СЕЛЯНСКИ ОЩЕ

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 15:58

Но в действителност всичко не е толкова просто. Много любители на древността идеализират съвсем близкото минало и все пак то няма съвсем светли страни. Например, ходене на сън.

Половият акт между главата на селско семейство и неговата снаха всъщност е бил често срещана част от живота на патриархалното семейство. „Изглежда, че никъде, освен Русия, поне един вид кръвосмешение е придобил характера на почти нормално ежедневно явление, като е получил подходящото техническо име – мечтател. Това е цитат на Владимир Дмитриевич Набоков, руски юрист, политик и журналист. Наблюдатели отбелязват, че този обичай е все още жив в края на 19 век и една от причините за неговото запазване е сезонният отлив на млади мъже към работа. Въпреки че тази форма на кръвосмешение като цяло беше осъждана, селяните не я смятаха за сериозно престъпление. Освен това те често казваха за снаха с част от съчувствие: „Той обича снаха си. Йонг живее с нея като със съпруга, той го харесваше."

В различните окръзи обаче отношението беше малко по-различно. Така например, според свидетелствата на селяните от Борисоглебския окръг на Тамбовска губерния, снаха беше често срещана, но традиционно се смяташе за най-срамния грях в селото. Снаха на сбирката беше игнорирана при решаване на обществени дела, тъй като всеки можеше да им каже: „Върви по дяволите, снахо, не е твоя работа“.

А ето какво пишат съвременниците за това:

Това е цитат от книгата от 1885 г. „Сведения за казашките общности на Дон. Материали за общото право : Сънуването сред казаците е толкова обичайно и обикновено, особено в северните области и повече сред разколниците, че те го гледат снизходително и си затварят очите, ако само снахата не покаже себе си твърде ясно.

И още:

„Снаха-староверците често омъжват, както беше споменато, синовете си на 13 или 14 години за момичета на 20 или повече години под благовидния предлог, че имат работник в къщата и, разбира се, избират този, който като тяхна жена. Така се оказва, че съпругата не е необходима за сина, а за бащата.

Сънуването се споменава в фантастиката „Бащи и синове” на Тургенев, „Животът на жената” на Лесков, „Кладенец” на Логинов. В книгата на Дорошевич „Сахалин“е дадена популярна поличба: Как снахите започват да помагат, не можете да мръднете камбаната. Също така снаха се намира в романа на Михаил Шолохов „Тих Дон“, когато Дария Мелехова се опитва да съблазни своя свекър Пантелей Прокофиевич в отсъствието на съпруга си Петър, обяснявайки, че „не може да живее без казак“.

Има няколко причини за това явление.

Една от причините са ранните бракове. В средата на 19 век в селата на Елатомския окръг на Тамбовска губерния е било обичайно да се женят 12-13-годишни момчета за булки на 16-17 години. Бащите, склонни към сомнамбулизъм, умишлено омъжваха синовете си млади, за да се възползват от тяхната неопитност. Друга причина е особеността на ежедневието, когато няколко семейства живееха едно до друго в един и същи селски двор. Друга причина за снахата са споменатите по-горе селски тоалетни занаяти.

Ето едно свидетелство от Болховския окръг на Орловска губерния: „Тук снаха е широко разпространена, защото съпрузите ходят на работа, виждат жените си само два пъти в годината, докато свекърът си стои вкъщи и се разпорежда с него. собствена преценка. Механизмът за убеждаване на снахата към съжителство беше доста прост. Възползвайки се от отсъствието на сина си, а понякога и в негово присъствие, свекърът принуждавал снахата към интимност. Използвани са всички средства: убеждаване, подаръци и обещания за лека работа. Имаше дори поговорка: „Мълчи, снахо, ще си купя сарафан“.

По правило такава целенасочена обсада даваше резултати. Иначе тежката работа, придружена от заяждане, псувни, а често и побои, стана участ на младите. Някои жени се опитаха да намерят защита в съда на общината, но по правило те бяха отстранени от анализа на такива случаи. Вярно е, че професор Оршански в своето изследване дава пример, когато според жалбата на снахата срещу съгласието на свекъра да стане снаха, последният е лишен от „голям“с решението на волостния съд.

Но това беше по-скоро изключение, отколкото правило. Типичен пример за склонност към полов акт на свекър е даден в кореспонденцията на жител на с. Крестовоздвиженские Рябинки, Болховски окръг, Орловска губерния, Перков.