Съдържание:
- Преподобни Макарий Египетски
- Свети Григорий Нисийски
- Свети Йоан Златоуст
- преп. Исидор Пелусиот
- Свети Теофан Затворник
Видео: Съвети на светите отци за борба с 8-те страсти на човека
2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58
Защо лакомията, нарцисизмът и раздразнителността са опасни? Каква е причината за постоянното недоволство от живота? И с какво страстите се различават от греховете? Започваме поредица от статии за съветите на светите отци за духовно усъвършенстване и ви разказваме колко опасни са страстите. Предупреждение за спойлер: основната рецепта е в края на текста.
Какво е страстта и как е опасна?
Страст Православните християни наричат навик за извършване на грях. Ако прекомерната консумация на алкохол е грях, то необузданото влечение към бутилката е истинска страст. Можем да кажем, че страстта е подобна на пристрастяването. Тя подтиква човек да извърши грях. Той може повече да не иска да пие, да употребява наркотици или да се кара за и без с другите. Но страстта, която се е настанила в душата, става част от нея. И хората около тях понякога започват да възприемат една страстна черта на човек като неразделна част от техния характер. „Нечестивият“също е носител на Божия образ. Той не е зъл, просто едно недобро отношение към хората е толкова вкоренено в него, че вече не може да прави друго.
Опасността от страстта се крие именно в това, че тя убива душата. Алкохолиците, любители на плътските удоволствия, алчни грабители на пари, озлобени завистници и нарцистични егоисти всъщност са много нещастни. Страстта им носи непоносима болка, от която те могат да се затворят само за известно време чрез смяна на дейността. Но греховният навик не отива никъде и още повече измъчва засегнатата душа. Човек в това състояние спира да вижда Бог и се фокусира върху духовната тъмнина. Страшно е да си представиш, че можеш да умреш с такава душевна болка и да останеш сам с нея завинаги. Това е адът.
Какви страсти има?
„Името им е легион” (Мк. 5:9), но въпреки това св. Игнатий Брянчанинов успява да сведе много страсти в класификация от 8 големи раздела.
- Лакомия. В случая говорим не само за лакомия, но и като цяло за непознаване на мярката в каквото и да било. Алкохолизмът, който споменахме по-горе, не е нищо повече от пренебрегвана форма на лакомия. Вместо умерена консумация на храна или храна, необходима за поддържане на силата и здравето, човек много разчита на храна и напитки, вреди на себе си. А лакомията също отваря пътя за следващите страсти. Ето защо един от компонентите на християнския пост е ограничаването на храната.
- блудство. Бог е създал човека за любов, но блудството и прелюбодейството потъпкват тази любов по най-подъл начин. Вместо да се свържат с любим човек завинаги, в наши дни хората често избират пътя на блудството. Сношението между мъж и жена беше деноминирано и престана да бъде свещено. В наши дни сексът се превърна в тема извън скобите на брака. Но това не донесе никаква полза за човечеството: виждаме потвърждение в кризата на институцията на семейството, която обхвана цялата планета, след разпадането на традиционните общества и узаконяването на блудството в общественото съзнание.
- Любов към парите. Изглежда всички са чували за опасностите от прекомерната любов към парите. Но те не обичаха средствата, за които много хора в света на хората се купуват и продават. Смята се, че парите отварят всички врати и дават на собствениците им редица възможности. Колкото повече пари, толкова повече щастие. Уви, в преследване на печалба човек губи себе си. Блясъкът на монетите заслепява хората и ги кара да прекрачат непоклатимите основи на морала. В преследване на червената рубла хората се предаваха взаимно, осакатяваха, убиваха, лишаваха богатствата си, мразеха и унищожаваха семейства. Очевидно е, че алчността за пари, имоти и красив живот изкривява човешката природа, прави него и хората около него нещастни.
- Гняв. Понякога е праведно, но рядко. По-често човек използва гнева като оръжие за агресия срещу друг човек. Опитваме се да се оправдаем с това, че съседът ни е принудил да му се ядосваме. Не точно. Вече имаме в сърцата си такова отношение към хората, че смятаме, че имаме право да влизаме в конфликт с тях по всеки повод. Но това е началото на омразата и презрението. Ядосан човек сякаш гори отвътре с огън и през него сякаш преминават електрически разряди. В сърдито сърце няма и следа от спокойствие. И хората около вас също страдат от последствията от гнева.
- тъга. В това състояние на човек се въвеждат външни фактори. Например, можете да сте тъжни, че няма скъпа кола или няма как да отидете на почивка. Може би дори успехите на ближния ви карат да се притеснявате: а при мен изобщо не всичко е толкова добре, колкото при него! И сърцето е помрачено от такива скърби, че нямаме нещо или не успяваме в нещо. Всъщност ще имаме всичко и ще се окаже всичко угодно на Бога и полезно за нашето спасение. Трябва само да погледнем събитията в тази призма и тогава няма да бъдем тъжни, а ще се радваме.
- Униние. За разлика от тъгата, обезсърчението се изразява като чувство на празнота, понякога без видима причина. По правило то става резултат от грях. Тоест душата усеща, че нейният носител, човек, не прави нищо добро. Например, той е ядосан на някого или блудства. Грехът не води до постигане на вечно щастие. Но поражда най-гадните чувства в душата. Унинието може да доведе до отчаяние и тогава самоубийството не е далеч. Можем да кажем, че унинието действа като вид духовен индикатор. С външно благополучие човек не изпитва чувство на радост, а, напротив, е тъжен и измъчен.
- Суета. Желанието да стане известен по всякакъв начин и желанието за похвала са погубили не едно поколение хора. Можете да си спомните Херострат, който в името на слава запали храма на Артемида в Ефес. Нападателят беше осъден, той трябваше да изтърпи страдания и да се раздели с обичайния си начин на живот, като беше затворен. Името му е оцеляло през вековете, но няма абсолютно никаква стойност. Човешката слава се нарича от християните суетна, тоест празна, защото не води към Царството Небесно.
- Гордост. Йоан Климакус пише, че основната човешка страст се изразява в отхвърлянето на Бога и презрението на хората. В центъра на живота на един горд човек е неговото собствено „аз“, а интересите на съседите му абсолютно не се вземат предвид. Бог и служенето на другите нямат никаква стойност за гордите. Но това се превръща в голяма грешка, защото нарушава принципа на любовта. Любовта предполага способността да се жертваш за Бога или за ближния, което според евангелските концепции е еквивалентно: „Истина ви казвам, както направихте на един от тези Мои най-малки братя, така и на мене сте го направили” (Матей 25:40). Гордостта култивира егоизъм и отхвърля в една или друга степен самата идея за безкористна помощ на ближния. Гордостта е страстта на дявола.
Как да се справим със страстите?
Ето какво казаха светите отци за борбата със страстите:
Преподобни Макарий Египетски
„С каква страст човек не се бори смело, не й се противопоставя по всякакъв начин и се наслаждава на това, тя го привлича и държи, сякаш, с какви връзки“
Свети Григорий Нисийски
„Страстта нямаше да има достъп до нашия живот, ако разпознавахме доброто от самото начало“
Свети Йоан Златоуст
„Страхотно е да преодолееш собствените си страсти, но е много по-важно да убедиш другите да приемат същия начин на мислене.“
„Вдигнете се срещу тиранията, гордост; вдигнете се срещу атаките на гнева, срещу болките на похотта; и това са рани, а това са мъки"
преп. Исидор Пелусиот
„Бурните и неистови страсти на плътта трябва да бъдат опитомени, направени послушни и кротки; и ако не се подчиняват, тогава наказвайте колкото е възможно повече"
Свети Теофан Затворник
"Има знак, че страстта се изтръгва от сърцето, когато сърцето започне да таи отвращение и омраза към страстта."
Повече за това как светите отци на Църквата са ви съветвали да се борите с една или друга от осемте основни човешки страсти, ще ви разкажем в следващите ни материали.
Пълнотата и радостта на нашия живот зависи изцяло от качеството на духовния живот. Страстите, бушуващи в сърцата ни, не само ни пречат да се радваме, но и ни подтикват към грехове. „Този вид се прогонва само с молитва и пост” (Мат. 17:21), ни казва Светото писание. Ако се стремите да преодолеете страстта в себе си или да помогнете на близките си, тогава трябва да започнете с молитва.
Препоръчано:
Православната диететика насърчава лошите съвети за здраве
Човекът е това, което яде. Това е същата банална истина като „отровата, предложена ти от мъдреца, приеми, но не вземай балсам от ръцете на глупак“. Или, от същия източник на мъдри истини, „по-добре да гладувате, отколкото да ядете каквото и да било, и е по-добре да сте сами, отколкото с когото и да било“. Но повечето от нас ядат почти всичко и ако вървим на диета, тогава много често се ръководим от съветите на неразумни хора
Развитие на вниманието: характеристики и полезни съвети
Вниманието е селективният фокус на възприятието на човек върху обект или явление. Благодарение на него всеки от нас може успешно и ефективно да се ориентира в заобикалящия ни свят и да осигури пълно и ясно отражение на обект или явление в нашата психика
Съвети за оцеляване в случай на война
Следният съвет идва от бивш офицер от ГРУ, криещ се под прякора Енот. За съжаление всички контакти с него са загубени. Сценарият е подобен – гражданска война или война. Така:
Златни съвети: Как да общуваме разумно със застаряващите родители?
Трудно ли ви е да общувате със стари хора? Случва ли се в разговор с тях да се ядосвате и дразните? Защо се случва това? Може би защото постоянно критикуват, съветват и пречат на живота ви? И така, какво да правим с това?
Съвети на тюменския билкар
Във видео лекцията си Лидия Нестеровна Сурина ще говори за прости рецепти за здраве, които самата природа ни даде. Повдигат се много теми от традиционната медицина: изкуствени витамини, естествени природни средства, причини за болести, методи за тяхното лечение