Колко руски робини са били държани в Западна Европа?

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58

Всички са чували за нашите роби в харемите на султана, но малко хора знаят за огромния брой руски момичета, купени не от турци, а от европейци християни.

Роби от Западна Русия се продаваха във Флоренция, Венеция, където днес се намира насипът Скиавони (славянски), а най-големите пазари работеха в Южна Франция в провинция Русийон. Именно там се събирали купувачи от цяла католическа Европа за роби.

Как руските роби стигнаха до Европа

Векове наред населението на първите западноруски княжества страда от набезите на номади. Степните жители не се ограничават до ежегодното ограбване на пограничните територии, а разбиват и московските предградия. По време на набезите десетки хиляди хора попаднаха в робство и бяха продадени на пазарите за роби в Крим. Някои от полонците се озовават в Западна Европа, където руските момичета бяха особено ценени.

Центърът на европейската търговия с роби беше Крим, а най-големият пазар беше в генуезката колония Кафе, съвременна Феодосия. В този град днес има зона, наречена "карантина". През Средновековието, от страх от епидемии, в него са били държани роби, преди да бъдат препродадени. Италианците монополизираха продажбата на руски роби в Европа. Предлагане, генерирано от търсенето. Кримските и ногайските татари извършват набези в руските земи, откъдето довеждат затворници, включително млади момичета.

Номадите дадоха своите пленници на генуезците на изгодни цени и те ги продадоха в Европа. Робът в очите на продавачите престана да бъде мъж. Генуезкият морски статут от 1588 г. гласи:

Отношението към робите, особено към красивите млади момичета, беше различно. Руските роби бяха високо ценени и носеха огромни печалби на своите господари. Белег по тялото, прясна рана или отслабнал вид могат значително да намалят цената и да доведат до загуби. Затова за красавиците се погрижиха.

Колко бяха руските роби

През Средновековието регионът на Русийон в Южна Франция се превръща във важен център на търговията с роби. Най-често тук са се продавали роби, които са били използвани за земеделски нужди, но и младите роби стават важна част от размяната на стоки. През 19-ти век този въпрос в своя труд „Руските роби и робството в Русийон през 14-ти и 15-ти век”. изучаван подробно от киевския историк Иван Лучицки.

Русински роби, а именно така западноевропейците наричаха момичетата, докарани от Полша, Галиция и Литва (Бяла Русия), струваха повече от останалите нещастни. Според тогавашните нотариални актове средната цена за черна жена достига 40 ливри, за етиопка - 50, но за рускиня поне 60 ливри. Ако в Турция руските момичета станаха наложници, то в Европа те бяха използвани като временни съпруги и кърмачки за деца от знатни семейства. В работата си Иван Лучицки пише:

Руският историк Василий Ключевски пише, че по бреговете на Черно и Средиземно море имало много роби, люлеещи децата на господаря на полски и руски приспивни песни.

Рекордна цена

Абсолютният рекорд за покупка на робиня е записан в нотариален акт от 1429г. На пазара за роби в Русийон са платени 2093 френски лири за руската девойка Катрин. През 15 век 2 хиляди ливри са били колосална сума.

За сравнение, за 1 ливре в центъра на голям град е било възможно да се наеме къща за шест месеца с храна, пералня и конюшня

Използвана къща струваше 7-10 лири, а нова от 25 до 30 лири. Изграждането на средния замък с цялата инфраструктура струва 45 хиляди ливри. Целият държавен бюджет на Франция през 1307 г. възлиза на 750 хиляди ливри.

Основната причина за огромната цена е красотата на руските момичета, която подкупва италиански, испански и френски благородници. Във Флорентинските архиви е запазено писмо от майка до нейния син, в което тя пише:

В документите от онова време се среща терминът "бели татари". Имаше момичета на име Евдокия, Марта, Ефросиния. Най-вероятно търговците разбират това име като жени, донесени от изток - Тартария. И те са бели, защото са били европейци.

Съдбата на руските роби през 17 век

След като турците завладяват Крим, търговията с роби не изчезва. Той е монополизиран от местни татарски търговци. За Кримския хан и неговия мурза търговията с руски роби става основен източник на доходи. Литовският пътешественик Михалон, посещаващ средновековния Крим, пише, че близо до единствените крадци в Перекоп е видял безкрайни редици от роби. Един от гостуващите търговци-помощници, изумен от спектакъла, попита литовеца дали има останали хора в страните, от които се водят робите…

Руските владетели разбират мащаба на бедствието, но все още им липсват сили за военна борба срещу степните жители. Татарите също нахлуват в Източна Русия. За откупа на поне част от нещастните сънародници от 15 век са събрани "поляни пари".

От 1551 г. по решение на катедралата Стоглава събирането става редовен данък, събиран до 1679 г. Размерът на данъка се определя на база разхода за годишния откуп на роби. По-късно беше записано - 2 рубли на плуг годишно.

С нарастващата турска заплаха в Европа руснаците вече не се възприемаха като езичници и отстъпници от вярата. Те станаха братя в Христос, макар и схизматици, и тъй като е грях да се продават единоверци, търговията с руски роби в Европа постепенно затихна, но не спря напълно.

От началото на 17 век историците записват историите на ливадни жени, които по чудо се завръщат в родината си. Те са записани в манастири, където бивши роби са изпращани за изповед и отдаване на църковни тайнства. Православни свещеници и монаси питаха жените за миналото им в чужда земя, разбраха дали са съгрешили през цялото това време или не и дали са предали православната вяра.

Показателна е съдбата на момичето Катрин.

През 1606 г. тя е открадната от ногайските татари и продадена на Крим. След 15 години робство полонянката е освободена от запорожките казаци и тя отива пеша до Путивъл. След като престоява в манастира, жената се завръща в родното си село Речка край Коломна. Оказа се, че у дома тя се смята за мъртва, а съпругът на Катрин се жени втори път. В документите на манастира е записано:

Интересна е историята на момичето Федора.

Още в Русия тя разказа, че на 17-годишна възраст ногайците я завели в Крим и я продали в Константинопол (Истанбул), където живеела с евреин. Не запазих „еврейската“вяра, но пих и ядох с тях. Собственикът я продал на арменец и то на турчин, който я убедил да приеме исляма. Според манастирските регистри момичето от робството е откупено от руснак Никита Юшков, с когото се венчава в християнския квартал на Истанбул. Те имаха двама сина, Атанасий и Фрол, и двамата кръстени в православната вяра от руски свещеник от царското посолство.

Краят на търговията с роби

През 1783 г. армията на Руската империя завладява Крим. С идването на руснаците приключва и търговията с роби. Въпреки това търговията с „човешки стоки“процъфтява в продължение на няколко десетилетия в Северен Кавказ. Сред десетките хиляди роби имаше руски хора. В началото на 19 век годишно в Турция са отвеждани до 4 хиляди затворници и особено пленници.

Потушаването на явлението беше възможно благодарение на руския флот, който не позволяваше износа на роби по море. В резултат на това търговията стана нерентабилна. Това споменава и английският пътешественик Едмънд Спенсър, който пътува през Кавказ през 1830-те години. Европеецът написа:

Проучвайки нотариалните актове на Русийон и италианските градове, историците стигат до извода, че делът на руските роби на този пазар е 22% … Според историците годишно в Крим се продавали 10 хиляди славянски роби. През цялата история на търговията с роби на полуострова 3 милиона души от Галиция, Полша, Беларус са продадени в плен. Повече от половината от тях бяха момичета.