Съдържание:

Дежа вю и дежа веку: от мистицизъм до невробиология
Дежа вю и дежа веку: от мистицизъм до невробиология

Видео: Дежа вю и дежа веку: от мистицизъм до невробиология

Видео: Дежа вю и дежа веку: от мистицизъм до невробиология
Видео: Диана, какво търсиш там? Даяна и нейните приятели в гората 2024, Март
Anonim

Преди няколко години, в един съвсем обикновен ден, ми се случи нещо много необичайно.

Почивах си под едно дърво в претъпкан парк в източен Лондон, когато изведнъж ми се зави свят и изпитах невероятно силно чувство на признание. Хората около мен изчезнаха и аз се озовах върху карирано одеяло за пикник насред поле от високо златисто жито. Споменът беше богат и подробен. Чух шумоленето на ушите на лекия бриз. Слънцето стопли врата ми, а птици кръжаха над главата ми.

Беше приятен и невероятно ярък спомен. Единственият проблем беше, че никога не ми се е случвало. Това, което изпитах, беше крайната проява на много често срещана психическа илюзия: déja vu.

За нас спомените са нещо свято. Една от най-фундаменталните доктрини на западната философия е заложена от Аристотел: той смята, че новороденото бебе е вид празна тетрадка, която се попълва, докато детето расте и придобива знания и опит. Независимо дали става дума за способността да си завържем връзките на обувките или за събитията от първия учебен ден, спомените създават онази автобиографична карта, която ни позволява да се ориентираме в настоящето. Песни от стари телевизионни реклами, името на предпоследния премиер, ключовата фраза на анекдота – спомените са неизменна част от личността.

През повечето време системите с памет работят тихо и дискретно във фонов режим, докато се занимаваме с ежедневните си дейности. Ние приемаме тяхната ефективност за даденост. Докато не се провалят.

През последните пет години страдах от епилептични припадъци - следствие от тумор с размер на лимон, растящ в дясното полукълбо на мозъка ми и операция за отстраняването му. Преди да бъда диагностициран, изглеждах напълно здрав: бях в началото на трийсетте и нямах симптоми - докато не се събудих на пода в кухнята с синини под очите от първата ми атака.

Припадъците или припадъците са резултат от неочакван електрически разряд в мозъка. Обикновено те се предшестват от явление, наречено "аура" - един вид предвестник на основната атака. Тя може да бъде с всякаква дължина, до няколко минути. Проявите на аурата при различните пациенти са много различни.

Някои хора изпитват синестезия, чувство на абсолютно блаженство или дори оргазъм в началото на атака

Всичко далеч не е толкова вълнуващо за мен: внезапни промени в перспективата, сърцебиене, тревожност и от време на време слухови халюцинации.

Английският невролог Джон Хюлингс Джаксън е първият, който описва епилептичната аура: още през 1898 г. той отбелязва, че сред най-характерните й прояви са много ярки халюцинации, напомнящи спомени и често придружени от усещане за дежа вю. „Връщат се сцени от миналото“, каза му един от пациентите. „Сякаш съм на някакво странно място“, каза друг.

Без съмнение най-значимият признак на моята аура е невероятното чувство, което съм изпитвал точно този момент преди, въпреки че това никога не се е случвало.

По време на най-интензивните пристъпи и около седмица след тях това чувство е толкова убедително, че изразходвам много енергия, за да разгранича това, което съм преживял и това, което съм сънувал, да отсея истинските спомени от халюцинациите и плодовете на въображението си

Преди да се разболея от епилепсия, не си спомням редовно да съм изпитвал дежа вю. Сега ги изпитвам – с различна степен на интензивност – до десет пъти на ден, било като част от атака, било отделно от нея. Не мога да намеря никакви закономерности, които биха обяснили кога и защо се появяват тези епизоди, знам само, че обикновено траят не повече от секунда, а след това изчезват.

Много от приблизително 50 милиона души с епилепсия изпитват дългосрочна загуба на паметта и психиатрични проблеми. И ми е трудно да не се тревожа дали объркването ми на факти и измислици рано или късно ще доведе до лудост. Опитвайки се да разбера по-добре déjà vu, се надявам да си гарантирам, че винаги мога да се върна към реалността от това „странно място“.

В „Уловка-22“Джоузеф Хелър описва дежа вю като „странно, мистично усещане, че сте преживели подобна ситуация в някакъв момент в миналото“. Питър Кук в колона на списанието го изрази по свой собствен начин: „Всеки от нас в даден момент е преживял дежавю – усещането, че всичко това вече се е случило, вече се е случило, вече се е случило“.

Déjà vu (от френски за „вече видян“) е един от няколкото свързани повреди в паметта. Според 50 различни проучвания приблизително две трети от здравите хора някога са изпитвали дежа вю. Повечето не му обръщат внимание, смятайки го просто за странно любопитство или не особено интересна когнитивна илюзия.

Ако дежа вю е мигновен и преходен, тогава преживяването на дежа векю („вече преживяно“) е много по-обезпокоително. Deja Vecu е силното усещане, че сте изпитали цялата поредица от текущи събития преди това

Отличителният белег на обикновеното déjà vu е способността да се разбере, че това не е реалност. Когато се сблъска с дежа вю, мозъкът извършва един вид тест на всички сетива в търсене на обективни доказателства за предишен опит и след това изхвърля дежа вю като илюзията, която е. Известно е, че хората с дежа веку напълно губят тази способност.

Професор Крис Мулин, един от водещите експерти по дежа вю, описва пациент, с когото се е срещнал в клиника за увреждане на паметта в Бат, Англия. През 2000 г. Мулен получава писмо от местен семеен лекар, описващо 80-годишен пенсиониран инженер под кодовото име AKP. Поради постепенната смърт на мозъчните клетки поради деменция, AKP страда от дежа веку, хронично, непрестанно дежа вю.

ПСР заяви, че се отказа да гледа телевизия и да чете вестници, защото знае какво ще се случи. „Съпругата му го описа като човек, който чувства, че всичко в живота му вече се е случило“, казва Мулен, който сега работи в Лабораторията по психология и неврокогнитивни науки в Националния център за научни изследвания в Гренобъл. ПСР отказа да отиде в болницата, защото смяташе, че вече е отишъл там, въпреки че в действителност не беше. Когато го запознаха за първи път с Мулен, той каза, че дори е в състояние да опише конкретни подробности от предишните им срещи.

ПСР частично запази способността си да се оценява критично. „Жена му попита откъде знае за какво ще бъде телевизионната програма, ако никога преди не я беше гледал“, казва Мулен. - На това той отговори: „Откъде да знам? Имам проблеми с паметта."

В парка този ден визията за одеяло за пикник и житно поле избледня, когато лекарят от спешната помощ ме разтърси за рамото. Въпреки че спомените ми бяха илюзорни, те се чувстваха реални като всеки реален спомен. Според класификацията на Мулен, при тази форма на „вече изпитано“преживяване изображението някак си е изпълнено с усещане за реалност. „Предполагаме, че déjà vu се задейства от чувство за признание“, казва той. "Освен простото усещане, че има нещо общо с миналото, това явление има и феноменологични характеристики, тоест изглежда като истински спомен."

Другите пациенти на Мулен показаха така наречените анозогностични прояви: те или не разбираха в какво състояние се намират, или не можеха веднага да разграничат паметта и фантазията. „Говорих с една жена, която каза, че нейното дежавю е толкова силно, че не се различават от истинските спомени от собствения й живот за нея“, ми каза Мулен.- Част от случилото се с нея беше доста фантастично: тя си спомни как летеше с хеликоптер. Беше й трудно да се справи с тези спомени, защото трябваше да отдели много време, за да разбере дали това или онова събитие наистина се е случило."

След първата среща с ПСР Мулен се интересува от причините за дежа вю и как субективните чувства могат да попречат на ежедневните процеси на функциониране на паметта. Откривайки, че има много малко надеждна литература, описваща случаи на déjà vu, Мулен и неговите колеги от лабораторията за език и памет на Института по психологически науки към Университета в Лийдс започнаха да изучават епилептици и други пациенти с тежки увреждания на паметта, за да направят заключения. за преживяното "вече преживяно" в здравия мозък и разберете какво означава дежавю за работата на съзнанието.

Те веднага се сблъскаха с проблем: преживяването на дежа вю може да бъде толкова краткотрайно и толкова преходно, че е почти невъзможно да се пресъздаде в клиника. Тоест задачата, която се изправи пред тях, беше подобна на опит да уловят мълния в бутилка.

Емил Буарак е живял през 19 век и е изучавал телекинеза и парапсихология, интересувал се е от ясновидство - това е било типично за викторианската епоха. През 1876 г. той описва за френско философско списание своето преживяване от посещение в непознат град, придружено от чувство за признание. Буарак е първият, който въвежда в обращение термина "дежа вю". Той предположи, че усещането е причинено от вид умствено ехо или вълни: новото преживяване просто донесе забравен спомен.

Въпреки че тази теория все още се смята за доста убедителна, последвалите опити за обяснение на déjà vu станаха по-екстравагантни.

Психопатологията на всекидневния живот на Зигмунд Фройд, публикувана през 1901 г., е най-известна с изследването на природата на фройдистите, но се занимава и с други дефекти на паметта. Книгата описва „вече изпитаните“усещания на една жена: когато за първи път влезе в къщата на приятелката си, тя почувства, че вече е била там преди, и твърди, че знае предварително последователността на всички стаи.

Чувствата й днес биха се нарекли дежа посещение или „вече посети“. Фройд обяснява дежата от посещението на своя пациент като проява на потисната фантазия, която излиза наяве само в ситуация, която напомня на жената за подсъзнателно желание

Тази теория също не е напълно дискредитирана, въпреки че по типичния си начин Фройд предполага, че дежавюто може да се проследи до фиксирането върху гениталиите на майката – единственото място, за което, пише той, „може да се каже, че лицето има бил там преди."

Приетата научна дефиниция за déjà vu е формулирана през 1983 г. от южноафриканския невропсихиатър Върнън Непе; според него, déjà vu е „всяко субективно неадекватно усещане за разпознаване в настоящето усещане за неопределен момент от миналото“.

Непе идентифицира 20 различни форми на "вече изпитан" опит. Не всички от тях са свързани със зрението: един от пациентите на Крис Мулен беше сляп от раждането, но твърди, че има дежа вю, а описанията на Непе включват такива явления като deja senti („вече усети“) и deja antandu („вече чух“)

Фройдисткото разбиране за déja vu като чисто психологическо явление, а не причинено от неврологични неуспехи, за съжаление доведе до факта, че обясненията за „вече преживяно“преживяване стават абсурдно мистични.

Институтът Галъп проведе проучване през 1991 г. за отношението към дежа вю, което го постави наравно с въпросите за астрологията, паранормалното и призраците. Мнозина смятат, че дежа вю е извън ежедневния познавателен опит, а аномалиите от всякакъв вид твърдят, че са неопровержимо доказателство за телепатия, извънземни отвличания, психокинеза и минали животи.

Лесно ми е да бъда скептичен към тези обяснения, особено последното; но тези алтернативни теории означават, че има много малко основния научен фокус върху déjà vu. Едва сега, почти 150 години след като Емил Буарак измисли термина, изследователи като Крис Мулен започват да разбират какво всъщност причинява системни грешки в „мокрия компютър“на мозъка, както неврологът Рийд Монтегю така категорично го нарече.

Хипокампусът е много красиво нещо. При бозайниците двата хипокампуса са разположени симетрично в долната част на мозъка. Хипокампусът на старогръцки означава "морско конче", а е наречен така, защото прилича на навито морско конче, което се простира с нежната си опашка до дълга муцуна. И едва през последните 40 години започнахме да разбираме защо са необходими тези чувствителни структури.

Учените са смятали, че всички спомени са спретнато подредени на едно място, като документи в чекмедже. Този научен консенсус беше опроверган в началото на седемдесетте: неврокогнитивният професор Ендел Тулвинг предложи нова теория, според която спомените принадлежат към една от две различни групи

Това, което Тулвинг нарича "семантична памет", са общи факти, които не засягат индивида, тъй като нямат нищо общо с личния опит. „Епизодичната“памет се състои от спомени за събития от живота и лични впечатления. Фактът, че Природонаучният музей се намира в Лондон, принадлежи към семантичната памет. А случаят, когато отидох там на единадесет години с клас, е факт от епизодична памет.

Благодарение на напредъка в невроизобразяването, Тулвинг установи, че епизодичните спомени се създават като малки съобщения с информация в различни точки на мозъка и след това се сглобяват в едно кохерентно цяло. Той вярваше, че този процес е подобен на преживяването на тези събития. „Да помниш означава да пътуваш във времето в ума си“, каза той през 1983 г. "Тоест в известен смисъл да преживеем отново събитията, случили се в миналото."

Много от тези сигнали идват от хипокампуса и заобикалящата го област, което предполага, че хипокампусът е библиотекарът на мозъка, отговорен за получаването на информация, вече обработена от темпоралния лоб, сортирането й, индексирането й и съхраняването й като епизодична памет….

Точно както библиотекарят подрежда книги по тема или по автор, така и хипокампусът идентифицира общи черти в спомените

Той може да използва аналогии или прилики, например, като групира всички спомени от различни музеи на едно и също място. След това тези прилики се използват за свързване на съдържанието на епизодичните спомени, така че да могат да бъдат извлечени в бъдеще.

Не е изненадващо, че при пациенти с епилепсия, която причинява дежавю, припадъците започват в частта на мозъка, която е най-тясно свързана с паметта. Също така е съвсем естествено, че епилепсията на темпоралния лоб засяга епизодичната памет повече, отколкото семантичната памет. Моите собствени припадъци започват от темпоралния лоб, частта от мозъчната кора зад ухото и е основно отговорна за обработката на информация от сетивата.

В книгата си Experience of Déjà Vu професор Алън С. Браун предлага тридесет различни обяснения за déjà vu. Ако му вярвате, всяка една от тези причини поотделно може да предизвика усещане за дежа вю. В допълнение към биологичните нарушения като епилепсия, Браун пише, че стресът или умората могат да бъдат причина за дежа вю.

Моето дежа вю преживяване започна по време на дълъг период на възстановяване след мозъчна операция. Постоянно бях в четири стени, носейки се между полусъзнателни състояния: предимно бях под успокоителни, спях или гледах стари филми. Това състояние на здрач по време на възстановяване може да ме направи по-чувствителен към „вече преживяното“преживяване поради умора, прекомерен сензорен вход и почивка до точката на кома. Но моят случай явно беше необичаен.

Браун е привърженик на така наречената теория на разделеното възприятие. Тази теория е описана за първи път от д-р Едуард Брадфорд Тичънър през тридесетте години; говорим за случаи, когато мозъкът не обръща достатъчно внимание на околния свят

Тичънър използва примера на мъж, който се кани да пресече оживена улица, но е разсеян от витрина. „Когато в крайна сметка пресичате пътя“, пише той, „мисляте: „Току-що го пресякох“; вашата нервна система е прекъснала две фази на едно и също преживяване и втората фаза изглежда е повторение на първата."

През по-голямата част от миналия век идеята, че déjà vu възниква по този начин, се смяташе за убедителна. Друго често срещано обяснение дойде от д-р Робърт Ефрон, който работеше в болницата за ветерани в Бостън. През 1963 г. той предполага, че déjà vu може да бъде причинено от някаква грешка в обработката на данни: той вярва, че темпоралният дял на мозъка събира информация за събитията и след това добавя към тях нещо като дата, която определя кога са се случили.

Ефрон вярваше, че дежа вю е резултат от изоставането на това време от момента на визуалното възприятие: ако процесът отнема твърде дълго, мозъкът смята, че събитието вече се е случило преди.

Но Алън Браун и Крис Мулен са съгласни, че по-вероятната причина за дежа вю е работата на хипокампуса да каталогизира и кръстосано препраща спомени въз основа на приликите.

„Вярвам, че свързаното с припадъци дежавю се причинява от спонтанна активност в частта на мозъка, която е отговорна за оценката на сходството“, казва Браун. Според него това може да се случва в областта около хипокампуса и най-вероятно от дясната страна на мозъка. Точно там, където имам дупка във формата на лимон.

За да тестват теорията на Алън Браун, че дежа вю се задейства от грешка в групирането на спомените от хипокампуса, Браун и Елизабет Марш проведоха експеримент в катедрата по психология и неврология в университета Дюк. В началото на експеримента на студенти от университета Дюк и Южния методистки университет в Далас бяха показани накратко снимки на места - стаи в общежития, библиотеки, аудитории - в два кампуса.

Седмица по-късно на учениците отново бяха показани снимките, но към оригиналния комплект бяха добавени нови. На въпроса дали са на всички места на снимката, някои студенти отговориха с „да“, дори ако снимката показваше непознат кампус.

Много университетски сгради са подобни; по този начин, като посеят семето на съмнение относно това къде всъщност са отишли учениците, Браун и Марш успяха да заключат, че само един елемент от образ или преживяване може да е достатъчен, за да може мозъкът да запомни нещо познато

Крис Мулин и д-р Акира О'Конър, негов колега от университета в Лийдс, вече са повторили дежа вю в лаборатория през 2006 г. Целта на тяхната работа беше да проучат процеса на извличане на спомени. За да направят това, те изследват разликата между начина, по който мозъкът регистрира информация за преживяването и как след това проверява данните от всички сетива, за да види дали тази ситуация наистина се е случвала преди.

Мулен предполага, че déjà vu се задейства от „кратка, преувеличена реакция на разпознаване, която се появява в моменти на паника или стрес или напомня нещо друго. Има една много възбудима част от мозъка, която просто постоянно сканира всичко наоколо и търси познатото “, казва той. „С déjà vu по-късно идва допълнителна информация, която тази ситуация може да не е позната.“

Мулен стига до заключението, че мозъкът извлича спомени в рамките на един вид спектър: в единия му край има абсолютно правилна интерпретация на зрителната памет, а в другия край има постоянно усещане за deja vechu. Някъде между тези крайности е дежа вю: не толкова сериозно, колкото дежа веку, но не толкова безупречно, колкото нормалната мозъчна функция.

Мулен също така предполага, че някъде в темпоралния лоб има механизъм, който контролира процеса на запомняне

Проблемите с тази област могат да доведат до пълното изгубване на способността на пациента да разбере, че в живота му се случват нови събития, и завинаги ще остане в капан в собствената му памет, усукана като лента на Мебиус.

Но защо обикновените здрави хора изпитват същото?

Браун предполага, че déjà vu при здрави хора се появява най-много няколко пъти годишно, но може да се влоши от външни условия. „Повечето хората изпитват това чувство, когато са на закрито, по време на свободното време или отдих, с приятели“, казва той. "Умората или стресът често придружават тази илюзия." Той казва, че усещането за déjà vu е сравнително краткотрайно (10 до 30 секунди), появява се по-често вечер, отколкото сутрин, и по-често през уикендите, отколкото през делничните дни.

Някои изследователи смятат, че има връзка между способността да се запомнят сънищата и шансовете за преживяване на дежа вю

Браун предполага, че докато déjà vu се среща с еднаква честота при жените и мъжете, то е по-често при младите хора, които пътуват много, печелят повече пари и чиито политически и социални възгледи са по-близки до либералните.

„Има някои доста убедителни обяснения за това“, каза той. - Хората, които пътуват повече, са по-склонни да се сблъскат с нова ситуация, която може да им изглежда странно позната. Хората с либерални възгледи са по-склонни да признаят, че са изправени пред необичайни психични явления и са по-склонни да ги разберат. Хората с консервативен мироглед са по-склонни да избягват да признаят, че нещо неразбираемо се случва с психиката им, защото това може да послужи като знак за психичен дисбаланс.

Въпросът за възрастта е загадка, защото обикновено паметта започва да прави странни неща с напредването на възрастта, а не обратното. Бих предположил, че младите хора са по-отворени към различни усещания и по-внимателни към необичайните прояви на своята психика."

Едно от първите подробни изследвания на дежа вю е проведено през четиридесетте години от студент в Нюйоркския университет Мортън Лийдс. Той води невероятно подробен дневник за честите си преживявания на „вече преживяно“и описва 144 епизода за една година. Един от тях, каза той, бил толкова интензивен, че му прилошало.

Изживях нещо подобно след последните си атаки. Усещането за постоянно déjà vu не е непременно физиологично; по-скоро е вид психическа болка, която може да причини физиологично гадене. Сънищата избухнаха в нормалния поток на мисли, разговорите сякаш са се провели и дори неща толкова тривиални като чаша чай или заглавие във вестник изглеждат познати. Понякога имам чувството, че прелиствам фотоалбум, в който една и съща снимка се повтаря безкрайно.

Някои усещания са по-лесни за изхвърляне от други. Да се доближиш до разбирането на това, което предизвиква дежа вю, означава и доближаване на края на най-упоритите епизоди на „вече преживяно“, с които е най-трудно да се живее.

Препоръчано: