Окончателното решение на руския въпрос в Казахстан

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58

Съвременният Казахстан ясно следва заветите на Ленин и неговата кохорта огнени болшевики, все повече се отдалечавайки от руската си история. На държавно ниво се приемат закони, които изтриват Русия от паметта на хората, които дължат своята държавност на руснаците …

Днес малко хора ще си спомнят, че бившата столица на Казахската ССР, преименувана от комунистите Алма-Ата(Баща на ябълките), се наричаше веднъж Лоялен, и е основана от руски казаци. По същия начин, фактът, че самите ябълки в този степен регион започват да се отглеждат от руски заселници. Номадите, потомците на сегашната "титулярна нация" Казахстан, не са живели в тези краища, а се появяват само за размяна или пазарлък за нещо.

Исторически руски имена като напр Семиричие, Руда Алтай, Южен Сибир изчезна след извършената от комунистите дерусификация на региона. Казахският партиен елит, който се формира на тази вълна, който по-късно се превръща в етнически елит на независим Казахстан, продължи този процес: например градовете, носещи исторически руски имена, бяха преименувани (защото са основани от руснаци): Гуриев- до Атирау, Семипалатинск- в Семей, Акмолинск- до Астана, плюс още един 60% местни имена на места.

Погълна праха на колонизаторите

Но „сините“(по цвета на националното знаме) дерусификатори няма да спрат дотук, като искат да надминат дори „червените“си предшественици. И така, сред казахстанските националисти има мит, че руснаците Омск и Оренбург стоят на „исторически казахски земи“и съответно носят имената Омба и Оринбур. И би могло да бъде натрапчиво да се смеете на това, за щастие, в желанието да отхапят парче от днешна Русия, казахстанските националисти не са по-оригинални от естонците или украинците, но карта с "върнати градове" беше издадена точно една година преди това от държавната казахстанска информационна агенция Казинформ.

След това обаче те незабавно го премахнаха, след подходяща реакция в интернет - но, както знаете, нищо не липсва в мрежата. И името на главния редактор на агенцията Аскара Умарова, на когото очевидно дори собствената му фамилия не изглежда достатъчно казахска, затова често се нарича "Аскар Кумиран", бивш служител на администрацията на Назарбаев, както и някои от изявленията му в същия Интернет също не са тайна за всеки. Например това: "Моля, не забравяйте, че вие сте наложена диаспора тук."

Фактът, че „наложената“диаспора е дала на номадския народ – преки потомци на техните потисници от Златната орда – писменост, градове, индустрия и изобщо спасена от изтребление от джунгарите, вече не се приема в днешен Казахстан. И официалните речи на висшите служители на тази страна, която стана държава, благодарение на разпадането на СССР и историческата мекота на Москва, се изпълняват в съвсем различен тон:

И това вече каза самият Нурсултан Абишевич Назарбаев. Член на КПСС от 1962 г., на ЦК на КПСС от 1986 г. Кой (тук обичат в Москва имената на руските светци, които обединиха руската държава и съхранили нейния духовен код, да се разпореждат на случаен принцип), за секунда, кавалерът на руския орден Александър Невски …

Не е изненадващо, че с подобни мисли орденоносецът Назарбаев първият от лидерите на постсъветските азиатски републики, който се поклони на Вашингтон, предлагайки на Тръмп да възроди формата "5 + 1", тоест постсъветските републики плюс Съединените щати и съответно минус Русия; отваря каспийски пристанища за транзит на товари на НАТО и дава зелена светлина за прехвърляне на „заглавието“казахски език на латинската азбука до 2025 г. Представители на страната му не подкрепят руските резолюции за Сирия в Съвета за сигурност на ООН (където Казахстан стана временен член, отново по настояване на Русия), подписва петгодишен план за сътрудничество с Пентагона, според който американците ще обучават казахстанските военни, а също така ще участват в създаването на казахстански военен флот.

Руснаците си тръгват

Днешният Казахстан е страна, в която са затворени проруски активисти: политик и филантроп получи 21-годишна присъда Тохтар Тулешов; след като излежа две години и половина от четири, блогър и социален активист беше освободен Ермек Тайчибеков, както и обикновени интернет потребители като напр Татяна Шевцова-Вълова и Игор Сичев, след събитията в Крим, те обсъдиха в социалните мрежи възможността за връщане на руските територии на Казахстан на Русия. Плюс милициите, които се застъпиха за руския Донбас: за тази благородна кауза режимът на Назарбаев вече осъди и затвори гражданите на тази страна за различни доста дълги срокове Евгения Вдовенко, Александра Урашева и Тимур Лямина.

Само преди две години - през 2016 г., те се преместиха в Русия от Казахстан 23 хиляди 589 руснаци … И това въпреки факта, че пътят на нашите сънародници в сърцето на руската цивилизация - съвременна Русия - не е покрит с розови листенца, а напротив, той се простира през всякакви бюрократични препятствия. Ако не беше кое, порядък повече хора с руски фамилни имена или руска идентичност щяха да напуснат Казахстан.

Според официалната статистика през 1989 г. на територията на Казахска ССР е живял 2 милиона руснаци и 6, 5 милиона казахи. До 2016 г. картината се промени драстично, сега казахи в Казахстан - 11, 5 милиона, а руснаците - 3, 5 милиона И очевидно тази пропаст ще нараства още: руснаците, които сега нямат място в държавното и административно управление, както и в големия бизнес, ще напуснат, а казахстанците ще дойдат от други страни от Централна Азия, както и Монголия, Китай и Афганистан.

Такива посетители в Казахстан се наричат „оралмани“, като се отбелязва тяхното, меко казано, не особено цивилизовано поведение и изключително русофобско настроение. Наред с нежното изтласкване на руснаци от ключови позиции в живота на страната, поведението на южняците е една от причините руснаците да напускат земята, където са живели предците им от поколения.

Връщането на Крим за известно време даде надеждата на казахстанските руснаци, че техните родни земи или ще се върнат към Русия, или ще имат своя автономия в рамките на Казахстан, както искаха руските жители на югоизточна Украйна. По това време град Петропавловск, където руснаците все още са по-голямата част от населението (около 61%), дори се превърна в нещо като столица на руски Казахстан, където хората излязоха по улиците с руски трикольори. Поражението на „Руската пролет“в цяла Новоросия, войната в Донбас, замразяването на ситуацията с LPNR лиши хората от надежда, а настроението на местните руснаци отново се превърна в „куфар“.

Прочетете също: Забранената история на Казахстан

Нови теомахисти

Сега режимът на Назарбаев, заедно с превода на казахския език на латиница, подготвя още една стъпка, която може да доведе до окончателното решение на руския въпрос в тази държава. Астана иска да превърне православието, изповядвана от руснаците, в своеобразна декоративна религия, един вид духовно и културно гето, чието присъствие може да се предаде на изтъкнати гости за проява на толерантност. Но което ще бъде лишено от правото на мисия, а следователно и от самата си апостолска основа, заповядана от Господа: „Идете и проповядвайте на всички народи…“.

Още през септември казахстанският парламент ще разгледа одобрения от Назарбаев законопроект „За изменения и допълнения в някои законодателни актове на Република Казахстан относно религиозната дейност и религиозните сдружения“. Всъщност Законът за религиозните дейности и религиозните сдружения, който ограничава религиозните свободи, беше приет в Казахстан още през 2011 г. и се превърна в отговор на Астана на проникването на ислямския радикализъм в републиката от юг. Всички обаче попаднаха под разпределението, а православните не се озадачиха кротко от въпроса защо престъпленията се извършват от мюсюлмански радикали и всеки получава "шапката".

Изхождайки от новия закон, който доста твърдо установява нормите на "светската държава", църквата трябваше да затвори всички църкви и молитвени стаи в болници и колонии, като изважда молитвените изображения от тези "държавни институции". Тъй като разпространението на "религиозни символи" отсега нататък беше забранено извън стените на храма, започнаха да се случват съответните инциденти: жител на Павлодар беше осъден на глоба за разпространение на живота на Сергий Радонежски, а жител на Уст-Каменогорск - за пускане на обява в Интернет за продажба на бродирания с мъниста образ на Божията майка.

В същото време, въз основа на Държавната концепция за държавна политика в религиозната сфера, на длъжностни лица, учители и спортисти вече беше забранено да демонстрират принадлежността си към определена деноминация, тоест да няма повече икони и изображения на настолни компютри и молитвени служби по време на значими събития. Учителите обаче бяха силно насърчавани да се формират сред децата и младежите "Светски мироглед".

Който и да се измъкне от тези идеологически лапи – очаквано, падна под натиска. Така свещеникът, отец Владимир Воронцов, едва не беше затворен за това, че отишъл с учениците от неделното училище в планината, където те, между другото, чели молитви. Само благодарение на предизвикания информационен резонанс съдът оправда свещеника.

Настоящите поправки отново бяха провокирани от опит на въоръжени ислямисти през 2016 г. да превземат оръжието на военна част в Актобе. След което се очакваше казахстанските власти да се уплашат. И затова още през септември казахстанският парламент ще разгледа и най-вероятно ще одобри доста забавни изменения. Например „неприемане на мерки от страна на ръководител на религиозно сдружение за предотвратяване на участие в богослужения на непълнолетни под 16-годишна възраст“без придружител от един от родителите, близки роднини или законни представители се предлага да се наказва с глоба от петдесет „изчислени показатели” и спиране на дейността на религиозната организация за три месеца.

А за създаването на "организационни структури на религиозни сдружения" в държавни агенции, здравни и образователни институции - глоба вече от сто (за физически лица) до двеста (за юридически лица) от тези много "месечни изчислителни индекси". Законопроектът забранява и разпространението на религиозна литература на непълнолетни, с изключение на тази, използвана от техните родители или техните учители в неделните училища. А също и да демонстрира външните атрибути на „разрушителни религиозни движения“, принадлежността към които ще се определя дори не от съда, а от органите на националната сигурност и вътрешните работи. А тези, както знаете, действат по заповед отгоре.

Така, следвайки езиковия лост, казахстанската етнокрация ще има и религиозен лост. Защото, каквото и да казват всякакви идеологически атеисти или нео-езичници, родени от нищото, извън Русия руските общности живеят само там, където действат православни църкви. Събиране на руснаци от различни поколения, превръщащи се в духовни и културни центрове на руските диаспори, териториално отделени от метрополията.

Вижте също: Forgotten Vѣrny