кристалните висулки на полилей стават по-важни от светлината, която произвежда. Ръчно изрязаната златна решетка на Rolls-Royce има предимство пред конските сили под капака.

Изглежда - добре, по дяволите с него! Никога не знаеш, че хората имат странни хобита в живота! Има оригинали, чието хоби, пардон, събиране на екскременти от носорози, но въпреки общото хумористично отношение към тях, никой дори не се сеща да третира тези хора на места, където стените са меки, а ризите са с дълги ръкави и прилягат удобно на гърба на клиента. Нека се забавляват!

Да, за бога, нека!

Но когато психозата стане широко разпространена, приоритетите в обществото, меко казано, се променят. Има жени, които спестяват пари, като си отказват адекватно хранене, за да си купят парче коприна с етикет на стойност 800 долара. Има мъже, които сменят тристайни апартаменти за едностайни, за да закупят скъпа спортна кола (това като се има предвид факта, че няма да карат по-далеч от околовръстния път по него). В продажба има мобилни телефони, чийто „пълнеж“оставя много да се желае, но цената на които надхвърля всички разумни граници просто поради модерния дизайн на корпуса.

Хората ходят да пазаруват и си купуват обувки (страхотно!), Четки за зъби (страхотни!) И тенис ракети (просто страхотни!). И в същото време харчат пари за кафе машини, които никога няма да направят „еспресо“по-добро от съпругата им, женят се за момичета с изпъкнали лица от стягане на кожата, летят до Египет за лятото, въпреки че през нощта мечтаят да ловят риба в предградие езерце и се обличат в дънки.които струват толкова много, че от самата мисъл за евентуално петно на дъното им настъпва тежка меланхолия. И въпросът тук дори не е дали могат или не могат да си позволят всичко това. Просто дори и в най-привидно святото и лично желание да реализираме желанията си, ние отново искаме не това, което искаме, а това, от което се нуждаем."

Всичко изброено в този дълъг цитат е външна проява на скрит контрол върху човешкото поведение, превърнало се в примерен консуматор стриктно по рецептите на „великия учител“Фурсенко.

В заключение искам да кажа, че аз лично не съм против Сваровски. Аз съм против идеологията на превъзходството за сметка на външния блясък. Вярвам, че тази идеология за превъзходство на „боговете над добитъка“не се различава от друга, при която принадлежността към елита се измерваше с компас и която вече веднъж е стигнала до съда на историята.

Препоръчано: