Аркаим - Синтаща: аксиално време и аксиално пространство в развитието на евразийските степи

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58

Зданович Г. Б.

„… вие не знаете, че във вашата страна е имало най-красиво и съвършено човешко племе, от което произхождате вие и всички вие и вашият град… В крайна сметка, някога, Солон, преди голямата катастрофа на потопа сегашните атиняни имаха град, който беше най-силният във военните дела, но особено силно законодателство, отлично във всички части"

Платон "Тимей"

Откриване на уникални селища и гробища в Челябинския Трансурал и прилежащите райони на Оренбургска област, Башкирия и Казахстан III - II хил.пр.н.е постави редица принципно нови проблеми пред изследователите. Днес сме готови да разгледаме феномена на степния бронз в Урал-Казахстан като системен фактор в развитието на цивилизационните процеси в цялото пространство на Северна Евразия.

Нека се спрем накратко върху някои от акцентите в културата, технологичните и социалните постижения на обществото през бронзовата епоха.

За първи път на завоя III - II хил.пр.н.е в степта се създава интегрирана икономика от производствен тип, която определя развитието на степ-лесостеп за почти хиляда и половина години. Това стопанство се характеризира със заседнал животновъдство с елементи на земеделие, развита металургия, урбанизирани жилищни площи с монументална архитектура и укрепления. Това е ерата на утвърждаване на общата роля на коня в основните сфери на живота на човешките колективи - в икономиката, в осъществяването на комуникационни връзки, във военните дела и търговските събития, както и в ритуалните дейности и, изобщо в духовната сфера.

Необичайно развитата ритуална сфера, чиито следи буквално изпълват Аркаимското жилищно и гробно пространство, свидетелства за осъзнатата потребност на обществото Аркаим-Синтаща от фиксиране на информационните потоци и предаването им на следващите поколения.

Хипертрофираните ритуални и церемониални дейности, в способността си да натрупват и предават информация в ранните етапи на формирането на цивилизациите, могат да надхвърлят възможностите на писмените общества.

Възнамерявам да твърдя, че всички изброени по-горе значими цивилизационни характеристики са се случили в обществата на Южния Заурал на границата на 3-то - 2-ро хилядолетие пр.н.е.

В цивилизационния процес от онова време виждам свръхединство на културни феномени. Това свръхединство поражда транссистема от технологични и социокултурни взаимодействия. С други думи, експлозията на културата, която се случи в Южния Трансурал, завладя огромни територии на Евразия и различни човешки колективи в своята орбита и придоби характера на главния път на историята. Феномен, израснал като локален, става глобално значим.

Мисля, че ме разбираш правилно. Елементите на стопанството от производствен тип в степния му вариант са узрели във всички краища на степта, започвайки от епохата на неолита-енеолита. Степните народи са имали собствен опит в опитомяването на коня, а в западната част на региона, вероятно и на свинята. Постоянните контакти на мобилните катакомбни животновъди от Ямно-Катакомбния кръг с южните и югозападните земеделски култури неизбежно доведоха до опита за установяване на земеделски умения в степта.

Натрупването на нови знания в металургията и формирането на елементи на бъдещата евразийска металургична провинция също става постепенно, но раждането му като системообразуващи технологии трябва да се свърже със Зауралските и Урал-Казахстанските степи от края на III- II хилядолетие пр.н.е.

Същото може да се каже и за урбанизма като особена форма на концентрация на хора в ограничена територия.

И така, различни елементи на социално-културни и технологични постижения отдавна присъстват в степта. Те обаче бяха проведени в тясно пространство на Заурал - тук всичко просто се събра, като се започне от географския фактор.

Степно-лесостепният пояс беше единственият път, който свързваше световете на Европа и Азия чрез открити пространства. Отворен от запад на изток и от изток на запад, той се простира на 8 хиляди км от брега на Черно море до Алтай, Монголия и Китай¹… Ядрото на възела е Трансуралският пенеплен, южната част на Челябинска област е най-старият сега почти изравнен планински хребет, който някога се е намирал на изток от съвременния Урал. Тази планинска система, разрушена от времето, днес може да се отгатне само по разнообразието на открити минерали и многобройните извори на дълбоки извори, които пораждат най-източните води на Европа и най-западните води на Азиатски Сибир.

Именно тук, на Челябинския пенеплейн, се намира Голямото разделение на европейските и азиатските реки. Това е единственото място на географската карта на Евразийския континент, където изворите на водите на сибирските реки и Арктика с водите на Каспийско и Средиземно море са тясно преплетени. (През целия антропогенен период Каспийско море многократно е свързвано с Черно море.) Образно може да се каже, че водата тече от Челябинския пенеплейн във всички посоки на света: на запад и изток, на север и юг. Може би именно на този път дължим концептуалното раждане на Евразия като „място на връзка”, „място на развитие”, „място на единство” между Европа и Азия, като единен природен и антропогенен ландшафт.

Поглеждайки назад от висотата на нашето време към историческото "през огледалото" - ерата на Аркаим и Синтаща - и оценявайки човешкия опит, е трудно да не забележим, че Южният Заурал е идеалното място за раждането на една от най-древните цивилизации в света. Историко-географските изследвания (Л. И. Мечников, А. Д. Тойнби, Л. Н. Гумилев и др.) недвусмислено убеждават, че възникването и развитието на изключителни културни центрове се е случило в райони, които се отличават с контрастиращи пейзажи. Само на кръстопътя на природните зони - планини и равнини, море и суша, големи речни долини и междуречия - се раждат нови форми на социален живот и нови технологии. Ярки пробиви на духа и първите „семена“на ноосферата, които V. I. Вернадски и П. Тейяр дьо Шарден са свързани с късния неолит и бронзовата епоха.

Подробни изследвания в областта на историческите и географските взаимовръзки принадлежат на L. N. Гумильов²… Той съставя „Карта на териториите, където възникват нови етноси”. В същото време той използва термина „местно развитие“: „Не всяка територия може да бъде местно развитие. И така, в пространството на Евразия, в цялата ивица от непрекъснати гори, не е възникнал нито един народ, нито една култура. Всичко, което е там, е донесено от юг или от север. Чистата непрекъсната степ също не дава възможност за развитие. … Истинско място на развитие е територията на комбинация от два или повече пейзажа. Тази позиция важи не само за Евразия, но и за цялото земно кълбо. „Съвременните изследователи наричат природната среда, способна да ражда нови култури и цивилизации, „пейзаж екотон”³.

Л. Н. Гумилев идентифицира само 16 региона на активна етногенеза в целия свят. Откриването на Аркаим и "Страната на градовете" дава възможност да се отбележи още един 17-ти район на "място на развитие" или "пейзаж екотон". В историята на човечеството такива места са действали не само като ядро на социално-културния генезис, но оттук е тръгнала активна културна експанзия в съседни близки и далечни територии.

В заключение бих искал да кажа няколко думи за особената културна и естетическа стойност на Трансуралския пейзаж. Природата на Заурал е завладяваща със своето разнообразие - сурова и необуздана, в същото време благодатна, отворена за всички земни и небесни граници. Такова местообитание роди мощни човешки характери. Няма място за отпуснато съзерцание и вяло битие. Природата принуждава и вдъхновява за действие, води до безпрецедентни духовни и творчески импулси.

Публикувано в сборник с резюмета на кръглата маса „Култура на евразийството. Исторически и съвременни проблеми“. Челябинск. 18 септември 2012 г., с. 9-12.

Снимка от Коновалов A. N., рисунки от Gurevich L. L., Boyko N. N.

1 Общата дължина на континента Евразия е 16 хиляди км

2 Гумилев A. N. Етногенезис и биосфера на Земята. SPb.: Азбука-класика, 2002, стр. 219 - 220