Мачу Пикчу: древна крепост, мистерия за учените

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58

Преди 110 години американският археолог Хирам Бингам открива в Андите крепост на инките, известна днес като Мачу Пикчу и, вероятно, е била една от резиденциите на владетелите на инките. Историците все още спорят кога е построена крепостта и при какви обстоятелства жителите са я напуснали.

Поради факта, че испанските конкистадори никога не достигат Мачу Пикчу, крепостта е добре запазена и служи като отличен пример за оригиналната архитектура на инките. Според експерти науката днес не е в състояние да отговори на много въпроси, свързани с историята на Мачу Пикчу.

На 24 юли 1911 г. американският изследовател Хирам Бингам, който ръководи експедицията на Йейлския университет, открива изоставена крепост на инките в Перу, по-късно кръстена на една от близките планини Мачу Пикчу (древното й име не е достоверно известно на науката). Бингам търси изгубените градове на инките и в един от разговорите си с индианците научава за руините, намиращи се на по-малко от 100 км от град Куско в планинската верига Кордилера де Вилкабамба, между планините Мачу Пикчу и Уайна Пикчу.

Когато Бингам пристигна в района, местните жители потвърдиха, че останките от древни структури наистина съществуват. Но поради лошото време останалите членове на експедицията не искаха да отидат в планините и Бингам се премести в селището на инките само с бодигард и местно момче-водач. Според историците резултатите от кампанията надминаха всичките му очаквания. Археологът открива крепост, недокосната от испанските завоеватели, построена няколко века по-рано.

Укрепеното селище се намирало на надморска височина от около 2,4 хиляди метра над морското равнище. Според експерти той не е бил напълно изоставен: на планинските тераси, издигнати от инките, местните индианци продължават да се занимават със земеделие, а през 19-ти век, вероятно, европейски авантюристи посещават крепостта. Той обаче не е бил известен на официалната наука и никога преди това не е бил изследван от учени.

„Важно предимство на Мачу Пикчу беше, че не беше подложен на никакво изкуствено унищожаване. Сламените и дървените елементи на сградите бяха изгнили, а всичко останало остана недокоснато“, каза в интервю за RT Андрей Шчелчков, редактор на Латиноамериканския исторически алманах.

През 1912 и 1915 г. Бингам провежда археологически разкопки в и около крепостта, откривайки други селища на инките и пренасяйки колекция от артефакти на инките в Съединените щати. Въпреки това, след завръщането си в САЩ, археологът след известно време напуска науката и отива в политиката. Той беше губернатор на Кънектикът и сенатор, а при президента Хари Труман участва в разследвания на "подривни дейности" в Държавния департамент на САЩ. Според някои изследователи Бингам е един от прототипите на измисления археолог Индиана Джоунс.

Мистериите на Мачу Пикчу

След Бингам други учени започнаха да идват в Мачу Пикчу. Проучването на крепостта продължава и до днес. През 21-ви век на помощ на археолозите се притекли специалисти по лазерно сканиране и използването на георадари. Но въпреки доброто запазване на сградите на Мачу Пикчу, учените все още не могат да отговорят на много въпроси за историята на селището.

Според Юрий Березкин, доктор на историческите науки, ръководител на Американския отдел на Музея по антропология и етнография на Руската академия на науките, сега се смята, че крепостта Мачу Пикчу е основана около средата на 15-ти век от създателя на империята на инките Pachacutec Yupanqui и е една от неговите резиденции.

„Строго погледнато, не знаем със сигурност дали Пачакутек Юпанки е посетил лично Мачу Пикчу, но в резиденциите всичко трябваше да бъде постоянно в готовност за пристигането му“, каза Березкин.

В същото време, както отбелязва генералният директор на Латиноамериканския културен център на името на Уго Чавес Егор Лидовская, всичко, свързано с основаването на Мачу Пикчу, до голяма степен се основава на предположения.

„Мачу Пикчу е крепост, обвита в мистерия. Имаме общи версии за неговата история, но не знаем подробности “, подчерта експертът.

Както пише в една от статиите си известният руски изкуствовед Сергей Курасов, наскоро, по време на изследвания в Мачу Пикчу, бяха открити предмети, датиращи от първата половина на 14 век. Възможно е крепостта (или поне селището на нейно място) да е по-стара, отколкото се смяташе досега.

Според Виктор Хейфец, доктор на историческите науки, населението на Мачу Пикчу е било малко, включително и по стандартите на империята на инките.

„Очевидно повече от 1200-1500 души никога не са живели там“, обясни историкът.

Мачу Пикчу е бил свързан с други центрове на инките чрез път с ширина около 1,5 м, павирана с гранитни плочи. Строителството на територията на укрепеното селище продължава до 16 век - времето на пристигането на испанските конкистадори в Южна Америка.

„Селището Мачу Пикчу беше изолирано. Най-вероятно дори повечето от инките не са знаели за него. Следователно, след пристигането на испанците, дори нямаше кой да каже на конкистадорите за него “, предположи Андрей Шчелчков.

На свой ред Юрий Березкин се съмнява, че крепостта Мачу Пикчу е могла да бъде един от ключовите обществени или култови центрове на империята на инките, но подчертава, че днес няма аналози на нея.

Учените са открили около 100 жилищни сгради и приблизително същия брой обществени и религиозни сгради в Мачу Пикчу. В селището са представени всички видове сгради, характерни за центровете на инките: храмове, обсерватория за определяне на деня на слънцестоенето, къщи на благородниците, помещения за пребиваване на „избрани девици“– специална социална група, участвала в религиозни ритуали. и според редица предположения е била мълчаливите съпруги на владетеля.

Характерна особеност на Мачу Пикчу, учените наричат изобилието от стълби и тераси, предназначени за земеделие с ефективна дренажна система.

„За изграждането на Мачу Пикчу пространството в планинската верига от гранитни находища е използвано по такъв начин, че светилището е идеално вписано в релефа между най-важните природни обекти за инките“, пише Сергей Курасов.

Според него природният пейзаж и архитектурата на Мачу Пикчу са неотделими един от друг и образуват единно хармонично пространство. Огромни камъни за изграждане на сгради в Мачу Пикчу бяха доставени от кариери, разположени на значително разстояние от самото село, използвайки мускулна сила, трупи и устройства, наподобяващи шейни. Камъните бяха обработени, полирани и внимателно прилепнали един към друг, така че дори острие на ножа не можеше да се вкара в пролуката между тях. Не са използвани циментиращи разтвори.

„Чудо, направено от камък“, пише чешкият етнограф и изследовател на индийската история Милослав Стингъл за Мачу Пикчу.

Според него Мачу Пикчу се състои от три основни части: Кралски и Свещен квартал, както и район от прости къщи, в които очевидно са живели слуги и строители. Крепостта е имала и затвор и специално помещение, в което са се помещавали съдии, надзиратели и палачи. Укрепителните съоръжения на селището са включвали стени, кули и валове.

В Мачу Пикчу са открити и редица погребения на инките. Според Егор Лидовски анализът на костните останки на жителите на крепостта показва, че те не са местни жители, а идват от различни региони на империята на инките.

Според учените само част от населението на Мачу Пикчу е живяло постоянно в крепостта. Повечето от жителите са били в него само два-три месеца в годината.

Причините за запустяването на крепостта, до което испанските конкистадори така и не стигнаха, не са известни на науката. Милослав Стингъл предполага, че Мачу Пикчу се е превърнал в място, където част от елита на инките се опитва да запази стария начин на живот. Но войниците отидоха в партизанската война срещу испанските нашественици и не се върнаха, свещениците остаряха, а „избраните девици“вече не раждаха деца. Може би градът постепенно се изпразни сам. Някои изследователи обаче смятат, че населението е напуснало Мачу Пикчу нарочно – например поради липса на вода. Това се е случило, вероятно, през 16 век.

„Никога няма да знаем повече за инките, отколкото знаем сега. Археологията не може да отговори на такива въпроси, но няма писмени източници “, изрази мнението си Юрий Березкин.

Според Егор Лидовски Мачу Пикчу е ярко доказателство за това колко високо са достигнали цивилизациите на Западното полукълбо преди пристигането на европейците.

„Изследването на Мачу Пикчу ясно ни демонстрира, че индианците в някои моменти дори изпреварват европейците и, ако не бъдат докоснати, биха могли да създадат напълно уникална цивилизация, различна от всичко, което познаваме днес. Сега Мачу Пикчу е просто атрактивен туристически обект, включен в списъка на ЮНЕСКО за световно наследство “, заключи Егор Лидовская.