Къде отидоха седемте изчезнали руски реликви?

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58

Много се съмнявам, че от всичко по-горе ще може да се намери нещо, но тези предмети винаги ще останат в историята и в списъците на иманярите.

Библиотека на Иван Грозни

Смята се, че библиотеката на Иван Грозни е пренесена в Русия от София Палеолог. Василий III заповядва да започне да превежда тези книги: има версия, че за това известният учен Максим Гръцкият е бил изписан в столицата.

Йоан IV развива специална връзка с „древната либерея“. Царят, както знаете, бил голям любител на книгите и се стараел да не се разделя със зестрата на византийската си баба. Според легендата Иван Грозни, след преместването си в Александровская слобода, донесе библиотеката със себе си. Друга хипотеза казва, че Джон го е скрил в някакъв защитен кремълски кеш. Но както и да е, след царуването на Грозни библиотеката изчезна.

Първата руска печатна книга "Апостол" (1564 г.). Тя със сигурност е била в библиотеката на Иван Грозни.

Има много версии за загубата. Първо, безценни ръкописи бяха изгорени в един от московските пожари. Според втората версия, по време на окупацията на Москва, "Liberea" е отведена на Запад от поляците и продадена там на части. Според третата версия поляците наистина са намерили библиотеката, но в условията на глад я изядоха там, в Кремъл.

Както знаете, хората създават мит. За първи път научаваме за "Liberei" от Ливонската хроника. В него се описва как Иван IV извикал пленения пастор Йохан Ветерман при себе си и го помолил да преведе библиотеката му на руски език. Пасторът отказа.

Следващото споменаване се случва по времето на Петър Велики. От бележката на пастора Конон Осипов научаваме, че неговият приятел, чиновник Василий Макариев е открил стая, пълна с сандъци в подземията на Кремъл, казал на София за това, но тя наредила да забрави за находката. И така, в мейнстриймът на класическия сюжет, чиновникът носеше тази тайна със себе си… докато не разказа на полицая за всичко. Конон Осипов не само предприе независимо търсене на желаната стая (проходът се оказа покрит с пръст), но и издигна Петър I в търсене на себе си.

През 1822 г. професор в Дерпатския университет Христофор фон Дабелов пише статия „За Юридическия факултет в Дерпт“. Освен всичко друго, той цитира документ, който нарече "Индекс на неизвестно лице". Това беше не по-малко от списък с ръкописи, съхранявани в библиотеката на Иван Грозни. Когато друг професор Валтер Клосиус се интересува от оригиналния списък, Дабелов заявява, че е изпратил оригинала в архива на Пернов. Клосий предприел търсене. Документът не е бил нито в действителност, нито в описа.

Въпреки това през 1834 г., след смъртта на Дабелов, Клосий публикува статия „Библиотека на великия княз Василий Йоанович и цар Йоан Василиевич“, в която говори подробно за находката на професора и съобщава списък на ръкописите от „Индекса“– произведенията на Тит Ливий, Тацит, Полибий, Светоний, Цицерон, Вергилий, Аристофан, Пиндар и др.

Издирвания на "libereya" също са извършвани през 20-ти век. Както знаем, напразно. Академик Дмитрий Лихачов обаче каза, че легендарната библиотека едва ли има голяма стойност. Въпреки това, митът за "либереите" е много упорит. В продължение на няколко века той придобива все повече и повече нови "подробности". Има и класическа легенда за „заклинанието”: София Палеолог наложила „проклятието на фараоните” върху книгите, за които научила от древния пергамент, съхраняван в същата библиотека.

кехлибарената стая

Търсенето на този шедьовър продължава повече от половин век. Сюжетът им е подобен на изкривен мистичен и детективски роман едновременно.

Да се обърнем към историята.

През 1709 г. майстор Шлютер създава Кехлибарения кабинет за краля на Прусия. Фредерик беше доволен. Но не за дълго. В стаята започнаха да се случват странни неща: самите свещи угасваха и проблясваха, завесите се отваряха и затваряха, а стаята редовно се изпълваше с тайнствен шепот.

- Не ни трябва такъв кехлибар! - реши монархът. Помещението е разглобено и пренесено в мазето, а господарят на Шлютер е изгонен от столицата. Синът и наследник на Фридрих, Фридрих-Вилхелм, подарява кехлибарената стая на Петър I.

Няколко десетилетия демонтираният офис се прах някъде в царския склад, докато императрица Елизавета Петровна не го открива. Стаята беше безопасно прибрана в Зимния дворец, но нещо се обърка.

Месец по-късно императрицата нареди на игумена на Сестрорецкия манастир да изпрати тринадесет от най-благочестивите монаси. Монасите прекарват три дни в кехлибарената стая в пост и молитва. На четвъртата нощ монасите пристъпват към процедурата за прогонване на демони. Стаята се „успокои“за малко.

С избухването на Втората световна война кабинетът мистериозно се озовава в Кралския замък на Кьонигсберг. След щурмуването на Кьонигсберг от съветските войски през април 1945 г., кехлибарената стая изчезна безследно, а по-нататъшната й съдба все още остава загадка.

Предприети са многократни издирвания на изчезналата реликва. Всички, които са участвали в тях, са загинали при мистериозни обстоятелства.

Кехлибарената стая е реставрирана. От време на време оригинални предмети от "лошата стара" кехлибарена стая, които изскачат на търгове, потвърждават добрата работа на руските реставратори.

Златната порта на Владимир

Изключителен паметник на древноруската архитектура е построен по време на управлението на княз Андрей Боголюбски през 1164 г. По красота, величие и архитектурна мощ той надмина златните порти на Киев, Йерусалим и Константинопол.

Масивните дъбови порти бяха украсени с отлети златни плочи. „Князете ги със злато“, както е записано в Ипатиевската хроника.

Портите изчезват през февруари 1238 г., когато татаро-монголските войски се приближават до града. Хан Бату мечтаел да влезе триумфално в града през Златната порта. Мечтата не се сбъдна. Публичната екзекуция пред Златната порта на княз Владимир Юриевич, заловен в Москва, също не помогна на Бати.

На петия ден от обсадата Владимир е взет, но през друга порта. А Златната порта пред Бату не се отвори дори след превземането на града. Според легендата плочите на златната порта били премахнати и скрити от жителите на града, за да защитят реликвата от посегателствата на Ордата. Скрили са го толкова добре, че все още не могат да го намерят.

Не се срещат нито в музеи, нито в частни колекции. Историците, след като внимателно проучиха документите от онези години и въз основа на логиката на защитниците на Владимир, предполагат, че златото е било скрито на дъното на Клязма. Излишно е да казвам, че нито търсенето на професионалисти, нито копанията на черни археолози донесоха никакви резултати.

Междувременно капаците на Златната порта на Владимир са вписани в регистрите на ЮНЕСКО като ценност, изгубена от човечеството.

Останките на Ярослав Мъдри

Ярослав Мъдри, синът на Владимир Кръстител, е погребан на 20 февруари 1054 г. в Киев в мраморната гробница на Св. Климент.

През 1936 г. саркофагът е отворен с изненада и са открити няколко смесени останки: мъжка, женска и няколко кости на дете. През 1939 г. те са изпратени в Ленинград, където учени от Института по антропология установяват, че един от трите скелета принадлежи на Ярослав Мъдри. Остана загадка обаче на кого принадлежат другите останки и как са попаднали там.

Ярослав Мъдри

Според една версия, единствената съпруга на Ярослав, скандинавската принцеса Ингегерде, почива в гробницата. Но кое беше детето на Ярослав, погребано с него?

С навлизането на ДНК технологията въпросът за отварянето на гробницата отново се появи. Мощите на Ярослав - най-древните от оцелелите останки от рода Рюрик, трябваше да "отговорят" на няколко въпроса. Главен сред които: кланът на Рюрик - скандинавци или все още са славяни?

На 10 септември 2009 г., гледайки бледия антрополог Сергей Сегеда, служителите на музея на Софийската катедрала разбраха, че нещата са лоши. Останките на великия княз Ярослав Мъдри изчезнаха, а на тяхно място лежеше съвсем друг скелет и вестник Правда от 1964г.

Загадката с появата на вестника беше решена бързо. Забравено е от последните съветски специалисти, които са работили с кости. Но с "самозваните" реликви ситуацията беше по-сложна. Оказа се, че това са женски останки, и то от два скелета, датиращи от съвсем различни времена! Кои са тези жени, как останките им са се озовали в саркофага и къде изчезна самият Ярослав остава загадка.

яйце на Фаберже. Подарък от Александър III на съпругата му

Император Александър III го подарява на съпругата си Мария Фьодоровна за Великден през 1887 г. Яйцето било направено от злато и богато украсено със скъпоценни камъни; заобиколен е от венци от листа и рози, инкрустирани с диаманти, а три големи сапфира допълват цялото това брилянтно великолепие.

Вътре е скрит швейцарско движение от фабриката Vacheron & Constantin. По време на революцията подаръкът на монарха е конфискуван от болшевиките, но той „не напуска“Русия, както се споменава в съветския опис от 1922 г. Това обаче била последната „следа“от скъпоценното яйце, антикварите го смятали за изгубено.

Представете си изненадата на специалистите, когато американски колекционер видя снимка на шедьовъра в стария каталог на аукционната къща Parke Bernet (сега Sotheby's) за 1964 г. Според каталога рядкост минава под чука като обикновено бижу, чийто производител е посочен като някакъв "Кларк".

Кралският подарък беше продаден за смешни пари - $2450. Експертите се усърдиха, тъй като стана известно, че по това време яйцето е било във Великобритания и е малко вероятно да е изнесено в чужбина. Най-вероятно настоящите собственици дори не са наясно с истинската стойност на яйцето. Според експерти сега цената му е около 20 милиона паунда.

Казанска икона на Божията майка

Светият образ е намерен на 8 юли 1579 г. чрез явяването на Божията майка на младата Матрона, върху пепелта на къщата на казанския стрелец. Иконата, увита в изтъркан ръкав, ни най-малко не е пострадала от огъня. Фактът, че изображението е чудотворно, стана ясно веднага. По време на първото религиозно шествие двама слепци от Казан прогледнаха. През 1612 г. иконата става известна като покровителка на Дмитрий Пожарски по време на битката с поляците.

Преди битката при Полтава Петър Велики с армията си се моли пред иконата на Казанската Божия майка. Казанската икона на Божията майка засенчи руските войници през 1812 г. Още при Иван Грозни иконата е била облечена в дреха от червено злато, а Екатерина II през 1767 г., когато посещава манастира на Богородица, поставя диамантена корона върху иконата.

На 29 юни 1904 г. иконата изчезва. От църквата са откраднати две светини: иконите на Казанската Богородица и Неръкотворният Спасител. Крадецът бързо се появи, селянинът Вартоломей Чайкин, църковният крадец. Подсъдимият твърди, че е продал скъпоценната заплата и е изгорил самата икона във фурната. През 1909 г. се носят слухове, че иконата е намерена сред староверците. И започна…

Няколко затворници в различни затвори признаха, че знаят местоположението на светилището. Активни търсения се извършват до 1915 г., но нито една от версиите не води до придобиване на чудотворен образ. Изгорена ли е иконата? И къде отиде нейната скъпоценна дреха? Досега това е една от най-големите мистерии в нашата история.

Кръст на Ефросиния Полоцка

Името на тази принцеса-игуменка се свързва със създаването през 1161 г. от майстора бижутер Лазар Богша на прочутия кръст. Шедьовърът на древноруското ювелирно изкуство е служил и като ковчег за съхраняване на християнски реликви, получени от Константинопол и Йерусалим.

Шестоконечният кръст е богато украсен със скъпоценни камъни, орнаментални композиции и двадесет емайлови миниатюри, изобразяващи светци. В пет квадратни гнезда, разположени в средата на кръста, имало мощи: капки кръвта на Исус Христос, частица от кръста Господен, парче камък от гроба на Божията майка, части от мощите на Свети Стефан и Пантелеймон и кръвта на Свети Димитър. Отстрани светинята беше облицована с двадесет сребърни плочи с позлата и надпис, предупреждаващ този, който открадне, се откаже или продаде светинята, очаква страшно наказание.

Въпреки това страхът от Божието наказание спира малко хора. В края на XII-XIII век кръстът е изнесен от Полоцк от смоленските князе. През 1514 г. той преминава към Василий III, който превзема Смоленск. През 1579 г., след превземането на Полоцк от поляците, светилището отива при йезуитите. През 1812 г. кръстът е зазидан в стената на катедралата „Света София“, далеч от очите на французите. По време на революцията реликвата става музеен експонат в град Могилев.

Служителите на музея, разбира се, започнаха да празнуват масовото поклонение до светилището. Кръстът е пренесен в трезора. Той е липсвал едва през 60-те години на миналия век. Оказа се, че кръстът е изчезнал…

Разработени са повече от десет версии за изчезването на древна реликва. Има версия, че трябва да се търси в музейния архив на някой провинциален руски град. Или може би кръстът е отишъл при някой от висшите военни от онова време… Възможно е също кръстът на Ефросиния Полоцка да е попаднал в Съединените щати заедно с други ценности, прехвърлени като плащане за американска военна помощ. И има предположение, че кръстът изобщо не е напуснал Полоцк и през 1812 г. светилището е просто забравено да се „развие“, като се обърка с истински кръст един от многото фалшификати.