От какви учебници по история Пушкин черпи знанията си?

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58

Никой не поставя под съмнение таланта на A. S. Пушкин, нито неговият пророчески дар, въплътен в поезията и прозата. В края на краищата виждаме как например в „Приказката за златния петел“поетът се опитва да ни даде представа за древната история на Русия. И каква е метафората на учената котка, която върви "на верига в кръг" …

Въпреки това курсът по история, който Пушкин изучава в лицея, е официалната версия на историята, създадена, както ще видим по-долу, под изключително строгия контрол на Романови. Което писателят някак си беше принуден да следва. Въпреки че, очевидно, познанията на Пушкин по история едва ли са били ограничени само до училищния курс.

Между другото, един от символите на официалната историческа наука от онова време, освен небезизвестните германци, несъмнено е Карамзин. Ще бъде споменато и по-долу.

Какви учебници направи A. S. Пушкин?

Както мнозина знаят, учителят по история в лицея, където е учил Пушкин от 1811 до 1817 г., е Иван Кузмич Кайданов.

И така, кой е този учител по история?

Кайданов идва от духовенството и учи, разбира се, в Киевската духовна академия [Поздрави A. V. Пижиков! - Прибл. ss69100.], както и в Педагогическия институт. От 1808 г. той продължава обучението си в чуждестранни университети, по-специално във Философския факултет на университета в Гьотинген, след което е повишен в магистърска степен.

Университетът в Гьотинген по това време беше най-големият в Европа и, според мен, беше по-скоро университет на масонството. Именно там Кайданов през 1810 г. става член на петербургската ложа „Петър към истината“. След завръщането си през 1811 г. той е назначен за адъюнкт-професор в Царскоселския лицей и преподава история на А. С. Пушкин. Интересното е: Лицеят е открит през същата година.

Кайданов е автор на учебници по история, според които те учат в руски учебни заведения. А някои от тях дори бяха преведени на други езици: немски, френски, полски.

И така, защо обществото научи за Древна Русия от Карамзин, каква история преподаваше Кайданов на лицеистите от Царскоселския лицей?

И продължение от друг автор.

Такъв въпрос съвсем естествено възниква, когато прочетете, че „Пушкин нарича Карамзин Колумб, който отвори Древна Русия за своите читатели, точно както известният пътешественик отвори Америка за европейците.“(Цитиран от Ю. М. Лотман, „Карамзин“- Санкт Петербург, чл.1997, стр. 56.).

Или такива оценки: „До 19 век руското общество почти нямаше представа“откъде идва руската земя.”Николай Карамзин, официалният историограф на императорския двор, беше първият, който отговори на този въпрос. Той отвори руската история за широката публика и хрониките и превърнаха легендите в модно светско четиво." ("АН Сахаров" Николай Карамзин. Колумб от руската история ")

Какъв е проблема? Защо никой не знаеше нищо за Древна Рус преди публикуването на първите томове на „История на руската държава“от Н. Карамзин? ЗА ПЪРВИ ПЪТ той запозна читателите с историята на Древна Русия.

Точно така трябва да бъде според версията за победата на Санкт Петербург над Московия в резултат на войната от 1812 година. Те все още не знаеха какво има Московия в аналите и документите.

Но след 1812 г. започва масово почистване на завладената територия на Московия, включително изземването на исторически документи. Другари от т. нар. кръг на граф Румянцев обикалят цяла Московия в търсене на ръкописи: „Обходите на Строев, заедно с К. Ф. Калайдович, подмосковните манастири за намиране на древни ръкописи (1817-1820 г.) обогатяват науката с ценни документи“. Сякаш „Претърсванията в монашеските архиви убедиха Строев в изобилието от исторически документи, скрити от света и лесно биха могли да загинат от невежеството на пазителите“.

Е, да, ако вярвате на датировката, документите са били перфектно съхранявани в продължение на 300-700 години, а след това изведнъж благодетелят се появява, решава да спаси … През 1823 г. той насърчава идеята за необходимостта от оборудване на археологически експедиция и съставя подробна програма за систематично събиране, описание и публикуване на ръкописни антики…Археографската експедиция се превръща в постоянен орган. Нека припомним, че Павел Михайлович Строев е една от ключовите фигури в създаването на новата история на Романови-Олденбургски.

И все пак, защо нито Пушкин, нито други знаеха нищо за Древна Русия, тъй като според официалната версия (вижте „История на учебниците по история“) Синопсисът е преиздаван няколко пъти от 1674 г., а от 1760 г. се твърди, че паралелно е публикуван опростен преразказ "Синопсис" МВ Ломоносов под заглавие „Кратък руски летописец“? Оказва се, че Пушкин и останалата част от светското общество са тъпи бедни ученици? Не. Просто легендата за древното издание на тези учебници е лъжа и е лъжа за уважаваната публика.

Всяко споменаване на Романови в историята на Древна Рус и Московия преди 1812 г. е неоспорим знак за фалшификация на документ и тук историята е пренесена точно до третия цар от династията Романови: „Резюме или кратко описание от различни хронисти за началото на славянския народ, за първите киевски князе и за живота Свети благородник и велик княз Владимир на цяла Русия, първият самодържец и за неговите наследници, дори до благочестивия цар и великия княз Фьодор Алексеевич Самодържеца на цяла Русия в полза на любителите на историята."

Следователно всички версии на „Синопсиса“, за които се твърди, че са публикувани от 1674 до 1836 г., както и предполагаемият му преразказ от M. V. Ломоносов „Кратък руски летописец“са изпратени в кошницата с фалшификации:

1760 Ломоносов Кратък руски летописец. (разгледайте по-отблизо и прочетете "Краткият руски летописец" от М. Ломоносов на сайта на RSL)

Препоръчва се да се сравни качеството на печат с образци от хронологичната скала, банкноти от 25 рубли през 1769 и 1778 г. и 10 рубли през 1812 г.:

1769 банкнота 5 рубли 1778 банкнота 25 рубли 1812 банкнота 10 рубли

Въпросът за качеството на печат обаче не е толкова важен. Основното е, че преди войната от 1812 г. Романови не са имали пълната възможност да разберат съдържанието на хрониките на Московия, което е направено само в резултат на експедициите на Строев през 1817-1820 г., след което конфискуваните ръкописи са обработени и създадоха своя собствена история, в която Романови вече присъстват и са залепени за историята на Рюрикович.

Следователно нито Пушкин, нито други представители на светското общество, които според официалната версия от „Синопсис“или „Краткият руски летописец“отдавна трябваше да научат „откъде идва руската земя“, бяха напълно невежи. до откровенията на Карамзин.

В края на краищата всички тези синопсис и хроникьори са публикувани според единен наръчник на районния комитет на Романов много по-късно от 1812 г. И не е случайно, че конкурсът за създаване на основен учебник по история на Руската империя е обявен едва през 1831 г., когато ръкописите на Московия по същество вече са били подредени, ръководството е разработено. Но вечно запомнящият се "Синопсис" е публикуван до 1836 г. И през 1839 г. най-накрая е одобрен учебникът по история на Устрялов, който император Николай-1 управлява лично. Така се създава една история, която е възпроизведена във всичките си основни черти и до днес.

Читателят може да има напълно естествен въпрос: кой е отпечатал всички тези фалшификати, които изискват използването на много различни шрифтове?

Ето най-вероятния кандидат: клон на Британското библейско дружество, създадено през 1813 г. в Санкт Петербург и през 1814 г. преименувано на Руското библейско общество (няма нищо общо със съвременното, приликата е само в името). Официалната задача е да се преведе Библията на езиците на различни нации (за това са много шрифтове); общият тираж на издадените книги е не по-малко от половин милион екземпляра, но все още не са открити библейски следи от дейността им през първата половина на 19 век.

Най-интересното е, че в крайна сметка Библията е преведена на обикновен руски език едва в края на 19 век. И така, какво всъщност правеха там?

Последният, 12-ти том на "История на руската държава" от Н. М. Карамзин е публикуван през 1829 г., след смъртта му, и донесен до Борис Годунов и Смутното време. Романови все още не се появяват там.

Следователно не би било преувеличено да се заключи, че наръчникът на окръжния комитет за концепцията за историята на Романови като наследници на Рюриковичи е формулиран в периода 1816 - 1831 г.