Катастрофа от 17 век в Псковската хроника. Свещени факти в официалния източник
Катастрофа от 17 век в Псковската хроника. Свещени факти в официалния източник

Видео: Катастрофа от 17 век в Псковската хроника. Свещени факти в официалния източник

Видео: Катастрофа от 17 век в Псковската хроника. Свещени факти в официалния източник
Видео: ✅ Священник попал в прошлое и видел Христа. 2024, Март
Anonim

Знаете ли, че псковските хронисти, оказва се, са били алтернативисти? И това е много векове преди да се появи YouTube! Не мога да повярвам? Нека да разгледаме. И така, 7 алтернативни възгледа за руската история от псковските хронисти.

Но преди това малко помощ. Псковските хроники, издадени през 1837 г. с подкрепата на Дружеството по руска история и древности към Московския университет, от известния руски историк, колекционер, журналист и публицист Михаил Петрович Погодин. Повечето от древните хроники, отпечатани с тогавашния правопис, са предоставени от руския историк, археограф и управител на Московския главен архив Николай Николаевич Бантиш-Каменски.

Издателят Михаил Погодин отбеляза в книгата си: „Този списък е написан от мен дума по дума, без най-малки отменяния и пропуски“. На друго място в увода той пише: „Не е известно кога е живял първият псковски летописец”. От предговора става ясно, че според църковниците от 19 век той е живял през 14 век, тоест събитията от руската древност са написани - най-рано - през 14, а най-късно - през 15 век и се провеждат до средата на 17 век.

Псковските хроники започват така: „От VII събор до последния събор, до превода на светите книги от гърците на словенски език от СВЕТИ КИРИЛ ФИЛОСОФ – около 77 години… И от ПРЕДЛОЖЕНИЕТО НА КНИГИ до кръщението на руската земя, около 70 години и лято“. Първо, тук говорим само за превода, тоест за ПРЕВОДА на свещените книги на гърците на славянски език. За създаването на азбуката няма нито дума. Второ, датите не съвпадат с официалните.

На различни места от така наречения „първи списък“на псковските хроники датите на едни и същи събития се различават. Тази глупост се случва, защото запознанствата са пресилени - в ретроспектива. Как е направено, разказваме във видеото „Античността не е била“. И изобщо: къде отиде Методий, колегата на Кирил? И защо казваме „кирилица“, а не „Методика“? Защото нямаше Методий като жив човек. Най-вероятно Методий е второто име на гореспоменатия философ, дадено например при кръщението или нещо като прякор, тъй като името Методий означава „методичен“, „поръчан“, тоест е синоним на старание.

Оказва се, че Ордата установява владетелите в Русия не преди прословутата Куликовска битка, а много… много по-дълго. Например Василий II, по прякор Тъмния, дълго време спори с Дмитрий Шемяка за правото да заеме трона. Демонтажът беше мъчителен и продължителен. Но историците не уточняват, че и двамата принцове са удряли великия хан с челата си, така че той да е разбрал и да избере единия или другия. Но това, за секунда – 15 век, Куликовската битка отдавна е приключила. В Псковската хроника четем запис от 1431 г.: „Същото лято княз Велик Василий Василиевич отиде в Ордата при царуването на царя за Великия на руската земя (тоест Великият хан беше цар, император на Русия), и отиде на Успение на Света Богородица (сега е 28 август) с дарове на мнозина. И след него Великият княз Юрий Дмитриевич отиде в Ордата при царуването на царя в името на великия и по пътя си към Въздвижението на Честния кръст (тоест след месец) бяха дадени много дарове “.

И двамата принцове, и двамата Велики, и двамата с подкупи за царя, тоест императора. Кой ще даде повече. Дойде юни-юли 1432г. И какво виждаме? И двамата принцове се връщат от Ордата, без да получат зелена светлина. В нашето видео за книгата на австрийския посланик Сигизмунд Херберщайн разказахме, че според този източник нито битката при Куликово, нито стоенето на Угра са лишили татарите от пряко политическо влияние върху живота на руската държава и дори през през първата половина на 16 век политическият център на Русия се намира в Орда.

А продължителността на московското пътуване от 12 месеца ни казва, че великите херцози са пътували няколко хиляди километра до своя цар. За сравнение, ето схематична карта, наречена "Пътят на Московия до Катай", съставена от британците през 1598 г. (публикувана през 1677 г.). Той съдържа подробно описание на маршрута, който е отбелязан с думите: „Московчаните обикновено работят 9 месеца по пътя от Катай”. Пътували ли са великите московски князе по този път към района на Катай, или по-скоро до град Ханбалик, до двора на великия хан?

Важно съобщение може да се намери в Псковските хроники, че през 1625 г., по време на управлението на първите Романови, е имало голямо наводнение от Западна и Източна Европа към Гърция.

Препоръчано: