Правителствата решиха да налеят кризата с алкохол?

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2024-01-16 18:37

И като се има предвид, че зрелите мъже предпочитат водка и бира, не е трудно да се досетим, че маркетинговите проучвания ще насочат рекламата на винопроизводителите към млади хора и жени в пренатална и родена възраст.

По този начин, в допълнение към нарушаването на тяхното здраве, е необходимо увеличаване на броя на новородените с фетален алкохолен синдром. Но това изобщо не е „европейски опит“. Както отбелязва социолог и демограф Д. Халтурина Франция, водещ производител на вино, забрани рекламата на вино не само по телевизията, но и като цяло. Тоест демографията им пука на дела, а не на думи.

В същото време правителството не забрави за мъжете, така че през ноември акцизът върху силния алкохол беше намален с повече от 9% (без вина и бира) - до 500 рубли. на литър безводен етилов алкохол, съдържащ се в продукта, като се замразява до началото на 2017г.

А наскоро Rosalkogolregulirovanie понижи минималната цена на дребно за водка и алкохолни напитки с алкохолно съдържание над 28% - от 220 на 185 рубли за бутилка. Това се посочва в заповедта на службата, публикувана на сайта на ведомството. Документът влиза в сила на 1 февруари 2015 г.

Освен това в момента се обмислят много законопроекти, които ще отслабят ограниченията върху онлайн продажбата на алкохол, въпреки факта, че в този случай е практически невъзможно да се контролира нито забраната за продажба на непълнолетни, нито наличието на акцизна марка, или времето за продажба на алкохол. А ограничаването на териториалната наличност е просто безсмислено.

Така виждаме как през последните месеци и дори дни започна остра атака срещу антиалкохолното законодателство. Алкохолните лобисти в правителството на юдео-либералите използват тезата, че намаляването на цените и "либерализацията на търговията" се твърди, че са под флага на "". Въпреки това не е така. През последните 3 години в Русия бяха увеличени акцизите върху алкохолните напитки. В същото време броят на смъртоносните и нефаталните алкохолни отравяния намаля, а приходите в държавния бюджет от акцизи върху водката се увеличиха с няколко десетки милиарда рубли.

Количеството на нелегалния алкохол зависи не от цената на алкохола, а от качеството на данъчната администрация и качеството на държавния контрол върху производителите и търговците на едро. Проблемът с нелегалния алкохол в Русия беше остър дори с евтината водка. За решаването му е необходимо не намаляване на цената на водката, а прилагане на сегашното наказателно наказание за неплащане на акцизи и търговия с алкохол, което всъщност не работи поради лошото качество на законодателните норми.

Освен това „либерализацията“на търговията с алкохол противоречи на Концепцията за провеждане на държавна политика за намаляване на злоупотребата с алкохолни продукти и превенция на алкохолизма сред населението на Руската федерация за периода до 2020 г. Тоест правителството противоречи на собствените си по-ранни решения, насочени към защита на здравето на гражданите.

От съвкупността на горните факти не е трудно да се заключи - ПРАВИТЕЛСТВОТО РЕШИ ДА ЗАПЪЛНИ КРИЗАТА С АЛКОХОЛ - как го направи Гайдар през 90-те години.

Но напразно се казва, че това се прави с очакването, че хората, които са се напили, няма да могат да ходят на митинги. Това е илюзия, тъй като пияните са много по-податливи на социални разстройства.

Единственият въпрос е -

„Идеологически проверената” рецепта на Протокол No6 за провокиране на „анархизъм и пиянство” гласи: „”.

ИСТОРИЯ НА АЛКОХОЛИЗАЦИЯТА В РУСИЯ

Екатерина II

Митът, че хората пият много в Русия, е особено активен след 1917 г. В съветско време се разпространява от нови „господари на живота“от градовете, които унищожават руския национален елит.

Известно е, че в Древна Русия изобщо не е имало пиянство, не се е отглеждало грозде, а вино за Тайнството е донасяно от Византия. Опияняващите напитки били ферментирал мед и бира, като последната се смятала за слаба, езическа напитка.

Тъжни исторически събития доведоха до производството на водка в Русия. През 1460 г. кримските татари превземат Кафа, генуезка колония в Таврия, след което вносът на италиански и испански сухи вина в Русия е спрян. Нямаше достатъчно мед за медовина, а духовенството категорично възразява срещу кашата и бирата като езически продукти обаче, както и за прекаляването с алкохола като цяло.

Така че Киевско-Владимирският митрополит Кирил през XIII век той активно проповядва: "". През XIV век митрополитът Алексей Московски пише: "…".

Иван грозный строго ограничаване на пиенето на алкохолни напитки. През 1565 г. в столицата е открита първата "царска кръчма", в която могат да влизат само хора от царския кръг, предимно гвардейците. За пиене на обикновените хора бяха строго определени само празниците на Коледа, Дмитриевска събота и Страстната седмица. За употребата на водка в друго време те са били наказвани с камшици, батоги и дори затвор.

[1].

В Русия таверните, които започнаха да се разпростират Борис Годунов са унищожени навсякъде: през 1598 г. на частните лица е забранено да търгуват с водка.

Алкохолът започна активно да се използва за попълване на съкровищницата "европеизирана" Романови … Но не за дълго – през 1648 г. в началото на царуването Алексей Михайлович в Москва и други градове възникват „кръчмарски бунтове“, които започват във връзка с невъзможността на градската бедност да плаща дълговете на кръчмите и опустошителните последици от пиянството за хората. За потушаването на тези бунтове е трябвало да се използват войски.

Православните свързват пиянството с грехопадението. Повлиян от патриарха Никон е поставена задачата за борба с пиянството. С цел реформиране на питейното дело през 1652 г. е свикан Земският събор, който е наречен "катедралата на кръчмите". Издава се постановление за ограничаване на броя на питейните заведения и дните на продажба: "" [2].

"Винени клаузи" за "кръчмарската част", които са били валидни в Сибир през Петър I, свидетелства, че той също не е облагодетелствал пияниците и им е присвоил специално име "питих". В правилника те бяха разделени на три категории: „петел“от простолюдието се наказваше с побой с тояги; По указания на губернатора е наказан "петел" от чиновници; „Петелът“на ходещите хора беше наказан с принудителен труд [1].

При такива ограничения за какво "постоянно пиянство" изобщо може да говорим?

"ЛИБЕРАЛИЗАЦИЯ" НА АЛКОХОЛНАТА И ЕВРЕЙСКАТА ТЪРГОВИЯ

В края на 17 век всеки руски град е имал само един "дантелен двор". Въпреки това през 19 век кралят Александър II продължи да реформира бизнеса с пиене, което странно съвпада с „либерализацията на еврейския въпрос“. През 1863 г. правителството отстъпва правото на държавата да произвежда водка на частни животновъди и въвежда нова система за продажби, наречена. Масовото промишлено производство на водка в условията на свободна конкуренция и премахването на монопола на данъчните земеделски производители доведе до намаляване на цената й, увеличение на продажбите и увеличаване на приходите от хазната от акцизни данъци. Само през 1864 г. обаче консумацията на водка почти се удвоява. В допълнение към собствените си пороци, по това време "шинкарите" започнаха да наваксват.

Александър напразно пренебрегва позицията на своите предци. В указа на императрицата Елизавета Петровна от 2 декември 1742 г. "За изгонването на евреите от Русия" се казва директно за това: "…"

При Александър с наредбата от 26 април 1862 г. на евреите е разрешено да отварят печатници, да придобиват земя и земя, принадлежащи на помещиците, в което се прекратяват задължителните отношения между селяни и собственици [6].

От 11 януари 1863 г. търговците, прекарали 10 години в 1-ва гилдия и 20 години във 2-ра, придобиват право да получат почетно гражданство, както и търговци от други вероизповедания, регистрирани в тези гилдии [7].

На 28 юни 1865 г. Александър II одобрява указа "" отвъд бледата на заселването "" [8].

Какво излезе от такава „либерализация на търговията“– според едно от свидетелствата: „“[2].

Междувременно из селата и селата започват да се разпространяват кръчми. През 1852 г. те са 77 838, през 1859 г. - 87 388 и накрая след 1863 г. броят им, нараснал около 6 пъти, надхвърля половин милион.

Изход беше намерен -. През 1885 г. правителството Александър III прие резолюция, с която се дава право на селските дружества да затварят винарските магазини в селата по решение на селските събрания. Само в Орловска губерния са съставени 1200 ограничителни присъди, в Саратов вместо 1651 са останали само 82 таверни, в Курск вместо 2258, 40. В Симбирск вместо 899, 18, в Уфа са останали 15 таверни за 1723 хиляди души.

[2].

ЦЪРКВНОТО САМОУПРАВЛЕНИЕ КАТО ФОРМА НА ЗАЩИТА ОТ АЛКОХОЛА

Основните фактори, които задържаха разпространението на пиянството по това време, бяха, от една страна, православието (особено староверците) и исляма, който даваше силен имунитет срещу пиенето. Освен това в Русия също беше разпространено колективното въздържание от алкохол - на първо място, където шинкарите активно разпространяваха алкохол. В края на 50-те години на ХІХ век Ковнската губерния се „връзва“, към нея се присъединяват Виленските, Гродненски и други съседи. Някои са се заклели да не пият до определен период от време, потвърждавайки обетите си с писмо. Други се заклеха пред иконата.

В една от руските провинции в края на 19 век. се появи съюзът на чаено парти. Преди да влезе в зоната на Съюза, имаше огромен самовар и всеки пътник можеше да изпие чаша добър чай безплатно. Там беше невъзможно да се намери чаша водка или вино. В съответствие с местните закони пияниците в зоните за трезвост бяха глобявани и наказвани с телесни наказания - до 25 удара. Половината от глобата отиваше в светската хазна, другата - в енорията.

През юли 1889 г. селяните от село Ново-Сиверская, окръг Царско село, подават молба за затваряне на питейни заведения на територията на тяхното село. Самите селяни осъзнаваха вредите и всичките злини, нанесени на имуществото и моралното им благополучие от питейните заведения; и искаха да забранят търговията и консумацията на алкохолни напитки в тяхното село. Така самите хора се бориха срещу консумацията на алкохол.

Православната църква също не остана настрана. Светият Синод с указ от 5 юни 1889 г. свиква духовенството „“. Духовенството започва да организира енорийски дружества за трезвост, които към 1890 г. наброяват до 900.

Десетки хиляди хора се присъединиха към православните братства и дружества в подкрепа на благочестието и народната трезвост; построени са храмове, приюти, болници и библиотеки. Така братството на трезвостта на Александър Невски, което само в петербургския си филиал наброява около 70 хиляди членове, построява храм „Възкресение Христово“, училище, сиропиталище и много други [1].

Тогава - КОЙ СГЪНА МИТА, ЧЕ РУСНАЦИТЕ СА ТРАДИЦИОННО ПИЯЩА НАЦИЯ?

При това до такава степен, че „руското пиянство“беше въведено като любима тема за анекдоти и телевизионни комедийни филми. Говоренето за традицията на руското пиянство се превърна почти в „признак на добър вкус“.

Междувременно „пияна от незапомнени времена Русия“, както Западът обича да я представя, в началото на 20-ти век, по отношение на броя на изпитите кофи водка, скромно стоеше в опашката на водещите сили на Европа и САЩ, заемащи десето място: [1].

И въпреки факта, че по отношение на консумацията на алкохол Русия заема едно от последните места в Европа, през август 1914 г., когато започва Първата световна война, императорът Николай II забрани продажбата на водка и други спиртни напитки, като постепенно разшири забраната за вино и бира. … През първите години на войната консумацията на алкохол в страната намалява няколко пъти. Намалял е броят на нарушенията на обществения ред и отсъствията, а производителността на труда се е увеличила.

От втората половина на 1915 г. и особено през 1916 г. обаче консумацията на луна и други алкохол-съдържащи вещества става все по-масова, което води до множество отравяния [2].

Трябва също да се има предвид, че преди октомврийския преврат от 1917 г. продажбата на алкохол се измества главно на запад от Руската империя. Например, когато руски гражданин - днес така нареченият "поляк" - писател Адам Мицкевич необходимо да опише сцената в странноприемницата в своята епична поема "Пан Тадеуш", той нарича кръчмаря Янкел и описва питейно заведение, сравнявайки го с евреин: "".

В западната част на Руската империя от началото на 19 век евреите са наели около 85% от всички регистрирани питейни заведения, където се е развил стереотипът за кръчмар:. Евреите толкова твърдо доминираха в питейните заведения и това правило продължи толкова дълго, че типичната поговорка от онова време гласи: „“.

„Евреите“в западната част на Руската империя започнаха да търгуват с алкохол, дестилирайки изобилните зърнени реколти от Югозападна Русия във водка. Служител на "Център за еврейска история" Вечеря на Глен (Glenn Dynner) в своя труд "" описва, че много евреи се стремят да станат ханджии и чашоносци, правейки големи печалби чрез запояване на гоите. През 1912 г. католически свещеник в западните покрайнини на Руската империя пише: „“[3].

В течение на няколко поколения купуването на напитка в Руската империя в районите на Полша, Украйна и Литва означаваше сключване на сделка с евреите, тъй като до 75% от общия им брой се оказаха тук.

Широкото недоволство на населението от алкохолизацията, олицетворено от частни механи, послужи като един от сериозните мотиви за възстановяването през 1894 г. от правителството на Александър III на държавния монопол върху водката. Мястото на механата беше заето от държавен магазин, в който водката се продаваше в запечатани съдове и само за вмъкване. Но ето какво се получи от това. Известен руски адвокат А. Ф. Кони написа: "".

Така в близост до държавните магазини имаше "стъкла", които предлагаха услугите си за отпушване и чаша за пиене на водка. Постепенно се формира нов, по-груб вид консумация на алкохол – уличното пиене [2].

Освен всичко друго, като цяло поне 1/3 от евреите се оказват свързани с търговията с алкохол [3], същата (ако не и повече) – с търговията с тютюн [4].

()

Същите магнати на световната търговия с алкохол Бронфманс първоначално се занимават с отглеждане на тютюн в Бесарабия, след което се премества в Полша, където започват да продават алкохол. След като заминават за Канада, по време на „Забраната“в Съединените щати през 30-те години на миналия век, банди, контрабандни на алкохол, които брутално убиват конкуренти, създават алкохолната империя Seagram. Както написа основателят на автомобилната индустрия в своя вестник The Dearborn Independent Хенри Форд - [5]

"ВИНОГРАДИ" В РУСИЯ

Всички помним от историята на преврата през 1917 г. в Русия, където провокаторите призоваваха тълпата да „унищожи складовете за вино” – да създаде контролиран хаос, когато юдео-болшевиките иззеха „поща, телеграф, телефон” и други държавни органи.

Като се има предвид, че днес юдео-либералите умишлено провокираха катастрофален спад на рублата, „либерализацията“на мястото и времето на продажба на алкохол при тежка криза трябва да се разглежда не като „флирт с тълпата“, а като една от формите за предизвикване на вълнения. Нека припомним, че по време на преврата от 1917 г. „класикът на пролетарската литература“пише:

М. Горки, „Ненавременни мисли“, ноември 1917 г.).

С всичко това, -

ЛИБЕРАЛИЗАЦИЯТА НА ТЪРГОВИЯТА НА АЛКОХОЛ УДАРЯВА ДЕМОГРАФИЯТА

Много добре знаем как завърши политиката на „младите реформатори Гайдар” с „умилостивяване” на населението с алкохол при премахването на държавния алкохолен монопол. Започва масов внос на територията на Руската федерация на относително евтин алкохол от Бразилия, Белгия и други страни, който се превръща в основна суровина за производството на евтина, включително нелегална водка. Водката буквално стана по-евтина от сапуна, достъпна е на всяка възраст, във всякакви количества, навсякъде и 24 часа в денонощието. „Върхът“на пиянството беше пиенето, включително уличното пиене, на неразреден 96° Royal алкохол, чийто етикет беше основно „украсен“с куполите на църквата.

През 1993 г. в страната се извършва въоръжен държавен преврат, който ликвидира Върховния съвет, а след това и всички местни съвети. И вече през 1994-1995г. консумацията на алкохол в страната е достигнала най-високото ниво в историята на страната - 15-18 литра на човек годишно.

Освен че провокира хаос, както в началото на 90-те, така и след 98-ма, това доведе до колосално нарастване на смъртността на населението. Поради подобни решения Русия вече загуби милиони хора в периода след перестройката. Съществуват всички рискове демографската катастрофа да се повтори отново.

ЦИФРИ ЗА СРАВНЕНИЕ

Година/средна заплата		Цена, триене.)	% от месечната заплата
1985/174 рубли.	минимална цена 0,5 л водка	3, 62	2%
	средна цена на билет за кино	0, 25	0, 14%
2014/33 280 рубли.	минимална цена 0,5 л водка	200	0, 6%
	средна цена на билет за кино	233 r	0, 7%

Не е трудно да се забележи кой, кога и защо се интересуваше от запояване на хората и колко свободно време е на разположение в същото време (изпускайки моралното и идеологическото съдържание на филмите и страната на техния първичен произход - в настоящия период на професия).

В същото време цените на билетите за кино само растат, а цената на водката пада… В същото време безплатните медицински грижи се отменят - което заедно ви кара да запомните думите Адолф Алоизович - един от онези, които се опитаха да окупират Русия и да организират геноцида на руснаците:

Но за пореден път си задаваме въпроса – кой печели от бунтовете и изчезването на руския народ?

_

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]