Кой и защо сред индианците имаше право да носи корона от пера

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58

Може би всеки от нас, когато споменава индианците, възниква асоциация под формата на мургав мъж на кон с томахавк или лък в ръцете и пера на главата. Освен това, най-често в последния случай, говорим за голяма корона с огромен брой пера, най-често орли. В действителност обаче не всеки индиец имаше право да носи такава шапка и той можеше да изглежда различно. А за поставянето на тази корона се изискваше специален повод.

Короната от пера е специална шапка за индианците. Историците смятат, че представители на племето Сиукс са пионерите в появата на този сега незаменим атрибут на образа на индианеца.

Короната беше сглобена по следния начин: взеха лента от кожа или плат, след което перата бяха прикрепени към нея с помощта на кожени нишки или сухожилия. Когато шапката беше готова, външният й вид можеше да бъде разреден с различни декорации: бродерия, мъниста, рога, ленти от естествена кожа или плитки.

Всъщност перата от орли или други пера не бяха единствените материали за шапки за местните жители на американския континент.

Освен това доста често изборът на суровини беше индивидуален за всяко племе или беше подобен за тези, които живееха наблизо. Зависи и от териториалното местоположение на авторите му. Въпреки това почти винаги шапката имала ясно дефинирано значение, кръга на хората, които могат да го носят, както и поводите, за които са били носени.

Така например имаше необичайна шапка, наречена хлебарка. Той беше нещо като ирокез, който се състоеше от четина от дикобраз или косми от лос. Хлебарката е традиционната шапка на племена, които са живели на изток от Скалистите планини, като Понка или Омаха.

Често само млади мъже, които се подготвяха за церемонията по посвещаване и бяха на една крачка от титлата воин или вече са успели да се докажат, имат право да носят такива шапки. В същото време, сред различните племена, правилата за получаване и носене на такива шапки за различни заслуги често варират.

Друг доста популярен тип шапка сред редица племена на индианците в равнините бяха шапките от рогата биволска вълна. Те също не бяха на разположение на първия дошъл. Най-често само мъже воини, които вече са преминали бойно кръщение и са се отличили по време на войната, са имали право да носят такива шапки.

Имаше още една функция - свещена или церемониална, тоест и случаите, когато се носят рогати шапки от биволска вълна, също бяха ясно определени.

За производството на специални шапки индианските племена също са използвали вълна от видра или бобър. Те приличат на тюрбани на външен вид и, подобно на гореспоменатите видове, имаха добре дефинирана функционалност.

И така, те бяха част от мъжкото церемониално облекло, тоест имаха ограничения за носене. Такива шапки бяха често срещани сред някои племена, живеещи в южните равнини, например Potawatomi, Pawnee и Osage.

Всъщност има доста други видове шапки, които са били използвани от почти всички племена. Те имаха свои собствени дизайнерски характеристики и набор от декорации. Всички тези опции обаче са обединени от една обща характеристика: само тези, които са заслужили това право и са получили определен статут, могат да ги носят, както и само няколко могат да станат техни собственици.

Уборите за глава имаха специално значение за индианците, тъй като само най-могъщите и уважавани представители на племето можеха да ги притежават и в преобладаващото мнозинство от случаите те бяха мъже. Честно казано, трябва да се поясни, че жените също са имали право да носят шапки или бижута, но само тези, които са ленти за глава, изработени от мъниста или корони с няколко пера.

Интересно е, че индиецът не получава веднага голяма и напълно заредена корона от пера, а я събира постепенно: за всеки подвиг или друго специално дело той получава перо. И първото нещо, докато е още млад, той трябва да спечели като доказателство, че е престанал да бъде дете и е израснал в истински мъж.

Индикатор за такова посвещение може да бъде перфектен подвиг: акт на смелост и чест, например по време на лов. Също така първото перце може да се получи като подарък, за добре свършена работа или за служене за доброто на народа си.

Важна роля обаче изиграха и самите пера, или по-скоро коя птица принадлежаха. Орлите са били най-ценени - те се смятали за един от най-високите признаци на уважение.

В допълнение, такова перо, според вярванията на местното население на Америка, има мистични, дори магически свойства, силата на природата и духовете на гората. Всъщност те се смятаха не само за показатели за доблест и изключителни качества, но и за мощни талисмани за техния собственик.

За да получите орлово перо в короната, беше необходимо да извършите военен подвиг или да достигнете определени висоти в политическата или дипломатическата дейност. Също така беше донесен като подарък, ако по време на битката индиецът за първи път докосне врага или остави битката невредим - тогава перото получи най-голямото по размер.

Друг случай, когато е даден на жител на племе, се отнася до действия, насочени към спасяване на живота на техните сънародници или тяхното оцеляване.

Интересното е, че дори и с достатъчно пера, нямаше гаранция, че от тях ще се направи голяма корона или че ще се носи.

Разрешение за създаване на такава специална шапка трябваше да бъде получено от водача на племето - той е този, който взема окончателното решение дали кандидатът е достоен да притежава такава регалия и дава своята благословия. Ето защо не е необичайно индианците да имат само едно или повече пера в косата си.

Шапка за глава, изработена от пера за индианците в Северна Америка, е преди всичко символ на сила и смелост. В същото време самата корона не беше най-практичната в ежедневието.

И двата фактора – свещени и прагматични – бяха причината в повечето случаи шапката да се използва като традиционен елемент от облеклото за важни церемонии, сватби или други празници.

Именно там можеха да се видят най-масивните шапки, тъй като те играха ролята на изключително церемониални украшения. А по време на битката като талисман са били използвани по-малки корони или няколко отделни пера. Смятало се, че духовете и силите на природата ще защитят доблестния воин от индианското население от смърт и вражески атаки.